LA CLASSE SOCIALE ET LES DIFFÉRENCES SEXUELLES DANS ANNIE ERNAUX

1. LA CLASSE SOCIALE ET LES DIFFÉRENCES SEXUELLES DANS ANNIE ERNAUX Mary Frances McKenna

2. Une Petite Biographie D’Annie Ernaux • Annie est née dans un petit village; la fille des petits bourgeois qui étaient épiciers. • Ses parents avaient eu la chance de changer de classe sociale • De paysans, ils sont devenus ouvriers et finalement petits bourgeois • Donc, la plus humble position (d’une paysanne) est une vraie réalité pour Annie quand elle a rendu des visites à sa famille dans la campagne. • Elle est allée à l’Université Rouen, donc elle a eu la chance de changer de classe sociale aussi.

3. L’Education et La Classe Sociale • Dans ses oeuvres, Ernaux montre toujours l’importance de l’éducation. • Pour les petits bourgeoises (comme ses parents), l’éducation représente la seul façon pour les enfants de réussir. • Alors, Annie Ernaux a utilisé l’éducation à son avantage : elle est devenue écrivaine talentueuse grâce à son travail àl’école • Bethany Ladimer écrit que dans les universités françaises, on ne fait pas attention aux valeurs et à la culture de la classe basse • Ernaux est une grande exception pour la société française : elle est devenue professeur et écrivaine célèbre, mais elle a toujours fait attention à ses origines.

4. La Classe dans Annie Ernaux : Un Sujet « Provocant » et « Pénible » • Beaucoup de critiques d’Ernaux pensent que la classe est un sujet dont des écrivaines ne doivent jamais écrire. • Ernaux sait et accepte que son écriture est provocante, donc elle cherche des techniques qui la libèrent de la classe bourgeoise. • L’écriture d’Ernaux traite surtout de la classe sociale, donc quelques critiques pensent que son travail est la sociologie aussi bien que la littérature.

5. Les Théories de Pierre Bourdieu • Bourdieu fait attention à l’interprétation des détails de la vie quotidienne • Il décrit une société comme un gazon avec des personnes qui se disputent pour la même chose : la légitimité. • Le gazon censure les gens sans légitimitéen parlant dans une langue codée. • On voit cette exclusion (parler dans la langue codée) comme une violence symbolique

6. Pierre Bourdieu et Annie Ernaux : Une Façon de Comprendre les différences sexuelles • La violence sociale était un grand problème pour Ernaux et ses personnages • Pour les gens qui changent de classe, les nouvelles classes (comme les petits bourgeois) étaient un code : on ne sait pas comment on fait partie d’une classe avec des origines opposées. • Bourdieu dit aussi que les divisions sexuelles influencent toutes les autres catégories sociales. • Ni les différences sexuelles ni la classe sociale sont plus importantes : les deux s’influencent mutuellement.

7. La Féminité dans Ernaux • L’auteur écrit que la féminité dans les textes d’Ernaux peut être comprise quand elle est vue avec la souffrance de la classe sociale. • Par exemple, quand Ernaux était petite, elle avait honte du corps de sa mère ; elle savait que c’était différent d’un corps qui serait acceptable dans la société. • Une autre exemple : quand le personnage basé sur Ernaux dans Les Armoires Vides est petite, elle a des sentiments de honte quand elle se regarde dans le miroir (elle ne pouvait pas accepter son corps). Mais, quand elle a accepté ses origines, sa honte a disparu.

8. La Honte du Corps • Quand elle voit des photos d’elle-même (dans La Honte, un livre qui très autobiographique) elle réunit avec la honte sociale. Alors son corps, donc sa sexualité, la sépare de ses origines. • Quand elle peut accepter son corps, elle peut être un individu.

9. L’Individualité et l’Individualisme • À la fin de cet article, l’auteur fait une distinction importante : On ne peut pas confondre l’individualité d’Ernaux avec l’individualisme. • On sait que tous les livres d’Ernaux ne sont pas basés directement sur elle; elle décrit les autres et l’environnement • Donc, Ernaux comprend son individualité en examinant sa classe ; on ne peut pas s’imaginer l’identité d’Ernaux « sans le rapport à sa communauté » et son passé (surtout son passé social).

10. Les Relations à La Place • L’auteur discute l’idée que la classe sociale peut être changée, donc il y a beaucoup de honte à parler du passé. • Dans La Place, son père ne parle pas de ses jours comme paysan ou ouvrier • Ladimer aussi décrit qu’Ernaux utilise des techniques dans son écriture qui le libère de la classe haute • Dans La Place, elle utilise un style très simple ; elle n’utilise pas beaucoup de mots, et les phrases sont très courtes. • L’article exprime l’importance de l’éducation pour les enfants des petits bourgeois • Dans La Place, les parents de la narratrice insistent sur une bonne éducation pour elle ; en fait, elle avait beaucoup de succès et elle a changé sa place dans la société. • Finalement, l’auteur de cet article décrit les sentiments de la trahison et de l’aliénation des personnages dans l’écriture d’Annie Ernaux. • Elle est devenue professeur, mais elle n’était pas heureuse. Elle avait honte et elle n’a pas le sentiment d’être acceptée.