LA DISCIPLINA EN LA IGLESIA

1. LA DISCIPLINA EN LA IGLESIA A LOS DESORDENADOS “En su responsabilidad” Hebreos 10:25

2. Propósito del tema • Hablar de los hermanos que acostumbran andar cambiando de congregación en congregación. • La tolerancia de algunos predicadores en cuanto ello.

3. INTRODUCCIÓN. I.- RESPONSABILIDAD. II.- RELACIÓN ENTRE RESPONSABILIDAD Y MEMBRESÍA BÍBLICA. III.- DISCIPLINA DE LA PALABRA DE DIOS A LOS DESORDENADOS. CONCLUSIÓN.

4. INTRODUCCIÓN

5. Definición de desordenado • adj. Que no tiene orden:cuarto desordenado. • Que actúa fuera de toda disciplina y no sabe mantener el orden:vida desordenada. • Particularmente, que actúa fuera del orden social ,moral, y lo que nos interesa en este tema lo espiritual.conducta desordenada.

6. EN LA IGLESIA DE CRISTO DEL PRIMER SIGLO HABÍA HERMANOS DESORDENADOS • ESTA EL EJEMPLO DE LOS HERMANOS EN TESALÓNICA QUE NO QUERIAN TRABAJAR II Tes.3.11 • EL CASO DE LOS HERMANOS EN CORINTO DONDE HABÍA DIVISIONES, PERSONALISMOS 1 Cor. 1:10-13

7. DIÓTREFES ACTUABA DE MANERA NO ORDENADA BIBLICAMENTE DENTRO DE LA IGLESIA III Juan 9-11 • EN EL LIBRO DE APOCALIPSIS SE REGISTRA QUE EN ALGUNAS IGLESIAS DEL ASIA MENOR COMO EN PÉRGAMO TIATIRA, ETC, SE TOLERABAN PRÁCTICAS DE INMORALIDAD Y CULTO PAGANO. Apoc. 2:14,20

8. LOS APÓSTOLES BUSCARON UNA SOLUCIÓN ESPIRITUAL 1.-HABLANDO CON LOS HERMANOS DESORDENADOS. 2.-CONMINÁNDOLOS A QUE CAMBIARAN SU ACTITUD YA QUE LA IGLESIA NO AVANZABA COMO CONSECUENCIA DE ESTOS PROBLEMAS Y OFRECÍA UNA IMAGEN NEGATIVA DE LA IGLESIA QUE CRISTO DESEA. 3.-EL PROBLEMA UNA VEZ DETECTADO BUSCARON UNA RAPIDA SOLUCIÓN.

9. 4.-INFORMARON A LAS DEMÁS IGLESIAS DE CRISTO DE ESTOS HERMANOS DESORDENADOS A TRAVÉS DE LAS CARTAS APOSTÓLICAS SEÑALANDOLOS PARA ADVERTENCIA. 5.-COMO ÚLTIMO RECURSO, SE APLICÓ LA DISCIPLINA DE EXCLUSIÓN.

10. Problemática en nuestras congregaciones

11. ¿Por qué se da esta situación del movimiento de hermanos? • Porque no quieren compromisos. • Porque el tener la membresía en una congregación no es importante para ellos. • Porque no quieren someterse a ninguna disciplina. • Porque buscan congregaciones perfectas. • Por problemas surgidos entre hermanos o con el predicador.

12. RESPONSABILIDAD

13. EN CUANTO A LA RESPONSABILIDAD • DEFINICIÓN DE RESPONSABILIDAD • Proviene del latín spondere, que significa prometer y que al anteponer el prefijo re, la palabra adquiere el significado de repetición o reciprocidad y se debe entender como prometer a alguien que espera una respuesta. • SINÓNIMOS • Compromiso, Obligación, Deber, Carga • ¿QUE NOS INDICA UN CRISTIANO RESPONSABLE? • Madurez, Sensatez, Juicio, Seriedad

14. LA RESPONSABILIDAD Y LA MEMBRESÍA LOCAL

15. Vivimos días donde el compromiso es algo raro, no debería sorprendernos que la membresía en la iglesia sea una prioridad tan baja para muchos creyentes. • Tristemente, no es raro para los cristianos cambiarse de una congregación a otra, indicando con ello no querer someterse al cuidado de los ancianos- si los hay- y si no al predicador e indican el no querer comprometerse a un grupo de creyentes local.

16. Al manifestar este descuido o rehusarse a unirse a una congregación como un miembro formal reflejan lo siguiente: 1.Un malentendido de la responsabilidad del creyente hacia el cuerpo de Cristo. 2.Con esta actitud detienen para ellos mismos muchas de las bendiciones que provienen de este compromiso, como la edificación, el compañerismo, la protección y el auxilio en diversas dificultades o problemas.

