L’encyclopédie et les philosophes des Lumières

1. L’encyclopédie et les philosophes des Lumières

4. INTRODUCTION • XVIII°s. >> siècle des « Lumières » Philosophie des Lumières • pqoi?

5. LUMIERES >< OBSCURANTISME • ESPRIT CRITIQUE = !! • SUPERIORITE DE LA RAISON • Philosophie >> système de pensée au service d’un idéal humain • Lumières: importance de la RAISON

6. 1 Contexte historique • Successeurs de Louis XIV >> difficultés • Lesquelles?

7. 1° problème • Réformer/ moderniser la France (noblesse « lourde », privilèges) • Monarchie contestée

8. 2° problème: • Retard pris par la France (surtout agricole) • ./. Angleterre , entrée dans la Révolution Industrielle

9. Conséquences pb1 et pb 2 • La bourgeoisie (marchands) prend de l’ampleur et dénonce le système en vigueur en France (monarchie et noblesse + clergé tout puissants)

10. Siècle d’inventions • Machine à vapeur • Métiers à tisser • Manufactures et premières usines

11. Importance de la presse • >> diffusion des idées nouvelles • Les salons littéraires subsistent

12. 2. Les philosophes des lumières • Héritiers des Humanistes du XVI° siècle • Et successeurs de l’honnête homme classique du XVII°s.

13. Une méthode pour « saisir » le monde • RIGUEUR et méthode • Esprit critique • Usage de la Raison • Observation • Ouverture à tous les domaines du savoir: religion, sciences, technique, politique, justice, etc.. • Egalement, un peu d’imagination

14. horloge

24. Texte1 Fontenelle: Entretien sur la pluralité des mondes • « Simplement spectateur du monde… » • 1. Relevez les images par lesquelles le texte rend sensible, en les simplifiant, les grandes lois de la physique.

25. Texte1 Fontenelle: Entretien sur la pluralité des mondes • Réponses question 1 • Cours d’astronomie système de Copernic (pas encore accepté par tous à l’époque) • (Terre = planète parmi d’autres, tournant autour du soleil, perdu parmi d’autres étoiles); planète =/= étoile • L1: luminosité du soleil (hydrogène>>helium et photons (= grains de lumière) = réaction thermonucléaire • L2: pas de réaction de fusion ds les planètes car pas assez chaudes; corps solides captent les photons, et les rejettent pour perdre cette énergie en trop • Propagation de la lumière, des photons( cf infrarouge, ultraviolet, rayon X, en fct° de sa longueur d’onde ) • L 13/14: relativité: un corps en mvt peut être perçu différemment en fct° de l’observateur (cf .train en gare, tapis roulant)

26. Texte1 Fontenelle: Entretien sur la pluralité des mondes • 2. Quelle constatation Fontenelle émet-il au sujet de la critique du point de vue ?

27. Le point de vue qu’on a sur les choses est relatif, et pas absolu • => Être sceptique, critique à l’égard des idées reçues • Une certaine humilité devant les mystères de la nature et de l’univers mais une certaine confiance dans les capacités de l’hô à comprendre le monde

28. Texte1 Fontenelle: Entretien sur la pluralité des mondes • Montrez que cette méthode voit son champ d’application se déplacer, ici, du monde physique à celui de la société et de la morale.

29. L’idée que l’on se fait des choses dépend de la situation dans laquelle on se trouve soi-même • Tout dépendra du positionnement de l’observateur (extrême relativité des jugements)

30. 2. Les philosophes des lumières (suite) • ENGAGEMENT des philosophes contre l’injustice, les superstitions, l’arbitraire, les préjugés • >> « punitions, sanctions royales» • censure, exil (Rousseau, Voltaire, Diderot)

31. 3. L’ESPRIT D’OBSERVATION • TOUS LES DOMAINES SONT PASSES EN REVUE (politique, religion, société, etc..) • Lecture texte 2 (Article « Courtisan ») • 1. Quelle est son opinion concernant la Cour et les courtisans. Comment différencie-t-il ces deux termes ?

32. Texte « Courtisan » (D’Alembert) • Nuance entre les termes (courtisan et homme de cour) • Homme de Cour = qui entoure, encadre, conseille le roi (cela semble rare, ici…) • Courtisan: qui tourne autour du Roi, l’empêche de voir la réalité • Constat de D’Alembert: autour du Roi: peu de véritables « hommes de cour » et de philosophes, mais beaucoup de courtisans, qui recherchent leur seul profit…

33. Observez la prudence et l’ironie de la fin de l’article… • . Néanmoins (car nous ne voulons rien outrer) il faut peut-être qu'il y ait à la cour des philosophes, comme il faut qu'il y ait dans la république des lettres des professeurs en Arabe, pour y enseigner une langue que presque personne n'étudie, et qu'ils sont eux-mêmes en danger d'oublier, s'ils ne se la rappellent sans cesse par un fréquent exercice.

