Download
1 / 41
420 likes | 912 Views
الحديث السابع والعشرون. ناقش مع زملائك أسباب الوقوع في الزنا :. 27- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يزال الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ).
E N D
ناقش مع زملائك أسباب الوقوع في الزنا : ............................................................................................................
27- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يزال الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن )
( عفة الفرج ) هذه العبارة تناسب أن تكون عنونا مناسبا للحديث ، اقترح عنوانا آخر واكتبه في أعلى الصفحة
- حرص الإسلام على طهارة المجتمع وعفته وحذر من كل ما يخدش العفة ويذهب الحياء ومن أعظم ذلك الوقوع في فاحشة الزنا أو عمل قوم لوط
- الزنا كبيرة من كبائر الذنوب حيث ورد الوعيد لفاعلها بعدة عقوبات منها : نفي الإيمان الكامل عنه وتوعده بالعذاب المضاعف كما ورد في سورة الفرقان آية ( .......... ) وثبوت الحد عليه في الدنيا
- من أسباب الوقوع في الفاحشة : ضعف الإيمان ، إطلاق البصر ، ..................... ، ..................... ، .......................
- من أسباب الوقاية من الفاحشة : تربية النفس على الإيمان بالله والخوف منه واستشعار مراقبته والإكثار من العبادات خاصة الصيام والتشجيع على الزواج المبكر وتربية الفتيات على الستر والاحتشام ، ....................... ، ........................
- من العفة التعفف عما في أيدي الناس من الأموال العامة أو الخاصة وعدم الاعتداء عليها بالسرقة أو الاختلاس أو الانتهاب أو الاحتيال
- السرقة من كبائر الذنوب حيث ورد الوعيد لمرتكبها بعدة عقوبات منها : ............... ، ....................... ، .....................
- من العفة الابتعاد عن شرب الخمر فهي تفسد العقل وتذهبه وتسبب العداوة والبغضاء
- المؤمن العفيف يجتنب فعل الفاحشة والسرقة وشرب الخمر ويبتعد عن أسباب الوقع ويجعل بينه وبين الحرام حاجزا بالابتعاد عن الشبهات وترك بعض ما يحل خوفا مما لا يحل
هل يشمل الوعيد في الحديث من سرق شيئا يسيرا ؟ ولماذا ؟
- أحرص على اجتناب الفاحشة وأسبابها • - أبتعد عن السرقة ولا أطمع فيما في أيدي الناس
س2: من خلال تعريف الكبيرة ؛ تحقق من دخول الزنا والسرقة في كبائر الذنوب
س3: ما ثمرات العفة عما في أيدي الناس ؟
س4: اذكر صفتين من صفات أبي هريرة رضي الله عنه .
س1: ما الفكرة المشتركة بين دروس الوحدة ؟
س2: أكمل الفراغات الآتية : أ- يعظم إثم نظر الرجل للأجنبية إذا كان عن طريق .................................... ب- من ثمرات غض البصر : ......................... ، ........................... ج- من أسباب الوقوع في الفاحشة : ..................... ............. ، ..............................
د- من الوعيد الوارد في حق الزانى : .................... .............. ، .............................. هـ- من الصور المخالفة لعفة النفس عن المال الحرام : .......................... ، ...........................
س3: عدل الجمل الآتية لتكون صحيحة : أ- يأثم من نظر إلى ما حرم الله بغير قصد ب- يجوز للرجل النظر للمرأة الأجنبية إذا كان عن طريق غير مباشر كالنظر إلى التليفزيون
ج- لا يجوز للرجل إذا أراد خطبة امرأة أن ينظر إليها هـ - الزنا والسرقة من صغائر الذنوب
س4: يقول الشافعي رحمه الله : عفو تعف نساؤكم في المحرم وتجنبوا ما لا يلــيق بمسلــم إن الــزنا ديـن فـإن أقرضتــه كان الوفا من أهل بيتك فاعم يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا سبل المودة عشت غير مكرم لو كنت حرا من سلالة ما جد ما كنت هتاكا لحرمة مسلـــم من يزن يزن به ولو بجداره إن كنـت يا هذا لبيبـــا فافـهم بعد قراءتك لهذه الأبيات استخرج منها ما يلي :
أ- صفات العفيف ب- وسيلة من وسائل العفة
ج- أثرين من آثار الزنا د- أثر عفة الرجل على أهل بيته
نشاط 1 قال تعالى : ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين ءامنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والأخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) بالاشتراك مع مجموعتك، قم بحصر بعض الوسائل المنتشرة في المجتمع والتي تخدش العفة وتذهب الحياء وتؤثر على طهارة المجتمع .
بعض الوسائل التي تخدش العفة وتذهب الحياء في المجتمع ................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
رسالة توجهها للقائمين على هذه الوسائل ................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
نشاط 2 هناك برامج تقوم بترشيح وفلترة وحجب المواقع السيئة في الإنترنت، من خلال بحثك واطلاعك أو تجربتك عرف زملاءك بواحد منها. .............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
نشاط 3 يقسم الفصل إلى أربع مجموعات تكتب كل مجموعة ما يلي : المجموعة الأولى : فضائل وثمرات العفة . ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................
المجموعة الثانية: عقوبات وأضرار الوقوع في الفاحشة. .............................................................................................................................................................................................................................. المجموعة الثالثة: التشريعات التي شرعت للحد من الفاحشة. ..............................................................................................................................................................................................................................
المجموعة الرابعة : قصصٌ في العفة . ..............................................................................................................................................................................................................................
