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La Sistematización Participativa para descubrir los sentidos y aprender de nuestras experiencias Multiversidad – UruguayPresentación realizada con aportes del trabajo de varias compañeras de la red ALFORJA: Cecilia Diaz y Tita Torres del CEP Costa Rica, Rosy Zuniga de IMDEC MexicoEjemplos de la Sistematización del colectivo “Arbol” de TV Ciudad, Montevideo Uruguay Ana BickelRed Alforja - Julio 2008
¿Como entendemos la Sistematización Participativa? Es un proceso educativo y participativo para la transformación social e individual, a través de una revisión histórica con interpretación crítica de la experiencia (pasado) y de un proceso de reflexión y generación de nuevas prácticas (futuro). O sea, vernos en perspectiva y pensarnos hacia delante, dando a conocer los resultados de esta reflexión.. Generalmente finaliza con un documento escrito que da cuenta de estas reflexiones, y productos audiovisuales que las narre, para que quienes vivimos la experiencia la resignifiquemos, y para que quienes no la conocen, puedan inspirarse en ella para retomar lo que les sirva. Colectivo Arbol
Es una reflexión crítica y profunda sobre la experiencia Es parte de un proceso de formación y empoderamiento. No un ejercicio técnico. No un método que se aplica Es producción colectiva de conocimiento Es parte de un debate ideológico, en el campo de la epistemología: ¿cómo producir conocimiento a partir de lo cualitativo? ¿cuáles instrumentos nos permiten dar cuenta de eso? Nos permite identificar factores que intervienen en una experiencia. Nos lleva a pensar en su peso específico y en su dinámica (personales, de contexto, institucionales, políticos, culturales, subjetivos, etc.). Tita Torres ¿Cuáles Son Sus Sentidos Políticos, Éticos, Metodológicos
La Sistematización para encontrar posibilidades de recrear y cambiar el mundo • Un ejercicio de distanciamiento para observar la realidad que hemos producido en sus diversas dimensiones • Un instrumento para conocer mejor la realidad y nuestra ubicación en ella • El reconocer lo que nuestra practica ha permitido acumular en tiempos, espacios, conocimientos y sentidos • Nos ayuda encontrar posibilidades de recrear y cambiar el mundo que nos rodea
¿Para Que Hacemos Sistematización De Experiencias? • Intentar conocer el direccionamiento intencionado de las voluntades, de las energías, de los factores positivos y negativos en contextos determinados • NO PARA VOLVER A HACER LO MISMO (ni posible, ni deseable) • Para celebrar, para conectar, para integrar, para perdonar, para asumir responsabilidades, no para culpabilizar. • Para construir identidades y autoestimas colectivas e individuales. • Para aprender de la experiencia como clave para entender el presente y tener futuro • No para saber COMO FUE, sino cómo lo sentimos y cómo lo vivimos. • Que sentidos tuvo, que poderes y capacidades adquirimos o perdimos y que hicimos con estas capacidades, estos poderes
La sistematización se hace desde nuestras formas de entender la realidad • Dialéctica • Sistémica • Holística Realidad es una sola conformada por múltiples dimensiones y elementos entrelazados entre si, en movimiento y transformación permanente Los seres humanos inmersos en esta realidad se transforman y transforman en su interrelación con la naturaleza y con los y las demás, desconstruyen y construyen, también construyen realidad Pedagogía de la Esperanza = Podemos cambiar la realidad Implica responsabilidad y compromiso con las posibilidades de transformación a nivel personal y colectivo
Objetividad - Subjetividad • Entiende la realidad desde el interior de su dinámica, como sujetos participantes de su construcción • Siempre desde nuestra ubicación específica dentro de la realidad • Desde nuestros marcos de referencia culturales: familiares, de genero, construidos a lo largo de la historia • No puede ser objetiva, siempre tendra dimensiones sujetivas, hablamos de “Objetivizar”
