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PAULINE YEAR. 29/VI/2008 – 29/VI/2009. SCRIPT: Antonio Rodríguez Carmona EDITING: Antonio García Polo. 系列 1 保禄的生平. 8- -- 圣保禄第三次旅程. 圣保禄第三次旅程 公元 54-58 年. 在厄弗所. * 公元 54 年,在叙利亚的安基约基雅两年后,保禄决定去厄弗所,由弟茂德和弟铎陪同。他们旅行访问了迦拉达和夫黎基雅团体,这是他以前建立的教会团体。.
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PAULINE YEAR 29/VI/2008 – 29/VI/2009 SCRIPT: Antonio Rodríguez Carmona EDITING: Antonio García Polo
系列1 保禄的生平 8---圣保禄第三次旅程
圣保禄第三次旅程 公元54-58年 在厄弗所 *公元54年,在叙利亚的安基约基雅两年后,保禄决定去厄弗所,由弟茂德和弟铎陪同。他们旅行访问了迦拉达和夫黎基雅团体,这是他以前建立的教会团体。
厄弗所是一座伟大的城市。座落在爱琴海岸边,有一个海港。数个世纪这里是由从雅典来的希腊人占据。其实这里是罗马在亚洲省的首都,是一个伟大的商业中心。厄弗所那时拥有居民200,000。厄弗所是一座伟大的城市。座落在爱琴海岸边,有一个海港。数个世纪这里是由从雅典来的希腊人占据。其实这里是罗马在亚洲省的首都,是一个伟大的商业中心。厄弗所那时拥有居民200,000。
*保禄在那里遇到一些不很成熟的门徒,他们将基督教义和若翰的教义混淆.*保禄在那里遇到一些不很成熟的门徒,他们将基督教义和若翰的教义混淆. 这个资料有趣的证明了,公元54年在厄弗所,在圣地之外仍有若翰的门徒。
路加这样论述: 阿颇罗在格林多的时候,保禄走遍了高原地带后,来到厄弗所,遇见了几个门徒,向他们说:“你们信教的时候,领了圣神没有?”他们回答说:“连有圣神,我们都没有听过。”保禄说:“那么,你们受的是什么洗?”他们说:“是若翰的洗。” 保禄说:“若翰受的是悔改的洗,他告诉百姓要信在他以后要来的那一位,就是要信耶稣。”他们听了,就因主耶稣之名领了洗。保禄给他们覆手,圣神便降在他们身上,他们就讲各种语言,也说先知话。他们一共约有十二人。
按习惯保禄在会堂宣讲,少数犹太人和几位长老皈依了基督。同一群人又辱骂并赶走他。按习惯保禄在会堂宣讲,少数犹太人和几位长老皈依了基督。同一群人又辱骂并赶走他。 保禄进了会堂,放胆讲论,一连三个月,辩论天主之国的事,来劝化人。但有些人心硬不信,在大众面前辱骂圣道,保禄便离开他们,把门徒分别出来。(宗19:8-9)
从那时,照例,保禄继续每天给外邦人宣讲。他为他们在提郎诺的学校租了一个大厅。一个学校(字义上,一个休闲聚会的地方)是混和了商业,运动和为那些听新奇事的人准备的地方。希腊人十分好奇并且热爱哲学。从那时,照例,保禄继续每天给外邦人宣讲。他为他们在提郎诺的学校租了一个大厅。一个学校(字义上,一个休闲聚会的地方)是混和了商业,运动和为那些听新奇事的人准备的地方。希腊人十分好奇并且热爱哲学。
自从厄弗所成为亚洲省的行政首都,一般有许多去学校买卖,运动或听新奇的事。自从厄弗所成为亚洲省的行政首都,一般有许多去学校买卖,运动或听新奇的事。 路加记载,延续两年,亚细亚省的居民,犹太人和希腊人都听过主的圣言。(宗19:10)
*皈依者中一个叫厄帕夫辣,他返回他的出生地后建立了一个团体。这就是保禄在内地福传的方法,他没有去过的地方。(哥1:7)*皈依者中一个叫厄帕夫辣,他返回他的出生地后建立了一个团体。这就是保禄在内地福传的方法,他没有去过的地方。(哥1:7) • *保禄没有单独传教。他有一群伙伴:厄帕夫辣,亚利斯塔苛,玛尔谷,路加,德玛斯,厄拉斯托,加约,索斯特乃,弟茂德和弟铎。