17. 3.En el N.T; cuando alguna persona es retirada de una congregación esto es un acto de disciplina (1 Cor. 5.13). Cuando la persona se retira a sí misma es un acto de rebelión llamado apostasía ( I Juan 2:19). • Por lo tanto, es esencial que cada cristiano comprenda qué es la membresía y porqué tiene importancia.

18. ¿Qué es la membresía bíblica?

19. Cuando un individuo se salva al obedecer el evangelio en el bautismo, se hace miembro del cuerpo de Cristo. 1 Corintios 12:13 “Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu”. Mt. 16:18.

20. Debido a que él esta en unión con Cristo y con los otros miembros del cuerpo en esta forma, por tanto él esta capacitado para convertirse en miembro de una expresión local de ese cuerpo humano.

21. ¿Qué significa hacerse miembro de una congregación? • Comprometerse formalmente a un cuerpo identificable de creyentes que se han unido para propósitos específicos y divinamente ordenados.

22. ¿Cuáles son esos propósitos específicos? • Recibir instrucción de la Palabra de Dios ( 1 Tim. 4.13; 2 Tim. 4:2). • Prestar servicio a través del uso correcto de los dones espirituales (Rom. 12:3-8; 1 Pedro 4:10,11).

23. Participando de las ordenanzas (Lucas 22:19; Hechos 2:38-42; Hebreos 13:15; Filipenses 4:6;I Corintios 16:1,2). • Proclamar el evangelio a los que están perdidos ( Mt. 28:18-20).

24. LA MEMBRESÍA EN LA IGLESIA ES ALGO BÍBLICO

25. Febe pertenecía a la iglesia en CencreaRomanos 16:1,2 • Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia en Cencrea; que la recibáis en el Señor, como es digno de los santos, y que la ayudéis en cualquier cosa en que necesite de vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y a mi mismo.

26. Saulo se une con la iglesia en JerusalénHechos 9:26-30 • Cuando llegó a Jerusalén, trataba de juntarse con los discípulos; pero todos le tenían miedo, no creyendo que fuese discípulo. Entonces Bernabé, tomándole, lo trajo a los apóstoles, y les contó como Saulo había visto en el camino al Señor, el cual le había hablado, y cómo en Damasco había hablado valerosamente en el nombre de Jesús. Y estaba con ellos en Jerusalén; y entraba y salía, y hablaba denodadamente en el nombre del Señor, y disputaba con los griegos; pero estos procuraban matarle. Cuando supieron esto los hermanos, le llevaron hasta Cesarea, y le enviaron a Tarso.

27. Apólos se une a la Iglesia en Corinto Hechos 18:27,28 • Y queriendo él pasar a Acaya, los hermanos le animaron, y escribieron a los discípulos que le recibiesen; y llegado él allá, fue de gran provecho a los que por la gracia habían creído; porque con gran vehemencia refutaba públicamente a los judíos, demostrando por las Escrituras que Jesús era el Cristo.

28. ¿QUÉ HACER CON LOS HERMANOS DESORDENADOS?

29. LA DISCIPLINA EN LA IGLESIA¿POR QUÉ ES IMPORTANTE APLICARLA?

30. «Mejor es reprensión manifiesta que amor oculto. Fieles son las heridas del que ama» (Pr 27.5-6). • Para cualquier organización que valga la pena florecer y sobrevivir, tendrá que utilizar la disciplina correctiva (el hogar, las escuelas, los militares).Iglesia del Señor 2 Cor. 2.6.

31. En el Nuevo Testamento hallamos al menos cuatro razones para que la iglesia ejerza la disciplina correctiva:

32. 1. Ruptura de los vínculos fraternales y falta de perdón, como el caso que se describe en Mateo 18.15-17, 21-22. 2. Errores doctrinales que causan divisiones dentro de la congregación y promueven falsas enseñanzas, según se advierte en Romanos 16.17-18: 1 Timoteo 6.3-5; Tito 3.10-11.

33. 3.Hermanos desordenados, desobedientes, que «se entrometen en lo ajeno» y con esas actitudes dan origen a diversos problemas, mencionados por el apóstol Pablo en II Tesalonicenses 3.6-15. 4.Maldad, inmoralidad, conforme se advierte en 1 Corintios 5.11, donde leemos: «No os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario , o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis». 1 Corintios 5.1-13

34. ¿QUÉ OCURRE CUANDO EN LA IGLESIA NO SE AMONESTA Ó NO SE APLICA LA DISCIPLINA? (1ª Tes. 5:14, 2ª Tes. 3:6)

35. 1.El hermano desordenado es envalentonado, motivado, para continuar en el desorden - (2ª Tim. 3:13). 2.El desorden afectará al resto de la iglesia - (1ª Ped. 1:15-16; Efes. 5:11).

