Il sorgere delle dottrine giusnaturalistiche in Europa

1. Il sorgere delle dottrine giusnaturalistiche in Europa Diritto di ragione come sistema ideale di un nuovo ordine positivo del diritto

2. FONTI DEL GIUSNATURALISMO • DIRITTO ROMANO • le SCRITTURE DELLA TRADIZIONE CRISTIANA • LE FONTI LETTERARIE STORICHE E FILOSOFICHE DELL’ANTICHITA’

3. ESIGENZE DEL GIUSNATURALISMO • Individuare un sistema di regole vincolanti superiori a tutti gli Stati • Ricreare una comunità internazionale superiore agli Stati sovrani • Definire i rapporti tra gli Stati • Definire il rapporto tra individuo e Stato (ad esempio individuare il fondamento del diritto di punire)

4. I diritti dell’individuo • Come diritti soggettivi inalienabili della persona umana

5. Principi generali del giusnaturalismo in Europa • Esistenza di diritti soggettivi innati nell’individuo • Originario stato di natura anteriore alla società politica e civile • Contratto sociale che fonda il potere politico e lo Stato • Fiducia di mettere positivamente a disposizione dei consociati in vista del benessere comune un sistema scientifico di diritto naturale concettualmente ordinato secondo ragione

6. Dottrine giusnaturalistiche in Europa IDENTIFICARE I PRINCIPI E I VALORI DEL DIRITTO RADICATI NELLA RAGIONE CONSIDERATA COME IL FONDAMENTO DELLA NATURA UMANA

7. Effetti del giusnaturalismo in Europa • Influenza direttamente le riforme legislative e il processo di codificazione in Europa • Esistenza di un complesso di regole razionali e autoevidenti di giustizia e di valori etico-sociali universali • Il diritto naturale è diritto conforme alla ragione e alle tendenze socievoli dell’uomo (dal giusnaturalismo all’illuminismo)

8. Ugo Grozio (1583-1645) • Mare liberum • De iure belli ac pacis (1625): pacta sunt servanda è il principio sottostante a tutti i diritti (internazionale, pubblico, privato, penale) • Il diritto naturale è svincolato dalla religione: “etiamsi daremus …. Non esse Deum”

9. Thomas Hobbes (1588-1679) • Collaboratore di Sir Francis Bacon, nel periodo delle guerre civile inglesi • 1642 De cive • 1651 Leviathan

10. John Locke (1632-1704) • 1680-1690 due trattati sul Governo • Separazione del potere legislativo dall’esecutivo = “rivoluzione” del Parlamento inglese del 1688 • Il potere legislativo appartiene al popolo che lo delega • Influenza su Cesare Beccaria

11. Gottfried Wilhelm Leibnitz (1646-1716) • un sistema giuridico impostato su criteri matematici

12. Samuel Pufendorf (1632-1694) • 1661 docente della prima cattedra di diritto naturale in Europa (Heidelberg) • Il diritto è comando

13. Christian Thomasius (1655-1728) • 1705 fundamenta iuris naturae ac gentium: distinzione tra diritto e morale • Contro la tortura

14. Jean Domat (1625-1696) • Les lois civiles dans leur ordre naturel: regole naturali e immutabili e regole arbitrarie • Il diritto romano è il deposito delle regole di ragione e immutabili • Teoria del contratto

15. Joseph Pothier (1699-1772) • Docente di droit français • 1740 Coutume d’Orléans • 1748 Pandectae in novum ordinem digestae (commento al de regulis iuris) • Trattati di diritto privato (tra diritto romano e droit commun coutumier)

16. ILLUMINISMO GIURIDICO Illuminismo, Lumières, Aufklärung, Enlightment.

17. Che cosa è l’illumismo? • Immanuel Kant (1724-1804) (Was ist Aufklärung, 1784): "L'Illuminismo è l'uscita dell’ uomo dallo stato di minorità che egli deve imputare a sé stesso. Minorità è l'incapacità di valersi del proprio intelletto senza la guida di un altro. Imputabile a sé stessa è questa minorità, se la causa di essa non dipende da difetto di intelligenza, ma dalla mancanza di decisione e del coraggio di far uso del proprio intelletto senza essere guidati da un altro. Sapere aude! Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza! È questo il motto dell’ Illuminismo"

18. Charles de Secondat Barone di Montesquieu (1689-1755) • Magistrato, studioso di storia del diritto, letteratura, scienze naturali • 1748 Esprit des lois • Governi dispotici: arbitrio • Governi monarchici: onore • Governi repubblicani: virtù

19. Il mito del modello costituzionale inglese • Separazione dei poteri: il potere blocca il potere • Potere legislativo rappresentativo (Camera dei lords e Camera elettiva) • Processo penale: accusatorio e con la giuria • Libertà: tranquillità dello spirito che proviene dall’opinione della propria sicurezza

20. Carattere della magistratura • Nei governi repubblicani: il giudice è bouche de la loi • In quelli monarchici: il giudice interpreta lo spirito della legge

21. Giusnaturalismo empirico e relativismo storico del Montesquieu Definizione di legge: le leggi sono i rapporti necessari che derivano dalla natura delle cose. Il loro contenuto è sempre determinato, in ciascuna società, da una serie di variabili empirico-naturalistiche (clima, territorio, economia, Tradizioni, religioni, forma di governo).

22. Caterina II di Russia: 1767: le leggi migliori sono quelle adeguate “alla costituzione del popolo per il quale esse sono fatte” • Leopoldo II d’Asburgo:1790: il codice penale deve essere in armonia con i “genuini principi della legge naturale” e adattarsi “all’indole e al costume odierno della Nazione”.

23. François - Marie Arouet Voltaire1694-1778 • Libertà originaria dell’uomo • Libertà di religione • Libertà di pensiero e di espressione • Riforma del sistema penale, contro l’arbitrio dei giudici, per limitare gli errori giudiziari • Contro il particolarismo delle consuetudini e le disuguaglianze sociali • Libertà economica • Volete avere buone leggi? • Consigliere di Federico di Prussia

24. Jean Jacques Rousseau (1712-1788) • Dall’Enciclopédie • al contrat social (1762)la sovranità appartiene al popolo. I cittadini sono tutti uguali. • alle Considérations sur le gouvernement de la Pologne (1772): tre codici (civile, penale e costituzionale) chiari, brevi e precisi. Tutti i cittadini devono studiare i codici. • Diritto romano e consuetudini devono essere eliminati. Vige esclusivamente la legge dello Stato. • I casi non previsti dalla legge devono essere decisi dalla rettitudine e dal buon senso dei giudici

25. Cesare Beccaria (1738-1794) • Dei delitti e delle pene (1764) • Contro la pena di morte • Legalità, proporzionalità e certezza della pena • Contro la tortura • A favore della giuria popolare

26. Gaetano Filangieri (1752-1788) • Scienza della legislazione • Amico di Benjamin Franklin, spera di trasferirsi negli Stati Uniti

27. Jeremy Bentham (1748-1832) • Contro Blackstone e il sistema di common law, a favore della codificazione • La misura del diritto e del torto deve essere la felicità massima per il massimo numero di persone • Analisi economica del diritto

28. Pietro Verri (1728-1797)

29. L’età delle riforme1750-1814 • Sopravvivenza del diritto comune in crisi sia per l’incertezza che per l’inadeguatezza alle nuove esigenze della società • Critica aperta al sistema istituzionale: è lo Stato che, tramite il diritto (la legislazione), può trasformare la societàe realizzare la felicità del popolo