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1 Pedro 3:15. Definiciones Básicas :. Naturalista:. Una persona que cree en una explicación natural del universo. Una persona que cree en una explicación sobrenatural del orígen del universo, y que la causa es un Dios personal (o dioses). Teísta:.
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Definiciones Básicas: Naturalista: Una persona que cree en una explicación natural del universo. Una persona que cree en una explicación sobrenatural del orígen del universo, y que la causa es un Dios personal (o dioses). Teísta: Un teísta que cree que Dios no está involucrado en el universo. Lo hizo y se fue. Deísta: Monoteísta: Un teísta que cree que solo hay un Dios y que Él está involucrado en el universo.
Definiciones Básicas: Politeísa: Una persona que cree que existen muchos dioses. Panteísta: Una persona que cree que todo lo que existe en el universo es Dios, y que Dios no es personal. Ateo: Una persona que cree que no existe ningún Dios. (El Universo es el resultado de tiempo y de casualidad.) Agnóstico: Una persona que cree que la existencia de Dios es irrelevante porque nadie puede conocerlo si él existe.
Definiciones Básicas: Nihilista: Literalmente, un “Nada”-ista. Él cree que no hay ninguna explicación razonable de la existencia del universo.
Existencialismo Sobrenaturalismo Nihilismo Naturalismo Politeísmo Panteísmo Judaísmo Cristianismo Monoteísmo Islamismo No hay realidad ¿Hay una Realidad Coherente o No? Hay Realidad
Por lo tanto, no hay ningún significado de la vida. Por lo tanto, cualquier significado que hay en la vida se encuentra en mis experiencias. 2 Mundo-visiones que Rechazan Coherencia Existencialista: Nihilista: Las Creencias en común: (1) Nada puede explicar mis experiencias lógicamente. (2) Mis experiencias son todo lo que sé existen. (3) Por lo tanto . . . Las Características que identifican: Las Características que identifican: (1) Preocupación con la muerte y la destrucción. (1) Si se siente bien, ¡Hágalo! (2) Se sienten sin esperanza. (2) Si tu punto de vista contradice el mío, no importa. (3) No creen en las consecuencias negativas. (3) No hay respuestas, solo impresiones. (4) Hay muchos conflictos internos. (5) Muchas veces, se suicidan.
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El Orígen de las Especies (La Preservación de las Razas Avanzadas en la Lucha para la Vida.)
La Meta: Liberarnos de cualquier responsabilidad personal. El Efecto: -Descenso de la responabilidad personal.-El hombre no esresponsable ante Dios por sus acciones. El Efecto: -Millones de personas han muerto, y se ha visto como algo bueno porque acelera el proceso evolutivo. -¨La Sobreviviencia de lo mejor¨es la única ética. El Efecto: -El descenso de los valores morales.-Aumento de los dolores causados por ese descenso. Los Efectos del Naturalismo La Meta: Explicar la creación por medios naturales. Evolución La Meta: Explicar el alma o la psiquis por medios naturales. El Efecto: -El alma es reducida a acciones y reacciones bioquímicas.-El hombre es un animal.-Destruye la noción del pecado. Psicología La Meta: Establecer una teoría de la política basada en las doctrinas de la evolución. Política Medios
Con los salvajes, aquellos que tienen cuerpos débiles o mentes débiles son eliminados. Nosotros quienes somos ¨civilizados¨, por otro lado, hacemos todo lo posible para limitar el proceso de la eliminación . . . Hay razón para creer que las vacunaciones han preservado miles de personas, quienes, de una constitución débil, habrían muerto de viruela. Por lo tanto, los débiles de la sociedad propagan una nueva generación de personas débiles. Nadie que se ha ocupado en el trabajo de criar animales domésticos, dudará que esto le ha causado mucho daño a la raza humana.-Charles Darwin en El Descenso de Hombre, 1871-
El hombre también es un animal, y evidentamente tiene una disposición biosexual.-Sigmund Freud en La Civilización y Sus Descontentos, p.77 - 17
O el mundo será gobernado según las ideas de nuestra democracia moderna, o el mundo será dominado según el derecho natural de la fuerza. En el último caso, la gente de la fuerza bruta será victoriosa.-Adolf Hitler en Mein Kampf - El éxito es el único juez entre lo bueno y lo malo.-Adolf Hitler en Mein Kampf -
POR LO TANTO Naturalismo La Materia y la Energía no pueden ser creadas ni destruidas. El Universo que observamos contiene la Materia y Movimiento (una forma de energía) Creencia en la Ciencia y la Observación El Orígen del Universo debe ser SOBRENATURAL. Argumentos contra el Naturalismo Argumento #1: Las leyes de la Ciencia implican que existe lo sobrenatural.
POR LO TANTO Naturalismo No es Lógico tener una Regresión Infinita de Causas. La Causa original no tenía una Causa. EsEfecto sin Causa. Cada Efecto tiene una Causa. Un Efecto sin Causa no es Natural. Es SOBRENATURAL. Argumentos contra el Naturalismo Argumento #2: Las Leyes de la Lógica implican que existe lo sobrenatural.
