Thomas Samuel Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas

1. Thomas Samuel Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas Una introducción a su ideas básicas Ricardo Sandoval Salazar Mario Mendoza Toraya

2. Thomas Samuel Kuhn (18 julio 1922- 17 junio 1996) • Físico egresado de Harvard (1945), historiador y filósofo • Mientras estudia surgen dudas sobre si la física será su futuro • Toma cursos de filosofía • Fascinación con las ideas de Kant: Interés en la filosofía en general pero decide doctorarse en física antes de cambiar de disciplina.

3. Thomas Samuel Kuhn • Toma un curso sobre física para no científicos impartido por James B. Contan (químico) donde el método principal consiste en analizar estudios de caso sobre el surgimiento y caída de las ideas científicas en el pasado. • Kuhn percibe la novedad e importancia que representa la relación entre la ciencia y la historia. Prepara un trabajo sobre la mecánica que va de Aristóteles a Galileo. Después estudiará detalladamente el caso sobre la revolución coperncana.

4. Thomas Samuel Kuhn • Estudia historia de la ciencia partiendo de preguntas fundamentales sobre si la física de Aristóteles habría sido mala en comparación con la de Newton. • Llega a la conclusión de que Aristóteles no había escrito una mala física newtoniana sino una buena física griega. (el problema del contexto; paradigmas)

5. Thomas Samuel Kuhn • Las aparentes ideas absurdas encontradas por los historiadores en las ideas de Aristóteles al compararlas con las de Newton lo llevan a desarrollar una metodología histórica y pedagógica. • Influencia de las ideas de la Gestalt (forma) donde el marco y forma de las ideas o las ideas sobre el mundo cambian a otras. (nuevo paradigma)

6. Thomas Samuel Kuhn • El ejemplo para demostrar sus ideas sobre los paradigmas lo encontró en La revolución copernicana. La historia del movimiento de la teoría Geocéntrica a la heliocéntrica. (de la aristotélica y ptoloméica a la copernicana y newtoniana) • Los problemas con la noción de acumulación y la observación de los fenómenos.

7. Thomas Samuel Kuhn • Los elementos básicos de la Estructura (caricaturizados): una paradigma inicial bien desarrollado, gradualmente acumulando y adquiriendo anomalías hasta que algún practicante agudo y sensitivo las afronte y observe que las anomalías pueden ser eliminadas a través de un revolucionario cambio de perspectiva. • Copérnico creó un nuevo mundo opuesto al tradicional establecido • La oposición introducida por las ideas de Copérnico introdujo nuevos adeptos que aceptaron las ideas y ventajas de la propuesta heliocéntrica. Kepler las transformó al introducir sus ideas astronómicas.

8. Thomas Samuel Kuhn • Como producto de los cambios de paradigma Kuhn se concentró en la idea de los lenguajes que se dan dentro de las comunidades científicas y los cambios experimentados después de la revolución con lo que llega a la noción de inconmensurabilidad. • El concepto de planeta en el sistema copernicano es diferente del entendido por Ptolomeo (planeta- estrella); y el concepto de masa dentro de la mecánica relativista es inconmensurable con la masa newtoniana porque el primero depende de la velocidad y el segundo no. (son sistemas diferentes) • Los astrónomos que defendían la teoría heliocéntrica y los que defendían la geocéntrica, los relativistas y los newtonianos literalmente viven en mundos separados. Usan las mismas palabras pero con sentido diferente.

9. Thomas Samuel Kuhn • Ideas desarrolladas e influidas por Kuhn a partir de los análisis hermenéuticos aplicados a la historia. • Para Kuhn los historiadores deben comprender los usos de la lengua y los sentidos, el argot que utiliza la gente sobre la cual se escribe entrar con el lenguaje contextual de las comunidades que se analiza.

10. Thomas Samuel Kuhn • Las principales ideas introducidas por Kuhn dentro de la filosofía y la historia de la ciencia están relacionas, entre otras muchas, a integrar los aspectos sociales e intelectuales de la práctica científica. • Tanto los aspectos externos como los internos

11. Thomas Samuel Kuhn • Dentro de los aspectos que conjugan el carácter interno y externo de las ideas de Kuhn se encuentra el hecho de que la ciencia, como cualquier otro sistema de conocimiento, avanza o retrocede a través de la retórica y la persuasión de los argumentos, no por necesidad lógica.

12. Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas • La historia tradicional y las distorsiones que genera en la imagen de la ciencia. • La historia tradicional muestra a la ciencia como el conjunto de teorías, teorías y leyes que son acumulados.

13. Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas • Ciencia normal: “la investigación basada firmemente en uno o más logros científicos pasados. Logros que una comunidad científica particular reconoce durante algún tiempo como el fundamento de su práctica ulterior.” 37 “los hechos y las teorías científicos no son categorías separables” 33 • “La investigación que se realiza dentro de un periodo de ciencia normal es aquella que se lleva a cabo bajo un mismo paradigma o marco de supuestos.”(Pérez Ranzans, 1999:34)

14. Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas • Paradigmas: es el contexto dentro del cual se lleva a cabo la ciencia normal. “forzar a la naturaleza a entrar en los compartimientos conceptuales suministrados por la educación profesional.”29 • La comunidad científica sabe cómo es el mundo. En eso se asienta la ciencia normal • A veces surgen problemas con las formas de interpretar el mundo que pueden ser resueltas conforma a las ideas existentes sobre el mundo. • Otras veces, se presentan anomalías que no pueden ser resueltas. I

15. Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas • Se lleva a investigaciones extraordinarias • “Se trata de los episodios destructores de-la-tradición que complementan a la actividad ligada-a-la-tradición de la ciencia normal.”31 • Se entra en un estado de crisis • Teorías revolucionarias • Transformación del mundo en donde se lleva a cabo el trabajo científico. (Esto son las revoluciones científicas)

16. Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas • La noción de inconmensurabilidad: elemento indispensable para rastrear las ideas centrales de Kuhn sobre el cambio científico. • Contiene un cambio de significado que acompaña al cambio de paradigma.

17. Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas • La noción de incomnensurabilidad está ligada a la idea contra la noción acumulativa de la ciencia. • Puede darse dentro de un nivel sincrónico y diacrónico

18. Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas • Dentro del nivel sincrónico se lleva a cabo cuando dos teorías intentan explicar un mismo fenómeno de la naturaleza dentro de la conformación de la ciencia normal, dentro de un paradigma. • La inconmensurabilidad se da a nivel diacrónico cuando después de un cambio revolucionario se altera el significado de los conceptos que dan cuenta de la naturaleza.

19. Kuhn y La estructura de las revoluciones científicas • Las ideas desarrolladas por Kuhn introdujeron una ruptura con las formas tradicionales de entender la ciencia. • Constituyen un parteaguas dentro de la filosofía de la ciencia, la historia de las ciencias y marcan el inicio de una nueva forma de realizar estudios sobre ciencia y tecnología que se desarrollará a partir de los años setenta.