1 / 7

Tingkatan U sia Manusia Awal kelahiran s/d 2 tahun : Fase bayi (Mahdi)

Tingkatan U sia Manusia Awal kelahiran s/d 2 tahun : Fase bayi (Mahdi) Ketika berbicara tentang Nabi Isa as, Allah swt berfirman : وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ

ajay
Download Presentation

Tingkatan U sia Manusia Awal kelahiran s/d 2 tahun : Fase bayi (Mahdi)

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. TingkatanUsiaManusia Awalkelahiran s/d 2 tahun : Fasebayi (Mahdi) KetikaberbicaratentangNabi Isa as, Allah swtberfirman: وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ Dan dia berbicara dengan manusia dalam buaian dan ketika sudah dewasa dan dia adalah termasuk orang-orang yang saleh. (Qs.Alu Imran, 46) Allah swt berfirman: وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ Para ibuhendaklahmenyusukananak-anaknyaselamaduatahunpenuh, yaitubagi yang inginmenyempurnakanpenyusuan..(Qs.Al-baqarah,233) Abu Hurairahra, Rasul saw: لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي المَهْدِ إِلَّا ثَلاَثَةٌ: عِيسَى، وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ، كَانَ يُصَلِّي، جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ، فَقَالَ: أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي، فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ المُومِسَاتِ، وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ، فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى، فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا، فَوَلَدَتْ غُلاَمًا، فَقَالَتْ: مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ، فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الغُلاَمَ، فَقَالَ: مَنْ أَبُوكَ يَا غُلاَمُ؟ قَالَ الرَّاعِي، قَالُوا: نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ؟ قَالَ: لاَ، إِلَّا مِنْ طِينٍ

  2. . وَكَانَتِ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهُ، فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ، - قَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ - ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ، فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ، فَتَرَكَ ثَدْيَهَا، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا، فَقَالَتْ: لِمَ ذَاكَ؟ فَقَالَ: الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنَ الجَبَابِرَةِ، وَهَذِهِ الأَمَةُ يَقُولُونَ: سَرَقْتِ، زَنَيْتِ، وَلَمْ تَفْعَلْ Tidakberbicara di usiaal’Mahdikecualitiga; yaituNabi Isa as, di masaBaniIsrail as adaseseorang yang bernamaJuraiz… danseorangibu yang menyusuianaknya….(HR.Bukhari) • 2 tahun s/d 12 tahun : Faseshabiy (kanak-kanak) • 2 tahun s/d 6 tahun : Fasekanak-kanak yang pertama • 6 tahun s/d 12 tahunfasekanak-kanak yang keduadanterakhir Abu Qatadahra, Rasul saw: إِنِّي لَأَقُومُ فِي الصَّلاَةِ أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلاَتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ Sungguhakumendirikansholatdanhendakmemanjangkannya, akumendengartangisananakkecilmakaakumempercepatsholatkukarenaakutidakinginmenyulitkanibunya. (HR.Bukhari)

  3. Amr bin Syuaibdari ayah darikakeknya, Rasul saw: مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا، وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ Perintahkanlahkepadaanak-anak kalian untukmendirikansholatdanmerekaberusiatujuhtahun, danpukullahmerekadengannya (bilatidakmendirikansholat) sedangmerekaberusiasepuluhtahun, danpisahkanlahantaramereka di tempattidur. (HR.AbuDaud, Shahih) • 12 tahun s/d 15 tahun : FaseBaligh(dewasapertama) (مرحلة البلوغ أو مرحلة المراهقة المبكرة) Ali bin AbiThalibra, Rasul saw: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ او يَشِبَّ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ Diangkatpenadaritiga; Orang tidurhinggaterbangun, anakkecilhinggabalighdan orang gilahinggatersadar. (HR.AbuDaud,Shahih) • 15 tahun s/d 18 tahun : Fasedewasakedua (مرحلة المراهقة المتوسطة ) • 18 tahun s/d 21 tahun : Fasedewasaterakhir (مرحلة المراهقة المتأخرة )