POR LO TANTO Las leyes de la naturaleza se refieren a cómo se comportan lascosas, mientras las leyes de moralidad se refieren a cómo las cosasdeberían comportarse. Naturalismo Por el instinto, todos creenen un estándar de ética. La causa del estánder es sobrenatural. El estándar siempre es más alto que el hombre,porque el hombre es sujeto a él. Por naturaleza, nadie alcanza avivir por este estándar. Argumentos contra el Naturalismo Argumento #3: Las Leyes de la Moralidad implican que existe lo sobrenatural.
La única ética es el egoísmo.(El genocido es una virtud. No es nada terrible.) ENTONCES Naturalismo La muerte = punto final Entonces, el significado de la vida se encuentra en lacalidad de esta vida. Todos los seres humanos vamos a morir. Argumentos contra el Naturalismo Argumento #4: La ética natural contradice la conciencia humana.
Existencialismo Sobrenaturalismo Nihilismo Naturalismo Politeísmo Panteísmo Judaísmo Cristianismo Monoteísmo Islamismo No hay realidad ¿Hay una Realidad Coherente o No? Hay Realidad ?
LosCielos Bajos Los Cielos Altos La Tierra Hinduísmo 11 dioses 11 dioses 11 dioses
Problemas con cualquier forma de Politeísmo 1. El Problema del Orígen 2. El Problema del Diseño 3. El Problema de la Soberanía
Indicaciones de ReligionesHechas por el Hombre Jim Jones David Karesh Charles Manson Peter Ruckman
1. El Problema del Orígen Indicaciones de ReligionesHechas por el Hombre Joseph Smith
2. El Problema de la Ética 1. El Problema del Orígen Indicaciones de ReligionesHechas por el Hombre
3. El Problema de la Autoridad 4. El Problema de la Consistencia 2. El Problema de la Ética 1. El Problema del Orígen Indicaciones de ReligionesHechas por el Hombre
Existencialismo Sobrenaturalismo Nihilismo Naturalismo Politeísmo Panteísmo Judaísmo Cristianismo Monoteísmo Islamismo No hay realidad ¿Hay una Realidad Coherente o No? Hay Realidad ?
La Distinción entre el Panteísmo y el Monoteísmo Panteísmo Monoteísmo Dios creó todo; Él es sobre todo. Todo es Dios; Dios es Todo. Dios es una fuerza impersonal. Dios es un Creador personal. El universo es una alma colectiva. El universo es una creación. Todas las cosas son demarcadas por sus conexiones a todas las otras cosas. Todas las cosas son demarcadas por sus distinciones de todas las otras cosas. La meta es perder el sentido del conocimiento de la individualidad, y llegar a ser uno con el universo. La meta es reconocer su relación con el Creador, y someterse a su autoridad.
Use the Force, Luke Text
1 El hombre, por naturaleza, tiende a ser egoísta. Busca la satisfacción de sus propios deseos. Egoísmo Ascetismo
1 2 El egoísmo no le trae la satisfacción que buscaba. El Hinduísmo busca la satisfacción por medio del ascetismo. Egoísmo Ascetismo
1 2 3 El ascetismo tampoco le trae la satisfacción. El Budismo busca la satisfacción por la represión completa de los deseos personales. Egoísmo Ascetismo
Creador Personal La Fuerza Impersonal O . . . La Persona La Persona
Argumentos Contra el Panteísmo Una fuerza impersonal no podía crear el universo con diseño y orden. Tiene Personalidad. • El Problema del DISEÑO • El Problema de la PERTINENCIA Si la noción del ¨Alma Colectiva¨ fuese verdadera, sería imposible relacionarse con Dios. • El Problema de la CONTRADICCIÓN El Panteísmo asume que las contradicciones son naturales. La verdad, por natruraleza, no puede tener contradicciones.
Nombre esa Mundovisión A. Existencialismo B. Nihilismo Yo creo que el universo es el producto de tiempo y casualidad. C. Naturalismo D. Politeísmo E. Panteísm0 F. Monoteísmo
Nombre esa Mundovisión A. Existencialismo B. Nihilismo No me importa nada. ¡Nada es real! C. Naturalismo D. Politeísmo E. Panteísm0 F. Monoteísmo
Nombre esa Mundovisión A. Existencialismo B. Nihilismo C. Naturalismo D. Politeísmo E. Panteísm0 F. Monoteísmo Me quiero perder en el universo.
Nombre esa Mundovisión A. Existencialismo B. Nihilismo Hoy, estoy orando al dios de buena suerte. C. Naturalismo D. Politeísmo E. Panteísm0 F. Monoteísmo
Nombre esa Mundovisión A. Existencialismo B. Nihilismo C. Naturalismo D. Politeísmo E. Panteísm0 F. Monoteísmo La religión no me importa. ¡¡¡Solo quiero divertirme!!!
Nombre esa Mundovisión A. Existencialismo B. Nihilismo C. Naturalismo D. Politeísmo E. Panteísm0 F. Monoteísmo ¡Sé que Dios va a escuchar mis oraciones!