La Familia de Clase Media y los Imperativos Sistémicos

1. La Familia de Clase Media y los Imperativos Sistémicos A partir de la teoría de Jürgen Habermas Por Luis Arista Montoya

2. CONTEXTO TEMÁTICO “Los derechos del niño, la niña y el adolescente y su relación con los distintos tipos de familia” CONTEXTO TEÓRICO “Teoría de la Acción Comunicativa”. J. Habermas • Filosofía Política Ámbitos de Investigación (Habermas) • Sociología Industrial - Tomo I: “Teoría de la Acción Comunicativa. Racionalidad de la Acción y Racionalización Social” • Epistemología • Filosofía de la Acción Eje Central - Tomo II: “Teoría de la Acción Comunicativa. Crítica de la Razón Funcionalista” CONTEXTO CONCRETO La familia clase media peruana La Familia de Clase Media y los Imperativos Sistémicos

3. MUNDO SISTÉMICO Colonización y expropiación de la vida cotidiana • Administra • Controla • El Derecho:Derechos Individuales. Derecho Familia. • La Educación:Derecho Escolar La Familia de Clase Media y los Imperativos Sistémicos • MUNDO DE LA VIDA • Tradiciones • Creencias • Vida Cotidiana • Familia y formas de parentesco

4. 1. Satisfacción óptima de las necesidades. 2. Aseguramiento de la identidad 3. Aporte de los miembros a la estabilidad del sistema familiar: autonomía y autorregulación del intercambio de la familia con sus entornos. 4. El problema de la socialización de los niños sólo es posible haciendo frente a los 3 anteriores. Sistema Familar (Problemas Sistémicos) Relación Funcional con el sistema social y global La Familia de Clase Media y los Imperativos Sistémicos

5. Individuación: Descubrimiento de su propia autonomía Proceso de aprender a comportarse en formas socialemente aceptables Individualismo democrático del ciudadano • Socialización: Capaz de lenguaje y acción: Entendimientos Socialización- Adaptación- Asimilación (Piaget) MUNDO SISTÉMICO Poder económico, político y administrativo EROSION La Familia de Clase Media y los Imperativos Sistémicos HIPÓTESIS DE TRABAJO La teoría de la acción comunicativa desarrollada por el filósofo alemán Jürgen Habermas es válida para estudiar los problemas socio-familiares propios de los países hispanoamericanos

6. Culturales (identidad, autoestima) • Sociales (clase social, castas, grupos) • Familiares (patriarcales, matriarcales, fraternales) • Educativas (escolaridad, compañerismo) • Socialización mediática (medios de comunicación masiva) Formas de Socialización La Familia de Clase Media y los Imperativos Sistémicos

7. - “Agencia” de socialización. • - No solo “célula social” (sociología funcionalista) • - Hay que estudiarla en su estructura comunicativa interna: • Aparece nítida y conflictuada en la familia de clase media • De su solidez dependen las estabilidades de los procesos democráticos en América Latina • - La “razón instrumental” de los mundos sistémicos actúa imperativamente y alienando sobre todo a este tipo de familia que está dentro de la ley (y no fuera, encima o en contra). • - Los cambios y crisis de esta familia son prueba de cómo opera la lógica de la racionalización sobre el mundo de la vida. • - Crisis de la adolescencia en el mundo moderno: • Ausencia de diáologo por incapacidad o por bloqueo de las libertades desde el mundo sistémico • Decreciente importancia de la problemática edípica (psicología social) La Familia de Clase Media y los Imperativos Sistémicos La Familia Clase Media

8. La Familia de Clase Media y los Imperativos Sistémicos La Familia Clase Media • - Diálogo electrónico. • Mesa de diálogo hogareño sustituido por las pantallas de T.V. o de las computadoras. • Ausencia de la oralidad • Ausencia de afecto. • Autoridad paternal ejercida a través de internet (órdenes, mandatos). • Los padres realizan electrónicamente sus trabajos, permanecen más tiempo en casa. • - En las familias pobres y de clase media prevalecen todavía los diálogos orales y presenciales (privilegiando las relaciones sociales cotidianas propias del mundo de la vida)