  4. 21 tahun s/d 40 tahun: fasesetelahdewasadankemantapan ( مرحلة الرشد أو المراحل بعد المراهقة ) Allah swtberfirman: )نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْناهُمْ هُدىً. إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ) أَيْ شَبَابٌ وَأَحْدَاثٌ Kami kisahkankepadamu (Muhammad) ceritainidenganbenar. Sesungguhnyamerekaadalahpemuda-pemuda yang berimankepadaTuhanmereka, dan Kami tambah pula untukmerekapetunjuk. (Qs.Al-Kahfi, 13) Abdullah ra, Rasul saw: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ Wahaiparapemuda, siapa yang telah ‘mampu’ makahendaknyadiamenikah, sungguh (pernikahanitu) lebihdapatmenjagapandangandanmenjagakemaluan, dansiapa yang belummakahendaknyadiaberpuasasungguhdiaitudapatmenjadipembendung. (HR.Bukhari) • 40 tahun s/d 60 tahun : Fasepuncak (مرحلة الكهولة)

  5. Sepakatseluruhulamadanhaditsmenyatakan; Nabi Muhammad saw diangkatmenjadiseorangNabidanRasulpadausia 40 tahun. Ibnu Abbas ra: أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَمَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً، ثُمَّ أُمِرَ بِالهِجْرَةِ فَهَاجَرَ إِلَى المَدِينَةِ، فَمَكَثَ بِهَا عَشْرَ سِنِينَ، ثُمَّ تُوُفِّيَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ DiturunkanatasRasul saw danbeliauberusia 40 tahun, tinggal di Mekkah 13 tahundandiperintahkanuntukHijrahkeMadinahsertatinggal di dalamnya 10 tahunkemudianbeliau saw wafat. (HR.Bukhari) • 60 tahun s/d akhir : fasetua )مرحلة الشيخوخة ) Rata-rata usiaummatNabi Muhammad saw Abu Hurairahra, Rasul saw: عُمْرُ أُمَّتِي مِنْ سِتِّينَ سَنَةً إِلَى سَبْعِينَ سَنَةً Umur (dalamriwayat lain: Umur-umur) ummatkuantaraenampuluhhinggatujuhpuluhtahun(HR.Thurmudzi,Hasan)

  6. NikmatPanjangUmur Abdullah bin Busrra: أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟ قَالَ: «مَنْ طَالَ عُمُرُهُ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ. قَالَ: فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: «مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ Seorang Arab baduiberkata: yaRasulullah, siapakah orang yang terbaikitu ? Rasul saw: “Siapa yang panjangumurnyadanbaikamalnya”. Berkata; Lalusiapakahmanusiaterburukitu ?, Rasul saw: “Siapa yang panjangumurnyatapiburukamalnya”. (HR.Thurmudzi, Shahih) Abu Hurairahra, Rasul saw: أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ، حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً Allah swtmencabutudzurdariseseorang yang diakhirkanumurnyahinggamencapaienampuluhtahun(HR.Bukhari) Imam Qurthubirhm: و وَهُوَ سِنُّ الْإِنَابَةِ وَالْخُشُوعِ وَالِاسْتِسْلَامِ لِلَّهِ، وَتَرَقُّبِ الْمَنِيَّةِ وَلِقَاءِ اللَّهِ، فَفِيهِ إِعْذَارٌ بَعْدَ إِعْذَارٍ Usia yang harusdigunakanauntukkembalikepada Allah swt, khusu’, berserahdirikepada Allah, usia yang mendekatiuntukbertemudengan Allah, di situ telahdiberikanudzursetelahudzur. (tafsirQurthubi)

  7. PerkataanUlama • Sufyanrhm: Siapa yang sudahmencapaisepertiusianyaRasul saw makahendaknyadiamengambilkainkafanuntukdirinyasendiri. • Wahai yang sudahberusia 50 tahun, sungguhtanaman yang kamutanamtidakberapa lama lagiakankamupetik, wahai yang berusia 60 tahunmasukkanlahdirimudarigolongan orang yang sudahmati, wahai yang berusia 70 tahunperhatikanapa yang telahkamulakukandanapa yang belumkamulakukandanwahai yang berusia 80 tahuntidakadaudzurlagibagi kalian. BilaTidak Ada Agama Abu Hurairahra, Rasul saw: لاَ يَزَالُ قَلْبُ الكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ: فِي حُبِّ الدُّنْيَا وَطُولِ الأَمَلِ Tetaplahhati orang tuamudadalamduaurusan, yaitukecintaanterhadapduniadanpanjangangan-angan. (HR.Bukhari)

More Related