La Sistematización como un proceso de construcción colectiva del conocimiento • Un Proceso de Educación Popular • Permite la construcción de nuevos conocimientos de manera interactiva entre los y las participantes, desde sus vivencias, sus practicas sentí pensadas en un contexto condicionado. • Permite la identificación de factores que intervienen en una experiencia. Nos lleva a pensar en su peso específico y en su dinámica (personales, de contexto, institucionales, políticos, culturales, subjetivos, etc.) • Considera las subjetividades, los deseos, la estética y el placer como formas de conocimiento y de apropiación de la realidad • Diferentes perspectivas de acercamiento a la realidad y a la experiencia: miradas relativas: Incluye miradas en vez de excluirlas • El producto final refleja las reflexiones criticas, debates y descubrimientos de los y las participantes del proceso de sistematización que a la vez son participantes de la experiencia sistematizada
Sistematización - Evaluación • No se centra en los resultados obtenidos, ni en el impacto logrado • Se centra en el proceso vivido en su dinámica: en la rupturas, conexiones, sinergias, tensiones, nudos generadores • Valora los acumulados del proceso independientemente de los resultados alcanzados • Nos obliga a nuevas formas de pensar
¿CÓMO ENTENDEMOS LA EXPERIENCIA EN LA SISTEMATIZACION? • Una realidad de la que somos parte, pero no se agota en nosotras y nosotros, está también fuera (ex). Por eso: intentamos conocerla. No es ni se agota en nuestras practicas, planes de trabajo y estrategias. Es eso, pero más que eso. • Un tejido multicolor, en el que se trenzan diversos “hilos” (factores, contextos, etc) y en el que todos los “hilos” cumplen un papel, tienen un aporte, representan un matiz. CEP: Tita Torres
Nos obliga a entrenarnos en un pensamiento complejo “El pensamiento complejo ayuda a tener miradas compartidas, a liberar esquemas. Fortalece los factores afectivos que permiten tener visiones menos destructivas, culposas y libera sufrimientos. La experiencia no es un paisaje estático, es un proceso en el que se suceden y de manera vertiginosa, vivencias diversas. Lo más importante no son las acciones sino lo que sentimos, lo que siento y lo que me impulsa en esas acciones. (...) ¿Cómo adiestrar la mirada, para comprender lo que nos impulsó a actuar como lo hicimos?” Cecilia Diaz, CEP
Los principales momentos del Proceso de la Sistematización Participativa 1. Delimitación de la experiencia y definiciones iniciales 2. Plan de sistematización 3. Reconstrucción y ordenamiento de la experiencia desde el eje de sistematización 4. Interpretación de la experiencia, porque paso lo que paso, descubrir lo oculto, hacer brotar lo escondido, abrir espacios a lo que pide nacer. 5. Los aprendizajes y las conclusiones que alimenten una nueva practica
Definir los tiempos que se le dedicará al proceso de Sist. Asigna Responsabilidades Definir que aspecto central nos interesa profundizar. Relacionarlo con aquello que como organización nos interesa. Identificar los momentos más significativos. Para trazar una ruta de vida y definir etapas. Elaboración de un Plan de sistematización Definición del Eje Definir para que nos va a servir hacer está sistematización. Cuál es el sentido profunda para hacerla. Reconstrucción histórica Clasificar la información. disponible y búsqueda de información necesaria Definición del objetivo Definir qué de lo que hemos vivido queremos sistematizar. Delimitar tiempo, espacio y actores. Contextualizar, como surge. Objeto de la Sistematización PUNTO DE PARTIDA y es de donde extraemos los contenidos de la sistematización Ordenamiento y clasificación de la información Vivir la experiencia Una Práctica Transformada Analizar por separado diferentes componente de la experiencia. Buscar comprender las interrelaciones. Tratar de descubrir los escondido, lo encubierto, los porqués Análisis e interpretación crítica Elaboración de productos para compartir aprendizajes Elaboración de conclusiones Definir cual es la mejor forma de comunicar los aprendizajes. Identificar principales aprendizajes de nuestra experiencia, implica confrontar los objetivos de la sistematización con los principales contenidos sintetizados de los debates producidos por el proceso de sistematización. Proceso de sistematización