36. 3.Causa mucho daño el desorden no detenido. (Gálatas 5:9). 4.La iglesia puede perder la sensibilidad espiritual y con ello pensar que está bien delante de Dios.(1ª Cor. 15:33-34). El cristiano es demandado a tener cuidado, al escoger con quienes tiene comunión.

37. OBJECIONES A LA DISCIPLINA EN LA IGLESIA

38. 1."Si se practica la disciplina, se destruirá la congregación". • Los que dicen esto alegan con Dios, Rom. 9:20 “Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? porque El lo requiere. • La disciplina no destruye la iglesia, sino que la edifica. • Los que hacen esta objeción quieren transferir la culpa de los infractores a los inocentes.

39. 2."Si se practica la disciplina, la gente dejará de asistir". • Según Hech. 5:11-14 el resultado de la disciplina es lo opuesto de esta objeción: "Y vino gran temor sobre toda la iglesia". • Si se practica la disciplina habrá más respeto por la iglesia, porque una iglesia que no practica la disciplina pierde su influencia y no puede convertir gente.

40. 3."La práctica de disciplina causará problemas serios". • El pecado es lo que causa problemas. Josué 7:25 “Y le dijo Josué: ¿Por qué nos has turbado? Túrbete Jehová en este día. Y todos los israelitas los apedrearon, y los quemaron después de apedrearlos. • Dijo Acab a Elías: "¿Eres tú que turbas a Israel?" Elías le contestó: "Yo no he turbado a Israel sino tú".

41. 4."Con el tiempo el problema se resuelve solo". • El desorden es como el cáncer. No se debe desatender. • "Con el tiempo" no se mejora, sino empeora.

42. 5."No debemos juzgar". • Mat. 7:1-5 habla de juzgar con hipocresía. • Juan 7:24 dice, "Juzgad con justo juicio".

43. 6."Jesús dice, 'Dejad crecer' la cizaña hasta el juicio". • Mat. 13:24-30, 36-43, la parábola de la cizaña no se refiere a la disciplina en la iglesia. Según el v. 38 "El campo" en que fue sembrada la semilla no es la iglesia sino "el mundo". • Por eso, el recoger "de su reino" (v. 41) equivale a recoger del mundo. (El "reino" aquí es el reino universal de Dios). • Si esta parábola prohibiera la disciplina, habría contradicción entre este texto y Mat. 18:15-17

44. 7."El que esté sin pecado arroje la primera piedra". • De esta objeción podemos deducir que nadie es digno de practicar la disciplina. • ¿Por qué, pues, la requiere el Señor? • Aunque había muchos defectos en la iglesia de Corinto se les mandó "Quitad a ese perverso de entre vosotros" (1 Cor. 5:13). • Según Gál. 6:1-3 hay "espirituales" que pueden restaurar al hermano caído.

45. 8."La iglesia no puede apartarse del miembro que se apartó de la iglesia". • ¿Qué texto dice esto? Ninguno. Sólo hay textos que requieren que los fieles se aparten de los infieles. • Según esta objeción, la iglesia no puede hacer nada cuando las ovejas están descarriadas. • La palabra "desordenadamente" (2 Tes. 3:6) es término militar. ¿Puede el ejército disciplinar al soldado que sale sin permiso? • Esta objeción hace burla de la ley de Cristo y sugiere que la iglesia queda sin fuerza cuando se viola la ley de Cristo.

46. ¿COMO APLICAR LA DISCIPLINA?

47. En Mateo 18:15-17, Jesús delinea la manera en la que la iglesia debe de buscar la restauración de un creyente que ha caído en pecado—un proceso de cuatro pasos conocido como disciplina en la iglesia. • En primer lugar, cuando un hermano peca, debe ser confrontado en privado por un sólo individuo (v. 13). • Si rehúsa arrepentirse, se debe de tomar a uno o dos creyentes junto con él para volverlo a confrontar (v. 16). • Si el hermano en pecado rehúsa escuchar a los dos o tres, entonces deben decírselo a la iglesia (v. 17). • Si aún no hay arrepentimiento, el paso final es sacar a la persona de la asamblea (v. 17; cf. 1 Co. 5:1-13).

48. ¿Y QUE DE LOS PREDICADORES QUE ACEPTAN MIEMBROS DE OTRAS CONGREGACIONES?

49. Algunos, a la verdad, predican a Cristo por envidia y contienda; pero otros de buena voluntad. Los unos anuncian a Cristo por contención, no sinceramente, pensando añadir aflicción a mis prisiones; pero los otros por amor, sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio. Fil. 1:15-17

50. El Abigeato espiritual