天主藉保禄的手,行了一些非常的奇事,甚至有人拿去他身上的毛巾和围裙,放在病人身上,疾病便离开他们,恶魔也出去了。(宗19:11-12)天主藉保禄的手,行了一些非常的奇事,甚至有人拿去他身上的毛巾和围裙,放在病人身上,疾病便离开他们,恶魔也出去了。(宗19:11-12)
监狱 +根据保禄自己所记,他在那时期两度入狱:一次留有深刻印象但没有重大的危险。(格前15:32;4:9-11;格后11:23;费22;罗16:4,7)这大概是在公元55年。 另一次是在公元57年。那是很严重的,有死亡的危险。(格后1:8-11;斐1:12-17,20-26;2:17,23)
新的计划: 捐款 保禄计划着重把力量和传教团体放在重要的城市中心,带着这希望,这些团体传到了他们自己的地区。这个计划很成功。
因此这个时候,他相信带着征兆和奇迹,在圣神的帮助下,从耶路撒冷一路到依里黎苛都是充满基督的福音。因此这个时候,他相信带着征兆和奇迹,在圣神的帮助下,从耶路撒冷一路到依里黎苛都是充满基督的福音。 以致我从耶路撒冷及其四周,直到依里黎苛,传遍了基督的福音;并且专在没有认识基督的地方传布福音,引以为荣,免得我在别人的基础上建筑,如经上记载的:‘那些关于他没有得到传报的人,必要看见;那些没有听说过的人,必要明了。’这就是我屡次被阻延,不能到你们那里去的缘故。但如今在这一带再没有可传的地方了,而且多年以来,我就有到你们那里去的心愿,所以当我往西班牙去的时候,我希望中途能见到你们,得以稍微满足我见你们的心愿,然后由你们送我上道。(罗15:19-24)
但去西班牙以前,他按伯多禄的请求,在所有外邦基督徒团体中为耶路撒冷的穷人捐款。(迦2:10)它将是一个共融的标记,同一教会有多种不同形式。但去西班牙以前,他按伯多禄的请求,在所有外邦基督徒团体中为耶路撒冷的穷人捐款。(迦2:10)它将是一个共融的标记,同一教会有多种不同形式。 路加论述:这些事以后,保禄决意要经过马其顿和阿哈雅往耶路撒冷去,说:“我在到那里以后,也该看看罗马。”(宗19:21)
与格林多的关系 在格林多和厄弗所,交通十分方便。格林多城的教友知道保禄在厄弗所,所以经常与他保持联系。
保禄,被称为基督耶稣的宗徒和索斯特乃我们的弟兄,给在格林多天主的教会…保禄,被称为基督耶稣的宗徒和索斯特乃我们的弟兄,给在格林多天主的教会… +他们有关于信仰和基督徒伦理的疑问,就问保禄。(格前7:1)保禄在格林多前书中纠正了他们告诉他的几个团体中的事例。(格前1:11;16:1-2)这是在公元57年春季。保禄想着要离开厄弗所。 +他答应过他们到访两次,首次是他开始收集每个团体奉献时,他将从格林多开始并且从那儿去北方各个团体,最后返回格林多,然后从那里的港口(Cenchraea)上船返回圣地。
+问题出现 他已经在格林多前书中纠正一些团体内的问题,但没有效果。保禄作了一个突访,但他受到了一个打击,当地团体一个代表辱骂了他。然后他离开那里并含泪写了一封书信,(格后2:1-5;13:2)他要求惩罚那个代表。他派弟铎送了这封信。 +他改变了旅行路线。他将去北方,后来会只去格林多。他将从特洛阿出发,那里的教友想听他讲道。在那儿他等待从格林多带回信息的弟铎。
通信新书信 +在第三次旅行中,保禄写了许多信件。除过格前,他写给迦拉达,斐理伯,费肋孟,格后和罗马书。 +访问迦拉达团体后,保禄离开时情况很好,有信息传来,他走后,一伙皈依基督的犹太人来到,团体指责他们。保禄写信给他们保持警惕,大概是在公元55年。
+在首次入狱间,斐理伯教友派遣厄帕洛狄托给保禄经济帮助。厄帕洛狄托得病很重,教友十分担心。他一恢复保禄派了带了一封信回去,信中说了他的情况,欣赏他们的说明并劝勉他们过好基督徒的生活。+在首次入狱间,斐理伯教友派遣厄帕洛狄托给保禄经济帮助。厄帕洛狄托得病很重,教友十分担心。他一恢复保禄派了带了一封信回去,信中说了他的情况,欣赏他们的说明并劝勉他们过好基督徒的生活。