Delimitación de la experiencia y definiciones iniciales • Objetivo PARA QUÉ, objeto- el QUÉ, y EJE : no importa el orden en que se defina lo importante es que exista coherencia entre sí: objeto objetivo eje
Ejemplo Sistematización Árbol El Proyecto Árbol consiste en convocar a grupos de vecinos a producir videos comunitarios en la comunidad a la cual pertenecen, y darles un lugar en la tv uruguaya. A través de este proyecto apostamos a generar participación ciudadana, promover el desarrollo local, y la democratización de la comunicación. A lo largo de estos 5 años de trabajo han participado directamente cerca de 1.000 uruguayos, se han producido y emitido a nivel nacional alrededor de 70 programas televisivos, y se han implementado 40 proyecciones públicas que han reunido a más de 4.000 vecinos de Montevideo y del interior del país. Hoy día, son más de 70 grupos de todo el país los que participan, y son varias las instituciones socias con las que trabajamos: INJU – MIDES, Centros MEC – MEC, Universidad de la República, Universidad Católica, CMDF, Centro Cultural de España, entre otros. Además, hemos comenzado a emitir una franje de programación de 1 hora semanal que plantea una propuesta intregral sobre tevé PARTICIPATIVA.
Objetivos de árbol: Una TV participativa para el fortalecimiento de la identidad local, y de la construcción del dialogo social y la participación ciudadana Objetivo de sistematización Reflexionar y dialogar con la experiencia de Árbol para sacar aprendizajes que fortalezcan nuestra organicidad como Árbol y nuestra capacidad para crear auto reconocimiento, proyección y acción liberadora de la comunidad. Eje de sistematización: Creación de Espacios de participación para la transformación de las relaciones (personal – colectivos) y de la comunidad para convivir
3. La Reconstrucción Histórica “La reconstrucción histórica debe ser una sabia ilustración de acontecimientos significativos y no distractivos para las personas pero también debe colocar las zonas ciegas, los mecanismos de autojustificación y complacencia que rodean las percepciones y vivencias en las experiencias. Debe abrir puertas al tratamiento de temas, apuestas y estrategias no visibles en lo inmediato” Cecilia Diaz CEP
CUADRO DE ANALISIS SOBRE LA PARTICIPACIÓN CIUDADANA EN ESQUIPULAS (Instrumento de registro de momentos o vivencias significativas, recomendado en los talleres para ir rescatando en el momento)
Consignas para iniciar la recuperación histórica de la experiencia de Árbol alrededor del eje de sistematización : Ubicar etapas y ponerles nombres Principales espacios construidos en cada etapa Cambios en las relaciones Transformaciones personales, grupales y en la comunidad Comparar los afiches producidos a lo largo de la experiencia y analizar los cambios que se observan en ellos
3. Ordenamiento de la experiencia desde el eje de sistematización • Visualizar información clave relacionada con el eje de sistematización • No generalizar ni demasiado detalles, saber combinar lo testimonial con lo general • OJO los cuadros no siempre ayudan, se corre el riesgo de dislocar y separar elementos que se necesitan mutuamente para poder entender/explicar lo vivido: utilizar símbolos que nos propicia la misma experiencia para utilizarlos para el ordenamiento y análisis
