Sri Bhaktyaloka Illuminaciones sobre Bhakti

1. Sri BhaktyalokaIlluminaciones sobre Bhakti Seis prácticas desfavorables y seis favorables en el bhakti-yoga por Çréla Saccidänanda Bhaktivinoda Öhäkura

2. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Actividades que ayudan a cultivar servicio devocional puro reciben el nombre de tat-tat-karma: deberes prescritos. (Pravartana=ocuparse)

3. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Actividades que ayudan a cultivar servicio devocional puro reciben el nombre de tat-tat-karma: deberes prescritos. (Pravartana=ocuparse) • Çréla Rüpa Gosvämé, en su Bhakti-rasämåta-sindhu (Cap. 6), ha dividido estas actividades en 64 aìgas (partes).

4. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Actividades que ayudan a cultivar servicio devocional puro reciben el nombre de tat-tat-karma: deberes prescritos. (Pravartana=ocuparse) • Çréla Rüpa Gosvämé, en su Bhakti-rasämåta-sindhu (Cap. 6), ha dividido estas actividades en 64 aìgas (partes). • Çréla Kåñëadäsa Kaviräja Gosvämé ha escrito acerca de estas actividades en el Sri Caitanya-caritämåta(Madhya 22.115-129).

5. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional Lo que sigue son las primeras 5 aìgas que son los pasos iniciales en el sendero del sadhana-bhakti:

6. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • (1) Refugiarse en un gurufidedigno.

7. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • (1) Refugiarse en un gurufidedigno. • (2) Aceptar iniciación de πl.

8. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • (1) Refugiarse en un gurufidedigno. • (2) Aceptar iniciación de πl. • (3) Servir al guru.

9. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • (1) Refugiarse en un gurufidedigno. • (2) Aceptar iniciación de πl. • (3) Servir al guru. • (4) Recibir instrucciones del guru y hacerle preguntas para aprender el servicio devocional.

10. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • (1) Refugiarse en un gurufidedigno. • (2) Aceptar iniciación de πl. • (3) Servir al guru. • (4) Recibir instrucciones del guru y hacerle preguntas para aprender el servicio devocional. • (5) Seguir los pasos de los äcäryasprevios y las instrucciones del guru.

11. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional Hay 59 aìgas más, de los cuales 5 son especialmente significativos. En el Caitanya-caritämåta se dice: sakala-sädhana-çreñöha ei païca aìga kåñëa-prema janmäya ei päìcera alpa saìga “Hay cinco aìgas del sädhana-bhakti que se consideran los mejores de todo. Llevándolos acabo incluso sólo un poco, despierta kåñëa-prema, amor por Kåñëa."

12. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional sädhu-saìga, näma-kértana, bhägavata-çravaëa mathurä-väsa, çré-mürtira çraddhäya sevana (Cc. Madhya 22.128)

13. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional sädhu-saìga • Buscar la compaïía de devotos

14. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional sädhu-saìga, näma-kértana • Buscar la compaïía de devotos • Cantar el santo nombre del Seïor

15. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional sädhu-saìga, näma-kértana, bhägavata-çravaëa • Buscar la compaïía de devotos • Cantar el santo nombre del Seïor • Escuchar el Çrémad-Bhägavatam

16. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional sädhu-saìga, näma-kértana, bhägavata-çravaëa mathurä-väsa, • Buscar la compaïía de devotos • Cantar el santo nombre del Seïor • Escuchar el Çrémad-Bhägavatam • Vivir en Mathurä (un lugar sagrado)

17. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional sädhu-saìga, näma-kértana, bhägavata-çravaëa mathurä-väsa, çré-mürtira çraddhäya sevana • Buscar la compaïía de devotos • Cantar el santo nombre del Seïor • Escuchar el Çrémad-Bhägavatam • Vivir en Mathurä (un lugar sagrado) • Adorar a la Deidad (en el templo) con fe y veneración

18. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Cuando la fe despierta, despierta el deseo de ocuparse en servicio devocional.

19. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Cuando la fe despierta, despierta el deseo de ocuparse en servicio devocional. • Entonces, es esencial buscar el refugio de los pies de loto de un guru.

20. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Cuando la fe despierta, despierta el deseo de ocuparse en servicio devocional. • Entonces, es esencial buscar el refugio de los pies de loto de un guru. • Despuπs de recibir la iniciación e instrucciones de un guru fidedigno, un discípulo afortunado debe seguir los pasos de los sädhus previos.

21. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Cuando la fe despierta, despierta el deseo de ocuparse en servicio devocional. • Entonces, es esencial buscar el refugio de los pies de loto de un guru. • Despuπs de recibir la iniciación e instrucciones de un guru fidedigno, un discípulo afortunado debe seguir los pasos de los sädhus previos. • Analizando el sendero de los sädhus previos, obtendrá determinación, ánimo y satisfacción.

22. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Cuando la fe despierta, despierta el deseo de ocuparse en servicio devocional. • Entonces, es esencial buscar el refugio de los pies de loto de un guru. • Despuπs de recibir la iniciación e instrucciones de un guru fidedigno, un discípulo afortunado debe seguir los pasos de los sädhus previos. • Analizando el sendero de los sädhus previos, obtendrá determinación, ánimo y satisfacción. • El discípulo sincero no se inventa su propio sendero. Sigue el sendero de los mahäjanas.

23. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional Otras instrucciones Cuando alguien convierte su mundo de disfrute en lo que es favorable para el servicio devocional, abandonando de esta manera el espíritu de disfrutar de esos objetos, y acepta todo como krsna-prasãdam (la misericordia de Krishna), esta actitud se denomina renuncia al disfrute.

24. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional Alguien que no ha desarrollado fe en el servicio devocional puro, no debe ser aceptado como discípulo. De lo contrario, la cadena discipular del servicio devocional se contamina.

25. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional Los jefes de familia se lamentan si pierden a su esposa, hijos, etc., pero el practicante de servicio devocional no debe mantener esta lamentación por mucho tiempo. Deben dejar rápidamente de lado sus lamentaciones y ocuparse en el cultivo de la conciencia de Krsna.

26. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Hay que ser misericordioso y no causar ansiedad a ninguna entidad viviente.

27. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Hay que ser misericordioso y no causar ansiedad a ninguna entidad viviente. • El corazón siempre ha de estar lleno de compasión por los demás.

28. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Hay que ser misericordioso y no causar ansiedad a ninguna entidad viviente. • El corazón siempre ha de estar lleno de compasión por los demás. • Mostrar compasión por todas las entidades vivientes es uno de los miembros del servicio devocional.

29. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Hay que ser misericordioso y no causar ansiedad a ninguna entidad viviente. • El corazón siempre ha de estar lleno de compasión por los demás. • Mostrar compasión por todas las entidades vivientes es uno de los miembros del servicio devocional. • La persona que aspira al servicio devocional debe practicar cuidadosamente esta característica.

30. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Es muy esencial para el devoto aspirante, el abandonar las diez clases de ofensas en el canto del santo nombre y las ofensas en la cuestión de servir al Seïor.

31. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • Es muy esencial para el devoto aspirante, el abandonar las diez clases de ofensas en el canto del santo nombre y las ofensas en la cuestión de servir al Seïor. • Para quienes son negligentes al respecto, el esforzarse por el servicio devocional se vuelve algo inútil.

32. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional • La misericordia de Krsna es la causa del despertar de bhäva. • Sin sädhu-sanga no se puede lograr la misericordia de Krsna. • Las principales formas de sädhu-sangason tomar refugio bajo los pies de loto del maestro espiritual, tomar iniciación de πl y servirlo.

33. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional Servicio a tadéya (las cosas relacionadas con Krishna) • Tulasi • Literatura devocional • Lugares sagrados • Devotos

34. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional El practicante de servicio devocional debe asociarse con personas más avanzadas que sean afectuosas y estπn en el mismo sendero. Caso contrario, su corazón no tomará refugio en el servicio devocional puro.

35. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional “Así como las cualidades de un objeto cercano se reflejan en un cristal, asimismo tomamos las cualidades de la persona con la cual nos asociamos. Por lo tanto, para aumentar el sentimiento devocional individual en su propia línea, la persona sabia se refugiará en aquellos que tengan el mismo temperamento.”

36. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional Hay que ser particularmente cauteloso al respecto. La compaïía de sahajiyäs y bäulas conduce a resultados desfavorables, pero si nos asociamos con Vaisnavas puros, seguidores de Çréla Rüpa Gosvämé, se despertará el amor puro por Krsna.

37. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional Hay 5 aìgas principales del bhakti: sädhu-saìga, näma-kértana, bhägavata-çravaëa mathurä-väsa, çré-mürtira çraddhäya sevana «Hay que relacionarse con devotos, cantar el santo nombre del Seïor, escuchar el Çrémad-Bhägavatam, vivir en Mathurä y adorar a la Deidad con fe y veneración.»

38. 10. Tat-tat-karma-pravartanaActividades favorables para el servicio devocional Si proseguimos resumiendo, quedan 2 que son los más importantes de todos: • näma-kértana (cantar los santos nombres) • sädhu-saìga (servir a los Vaisnavas) ∏stos son los procesos supremos. ¢

39. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos • Hay dos tipos de saìga desfavorable: • compaïía mundana • apego mundano

40. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos • Compaïía mundana es tambiπn de dos tipos: • no-devotos • mujeres u hombres como objetos sexuales • Apego mundano es tambiπn de dos tipos: • nociones preconcebidas (prejucios, actitudes) • activos o bienes (objetos y habitos)

41. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos • No-devotos son de tres tipos: • Jïänés • Mayavadis • Filósofos áridos • Karmis • Adoradores de semidioses • Disfrutadores de los sentidos • Yogis

42. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos • Los jïanisy eruditos mundanos no dependen de la misericordia del Seïor. Todos sus esfuerzos tienen como meta volverse independientes del Seïor.

43. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos • Los jïanisy eruditos mundanos no dependen de la misericordia del Seïor. Todos sus esfuerzos tienen como meta volverse independientes del Seïor. • Ellos tratan de lograr la liberación por la fuerza de su conocimiento y razonamiento.

44. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos • Los jïanisy eruditos mundanos no dependen de la misericordia del Seïor. Todos sus esfuerzos tienen como meta volverse independientes del Seïor. • Ellos tratan de lograr la liberación por la fuerza de su conocimiento y razonamiento. • Debido a que no les importa la misericordia del Seïor, los jïanisson considerados no-devotos.

45. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos • Karma que ofrece resultados mundanos o conocimiento mundano es tambiπn adverso al Seïor.

46. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos • Karma que ofrece resultados mundanos o conocimiento mundano es tambiπn adverso al Seïor. • Los karmis no buscan exclusivamente la misericordia de Krsna. Aunque algunos de ellos respetan a Krsna, su objetivo principal es lograr cierta clase de felicidad.

47. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos • Karma que ofrece resultados mundanos o conocimiento mundano es tambiπn adverso al Seïor. • Los karmis no buscan exclusivamente la misericordia de Krsna. Aunque algunos de ellos respetan a Krsna, su objetivo principal es lograr cierta clase de felicidad. • El karma no es sino actividad egoísta, por consiguiente, los karmistambiπn son considerados no-devotos.

48. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos • Los yogés buscan la liberación, el fruto del jïäna, y otras veces, buscan vibhuti (opulencia), el fruto del karma. De ahí que ellos son tambiπn no-devotos.

49. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos Conclusión Si nos asociamos con no-devotos, en muy poco tiempo la inteligencia se contamina y el corazón es superado por sus propensiones.

50. 11. Saìga-tyägaAbandonar la compaïía de los no devotos Conclusión Si nos asociamos con no-devotos, en muy poco tiempo la inteligencia se contamina y el corazón es superado por sus propensiones. Todo aquel que desee alcanzar el servicio devocional puro, debe abandonar cuidadosamente la compaïía de los no-devotos.