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ESCUCHAR A LOS POBRES. Camino nuevo y de siempre. San Vicente de Paúl gozaba llamando a los pobres los verdaderos “amos y maestros” y nos enseña así que es a ellos, en especial, a quienes debemos escuchar. Concepto de pobre: “Pobre es el que carece de bienes, y siente estas carencias.”
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ESCUCHAR A LOS POBRES Camino nuevo y de siempre
San Vicente de Paúl gozaba llamando a los pobres los verdaderos “amos y maestros” y nos enseña así que es a ellos, en especial, a quienes debemos escuchar.
Concepto de pobre: “Pobre es el que carece de bienes, y siente estas carencias.” A estas carencias se les da un calificativo moral: son malas
Causas de la condición de pobre El destino, la naturaleza, Dios Mala voluntad de las personas El sistema social
Concepto actual de pobre “Pobre es el que carece de bienes y siente estas carencias.” A estas carencias se les da un calificativo moral: son malas “Pobre es el que carece de bienes y siente estas carencias.” A estas carencias se les da un calificativo existencial
Desde este concepto se crean nuevas actitudes en el trabajo con el pobre: • El reconocimiento de los valores y dignidad del pobre
Características del mundo pobre: Sentido de la gratuidad y de la fiesta Aceptación de la realidad Sentido del otro y de ese Otro que es Dios La naturalidad en asumir la existencia La obstinación Sentido de lo concreto y de lo inmediato
Consecuencias que tienen las características del mundo pobre: Existencia de una cultura del pobre Necesidad de elaborar un proyecto pedagógico desde el pobre Necesidad de elaborar un nuevo proyecto de sociedad
La destrucción del pobre: Hay un deterioro físico Hay un deterioro existencial
Características de la destrucción del pobre: No soy nada No puedo No valgo No sé No tengo
¿Qué significa mi compromiso con el pobre? Hay compromiso que es solo un acto Hay compromiso que es conducta
Los mejores compromisos son: Los que parten de la persona del pobre Se busca que él sea el protagonista Se hace de manera respetuosa
“¡Qué felicidad, hijas mías, que Dios las haya escogido para continuar el ejercicio de su Hijo en la tierra!” (IX, 73)
“¡Cómo! ¡Ser cristiano y ver afligido a un hermano sin llorar con él ni sentirse enfermo con él! Eso es no tener caridad; ser cristiano en pintura, es carecer de humanidad; es ser peor que las bestias”! (XI, 561)
“Deseo sean santas… Para ello, queridas Hermanas, hemos de tener continuamente ante la vista nuestro modelo, que es la vida ejemplar de Jesucristo a cuyo seguimiento estamos llamadas, no sólo como cristianas, sino también por haber sido elegidas por Dios para servirle en la persona de sus pobres. (C. 257)
La práctica de Jesús: Jesús optó por llevar una vida pobre. “Ustedes conocen la generosidad de nuestro Señor Jesucristo, el cual siendo rico, por ustedes se hizo pobre a fin de enriquecerlos con su pobreza” (2ª. Cor. 8,9)
Jesús lucha contra la destrucción de la pobreza y la destrucción que sufre el pobre.
La preocupación de Jesús no es simplemente liberar al pobre sino hacer una sociedad nueva, es en función del Reino
La preocupación de Jesús no es quitar o no quitar las carencias, sino hacer signos y hacer que el hombre se haga más persona.