Ejemplo de Árbol En la experiencia de sistematización del colectivo “Arbol” utilizamos el propio símbolo del árbol, dándole un significado a cada una de sus partes desde la experiencia vivida y en relación con elementos del eje de sistematización, así por ejemplo: Tronco: Parte visible que sostiene y conecta lo visible con lo invisible. Es la parte central, la que cuenta la historia del árbol: Grupos Árbol - colectivos Árbol- Proyecto Árbol en si mismo El equipo coordinador de TV Ciudad como colectivo de sostén Ramas: símbolo de crecimiento; sostienen hojas, frutas y flores. Tienen la capacidad de multiplicarse y a su vez tienen una extensión diversificada. Proyecciones abiertas -Grupos Árbol en su diversidad, con capacidades diferentes - Medios de difusión que llegan a diversos puntos del país Savia: Transporta el alimento. Circulación de conocimientos y saberes, Relaciones humanas y vínculos Sol, Nubes, Rayos y lluvias = Contextos
4. La Interpretación de la experiencia • Es superar la descripción descubrir lo oculto, hacer brotar lo escondido, abrir espacios a lo que pide nacer • Es ir alejándonos para acercarnos mas Un ejercicio de distanciamiento para observar la realidad que hemos producido en sus diversas dimensiones, como el siguiente ejemplo
Como vamos a interpretar nuestra experiencia CEP: Tita Torres Más que trabajar sobre la identificación de factores,causas, efectos, se identifican la mayor cantidad de dimensiones de la experiencia presentes: Se Ubican contradicciones y tensiones. Se buscan CONEXIONES. NUDOS GENERADORES O SINERGICOS: aspectos o coyunturas de las experiencias en las que se articulan conjuntos de factores – negativos y positivos- sobre los que es importante reflexionar y actuar. Los factores y los contextos se trabajan como hilos de colores, cuya articulación –rearmada a partir del análisis y la interpretación crítica- da como resultado un TEJIDO, que representa como se dio la experiencia. “Desnudar los nudos” con la finalidad de “socarlos” para que potencien ó deshacerlos definitivamente.
ANALISIS E INTERPRETACION CRITICA Las claves de fondo para leer la experiencia ( ejemplo de “Arbol”) El desempeño y posicionamiento crítico en los espacios públicos y políticos: incidencia política, etc. Construcción de espacios participativos, facilitadores, elementos que dificultan, sinergias, Impacto del espacio participativo en las transformaciones logradas LOS LUGARES DE LA MIRADA Espacios de participación creados poniendo en sus manos una cámara para dialogar con su comunidad Comunidades barrios con jóvenes, discapacitados excluidos, organizaciones populares que no tienen voz, Existencia de una Pantalla de TV Alternativa como un medio de dialogo Con barrios y comunidades cuya existencia es ignorada por los medios y por la opinión publica Medios de comunicación en manos de la gran empresa creando subjetividades de sumisión, ignorando la cotidianidad y sentimientos de los televidentes solo existen cuando sucede una tragedia Lo comunitario/ lo publico:La toma del espacio público por la org. Barriales y por la población Espacios de formación y capacitación Metodología implementada ¿Autoritarismo en las relaciones que establecimos? ¿ Porque la mayoría de part. de Árbol son hombres? La apropiación Institucional vrs. los vínculos construidos Creatividad e Innovación La mediación, el poder de los medios de comunicación vrs el poder de las comunidades para convivir Nuestro rol: como nos fuímos perfilando como comunicadores como mediador, como protagonista o creando protagonismos. Acceso a los medios y recursos económicos
Consignas para la Interpretación Analizar los siguientes espacios organizativos: 1. Coordinación 2. Colectivo Árbol 3. Los Grupos de Árbol Alrededor de los siguientes aspectos: ¿Cuales fueron los cambios que se produjeron, porque se dieron estos cambios? Participación: Decisión – Responsabilidad - Ejecución Manejo de las Relaciones de Poder/ Protagonismos en el espacio y entre los espacios Formas organizativas que surgieron Integración y aportes de las mujeres Las tensiones, y el porqué de estas??? Las conexiones y las sinergias? Los nudos generadores? Los bloqueos? Relacionar con espacios de formación, la Comunidad /el Barrio
