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Familia proprio iure. Unità elementare all’interno di un sistema matrimoniale monogamico (coppia di sposi con i diretti discendenti). Sottoposti alla potestas del pater. Moglie ( uxor in manu ) Figli (anche adottivi) non emancipati e loro mogli in manu .
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Familia proprio iure Unità elementare all’interno di un sistema matrimoniale monogamico (coppia di sposi con i diretti discendenti)
Sottoposti alla potestas del pater • Moglie (uxorin manu) • Figli (anche adottivi) non emancipati e loro mogli in manu. • Figlie non sottoposte a manus altrui • Successivi discendenti per linea maschile e loro mogli
Familia communi iure Criterio più vasto di parentela che estendeva il vincolo di agnazione a tutti i discendenti; il capostipite è un antenato non più vivente
GensGenerica ed imprecisa coscienza di un’origine comune • Il nome gentilizio (es.: Iulius, Claudius, Valerius) costituisce una testimonianza effettiva della parentela • Partecipazione ad un comune culto gentilizio
L’organizzazione statale precivica Organismi in grado di assolvere in origine alle funzioni ‘statali’
Pietro Bonfante(Poggio Mirteto 1864 - Roma 1932) Lo Stato come costante nella storia delle società umane
Ogni organismo si sviluppa da forme più elementari verso dimensioni maggiori e complesse • Familia • Gens • Civitas
Nei vari periodi di sviluppo svolgono una identica funzione
Caratteristiche della figura del pater • Potestas come residuo di un più definito potere sovrano del capo su un gruppo politico • Potere esteso al territorio in cui era stanziato il gruppo familiare e a tutti i membri di questo
Presupposto della ricostruzione bonfantiana: Familia communi iure per il suo carattere di stabilità nel tempo (maggiore rispetto alla familia proprio iure)
Eduard Meyer(Hamburg 1855 - Berlin 1930) L’organismo sovrano viene identificato con lo stato-stirpe
Formazione della città • Prodotto della disgregazione della più vasta unità etnica (stato - stirpe)
Gens Derivata direttamente dal modello della “polis” greca