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Homo Videns

Homo Videns. La sociedad teledirigida. Camila Mugno . Gustavo Sumoza. La Primacía De La Imagen:. 1- Homo Sapiens 2- El progreso tecnológico. 3- El video-niño. 4- Progresos y regresiones 5- El empobrecimiento de la capacidad de entender.

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Presentation Transcript


  1. Homo Videns La sociedad teledirigida Camila Mugno. Gustavo Sumoza

  2. La Primacía De La Imagen: 1- Homo Sapiens 2- El progreso tecnológico. 3- El video-niño. 4- Progresos y regresiones 5- El empobrecimiento de la capacidad de entender.

  3. Nos encontramos en plena revolución multimedia, la cual está transformando al homo sapiens, producto de una cultura escrita, en un homo videns para el cual la palabra ha sido destronada por la imagen. Homo Videns Homo Sapiens

  4. 1- Homo Sapiens • Linneo llamó así a la especie humana en 1758. • Fisiológicamente, el homo sapiens no posee nada que lo haga único entre los primates, lo que lo hace único es su capacidad simbólica. • Cassirer define al hombre como un animal simbólico: el hombre vive en un universo simbólico ( lengua, mito, arte y religión) • El hombre es un animal parlante que continuamente está hablando consigo mismo, esto lo distingue radicalmente de cualquier otra especie viviente. • Las civilizaciones se desarrollan con la escritura, y es el transito de la comunicación oral a la palabra escrita lo que desarrolla una civilización.

  5. Cuando llega la televisión se produce una ruptura. • Televisión: ver de lejos • En la tv el ver prevalece sobre el hablar, la voz es secundaria, comenta la imagen. • El telespectador es un animal vidente, para el las cosas representadas en imágenes cuentan mas que las dichas con palabras.

  6. La capacidad simbólica aleja al homo sapiens del animal, el hecho de ver lo acerca al genero del que pertenece.

  7. El progreso tecnológico: • Todo progreso tecnológico en el momento de su aparición ha sido temido he incluso rechazado. • El evento mas protestado fue la maquina • El progreso de las comunicaciones no ha encontrado tanta hostilidad, casi siempre se han aplaudido. • En el caso de la tv, no se critica al instrumento pero si a su contenido • La tv nos permite verlo todo sin movernos: lo visible nos llega a casa, prácticamente gratis. • En pocas décadas el progreso tecnológico nos ha sumergido en la edad cibernética: estamos pasando a una edad multimedia en la cual, los medios de comunicación son numerosos y la tv ha dejado de ser la reina

  8. El nuevo soberano es el pc, no solo unifica palabra, sonido e imagen, además introduce en los visibles realidades simuladas, virtuales. La realidad virtual es una irrealidad que se ha creado con la imagen y que es solo realidad en la pantalla.

  9. El Video Niño: • La tv modifica la naturaleza de la comunicación, la traslada del contexto de la palabra al de la imagen. • La tv esta produciendo una metamorfosis en el homo sapiens, es un medio que genera un nuevo tipo de ser humano. • Nuestros niños ven tv durante horas antes de aprender a leer y a escribir; la tv es la primera escuela del niño, y el niño es un animal simbólico que recibe su impronta educacional en imágenes del MUNDO DEL VER. • El niño formado en la imagen se reduce a un adulto que no lee

  10. Progresos y Regresiones: • ¿Todo progreso tecnológico es un progreso? Progresar es sólo ir hacia adelante ( crecimiento), este aumento no siempre tiene que ser positivo No hablamos del crecimiento de la Tv sino del progreso que produce.

  11. La televisión beneficia y perjudica, ayuda y hace daño. No debe ser exaltada en bloque, pero tampoco puede ser condenada indiscriminadamente. La televisión entretiene y divierte, pero si transforma todo en espectáculo la valoración cambia FRENTE A ESTOS PROGRESOS HAY UNA REGRESION FUNDAMENTAL: EL EMPOBRECIMIENTO DE LA CAPACIDAD DE ENTENDER.

  12. El empobrecimiento de la capacidad de entender: • Casi todo nuestro vocabulario cognoscitivo y teórico consiste en palabras abstractas que no tienen correlato en cosas visibles, y cuyo significado no se puede trasladar en imágenes.

  13. La televisión produce imágenes y anula los conceptos, y de este modo atrofia nuestra capacidad de abstracción y con ella toda nuestra capacidad de entender.

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