34. 3. L’ESPRIT D’OBSERVATION (suite) • Examen critique de la monarchie (ex Montesquieu, Lettres persanes 1721, De l’esprit des Lois (1748); Voltaire Lettres philosophiques (1743)

35. Critique de la religion • Surtout Voltaire: Lettres philosophiques, Candide; article sur le fanatisme, l’intolérance • Critique des privilèges et de l’inégalité dans la société

36. 4. La supériorité de la raison • Méthode: tout remettre en question, par l’usage de la RAISON • Optique didactique, apprendre au lecteur, enseigner, enrichir son raisonnement. • Articles de l’Encyclopédie= persuasifs

37. 5. ESPRIT DE CONTESTATION • Contre l’obscurantisme • Contre les superstitions, le merveilleux, les traditions qui ne reposent sur rien de tangible • Rejet de l’idée « ancien, donc forcément bon » • Rejet de la notion d’absolutisme de droit divin, et héréditaire • Refus d’un pouvoir au main d’un petit nombre seulement

38. Ce qu’ils dénoncent: • les inégalités; • les injustices; • les préjugés; • le despotisme; t la tyrannie; • le fanatisme; • l'intolérance; • les privilèges; • l'esclavage; • la torture.

39. Ce qu’ils défendent: • la liberté de penser; • la liberté d'expression; • le choix de culte; • l'éducation; • la foi dans le progrès; • le développement économique; • le bonheur.

40. 6. L’ENCYCLOPEDIE • Matériellement: • 28 volumes • 60.000 articles • 3000 planches illustrées • Objectif: classer, faire connaître les changements et instruire le lecteur • Pas des articles « neutres » mais souvent des prises de position, des dénonciations

41. Problèmes encourus • Emprisonnement de Diderot • Condamnation par les jésuites • Exil de certains collaborateurs (Voltaire, par ex.) • Censure • Disputes entre Diderot et d’Alembert

42. Influence de l’Encyclopédie sur les auteurs de l’époque • Dicionnaires augmentent • Pamphlets essaiment • Contes pas si anodins.. • Théâtre contestataire (ex. Marivaux, l’île des esclaves) • Le genre épistolaire sert de questionnement • Roman épistolaire (fictifs) mais dénonciateur prudent

43. 7. Combat politique de l’encyclopédie • Question: Les Encyclopédistes et les philosophes des Lumières ont-il souhaité, provoqué la Révolution française de 1789? • =>> réponse à nuancer très fortement

44. Leurs origines sociales n’appelaient pas un renversement total des classes • Plutôt un désir de réformer ce qu’ils constatent autour d’eux, dans cette France du milieu XVIII°s; • Promouvoir des concepts: liberté, justice, moins mélanger le politique et le religieux • Moins de guerres injustes et dommageables pour la France

45. Objectif important • Stabilité de la nation, de la France • => améliorer commerce, progrès techniques • => améliorer système politique (faire comme en Angleterre où le Parlement limite le pouvoir royal)

46. En résumé… • 7.1. Dénoncer: • les privilégiés • la misère du peuple et les impôts injustes • Les guerres injustes • 7.2. Promouvoir: • La liberté de l’individu • L’égalité naturelle • La suppression de l’esclavage

47. 8. Méthode fréquente: l’ironie • Faire mine de défendre l’idée adverse, pour mieux la dénoncer, la détruire , puis reconstruire

48. Pages importantes • Encyclopédie (1749-1772) • Lettres persanes (1721). Montesquieu (1689-1755) • L'Ile des esclaves (1725). Marivaux (1688-1763) • Les Voyages de Gulliver (1726).Swift (1667-1745) • Le Jeu de l'amour et du hasard (1730). Marivaux • Lettres philosophiques (1734).Voltaire (1694-1778) • De l'esprit des lois (1748). Montesquieu

49. Pages importantes • Discours sur l'inégalité (1755). Rousseau (1712-1778) • Candide ou l'optimisme (1759).Voltaire • Du contrat social (1762). Rousseau • Dictionnaire philosophique (1764),Voltaire • Jacques le fataliste (1765). Diderot (1713-1784) • Le Mariage de Figaro (1784). Beaumarchais (1732-1799)

50. Texte 3 Egalité naturelle (Chevalier de Jaucourt) • Quel constat de base émet-il? • Quelles conclusions en découlent?