一个叫敖乃息摩的奴隶,一位哥罗森的本地人,从他的主人那里逃跑,想在厄弗所寻求庇护。他在那里认识了保禄并领洗入教。一个叫敖乃息摩的奴隶,一位哥罗森的本地人,从他的主人那里逃跑,想在厄弗所寻求庇护。他在那里认识了保禄并领洗入教。 他想在传教事业上帮助保禄,但保禄想让他的主人先使他得到自由。所以保禄打发他带一封信给他的主人,致费肋孟书。
回程 因为保禄的宣讲降低了阿尔特米,城市女神银像的销售,这城的银匠们十分生气。他们遣责保禄。因为发生了一场骚乱,所以基督徒们请求保禄到特洛阿去。 以前,他已经派出两位助手,厄辣斯托和弟茂德,去劝说捐款。
+他在特洛阿等待弟铎期间,在那儿宣讲。因弟铎没有来,他没有耐性再等,就去了马其顿等待他们。(格后2:12;7:5)+他在特洛阿等待弟铎期间,在那儿宣讲。因弟铎没有来,他没有耐性再等,就去了马其顿等待他们。(格后2:12;7:5) +在马其顿他遇见弟铎。弟铎给他带来了格林多好转的消息,但他们不满保禄改变了他的旅行计划。(格后7:8-16; 1:15-2:3)
+ Una vez aclarada la situación, Pablo llega a Corinto. Es el invierno del 57-58 y lo pasará en esta ciudad ya que no se puede navegar en esta época. Aprovecha este descanso para escribir la carta a los Romanos.
冬季过去了,他决定带捐款坐船去耶路撒冷。他同各团体代表离别,他们都带来了他们的捐献。冬季过去了,他决定带捐款坐船去耶路撒冷。他同各团体代表离别,他们都带来了他们的捐献。 但当他想航船去叙利亚时,犹太人谋划陷害他,他改变路线想从马其顿陆路返回。他有贝洛雅人丕洛的儿子索帕特尔,得撒洛尼人阿黎斯塔苛和色贡多,德尔贝人加约和弟茂德,还有亚细亚人提希苛和特洛斐摩。这些人先去了,在特洛阿等候我们。(宗20:3-5)
+他与他们在特洛阿会合。那时是无酵节,他在那儿庆祝。在讲道中,一位叫厄乌提曷的青年人睡着了,并从三层楼的窗户掉下。他摔死了。保禄复活了他。+他与他们在特洛阿会合。那时是无酵节,他在那儿庆祝。在讲道中,一位叫厄乌提曷的青年人睡着了,并从三层楼的窗户掉下。他摔死了。保禄复活了他。 遂上去,擘开饼,吃了。又谈了很久,直到天亮,这才出发。他们把活了的孩子领去,都非常快慰。(宗20:6-12)
+他们沿着爱琴海岸航行。在米肋托保禄召集各团体代表并劝勉他们要警惕。(宗20:17-38)+他们沿着爱琴海岸航行。在米肋托保禄召集各团体代表并劝勉他们要警惕。(宗20:17-38)
+他们继续航行到帕塔辣,从那儿换船,带他们到了腓尼基。他们在提洛停留并拜访了基督徒团体。他们步行到仆托肋买,再由海路到西泽肋雅,他们也拜访那里的团体。+他们继续航行到帕塔辣,从那儿换船,带他们到了腓尼基。他们在提洛停留并拜访了基督徒团体。他们步行到仆托肋买,再由海路到西泽肋雅,他们也拜访那里的团体。
+在这些团体,受圣神启示的几个人告诉保禄,在耶路撒冷有监狱在等他。+在这些团体,受圣神启示的几个人告诉保禄,在耶路撒冷有监狱在等他。 我们一听这话,就同当地居民请求保禄不要上耶路撒冷去。保禄回答说:“你们为什么啼哭,使我心碎呢?为了主耶稣的名,我不但准备受捆绑,而且也准备死在耶路撒冷。”我们既不能说服他,也就静默了,只说:“愿主的旨意成就罢!”(宗21:12-14)
+过了几天,我们便收拾行李上耶路撒冷去。. END 有几个西泽勒雅的门徒,也和我们同去,他们领我们到一个久为门徒的塞浦路斯人木纳松那里住宿。(宗21:15-16)