Prof. Dr. D. Raúl Ramírez Ruiz

1. 日本国(Nihon-koku/Nippon-koku) Claves definitorias R3 Prof. Dr. D. Raúl Ramírez Ruiz Presentación en clase Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales 三重

2. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. Japón es un mundo aislado… todo lo que parece proviene del extranjero Desde el siglo VI hay un Japón Chino; desde 1868 un Japón occidental; y desde 1945, más aún un Japón Americano. Pero cada una de estas aportaciones se ha disuelto en un Japón japonés cuya originalidad no es discutible. Todo ha sido reinterpretado, incluso el budismo. 三重

3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. Japón (Nippon/Nihon 日本 significado literal: "el origen del sol"), tiene un origen chino: el oriente, el lugar desde donde sale el Sol. Japón ocupa el 8º (octavo) puesto en los Indicadores de Desarrollo Humano (IDH) y el 24 en el Producto Interior Bruto en paridad con el poder adquisitivo (PIB-PPA). 三重

4. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. Japón es un archipiélago conformado por cuatro islas principales que se extienden a lo largo de la costa asiática este del Océano Pacífico. Cerca del 73% del país es montañoso, situado en una zona de mucha actividad volcánica y sísmica.. 三重

5. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. La arqueología ha demostrado que tras el periodo paleolítico en el que los humanos vivían en cavernas y no conocían la cerámica apareció la cultura Jomon (10.000 a 300 a. C.) protagonizado por el pueblo aino, pueblo primigenio del archipiélago que aún habita, en fase de extinción, en la isla de Hokkiado y Sajalín. 三重

6. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. La Mitología: Jimmo Tenno La mitología japonesa sitúa el origen de su nación y estado en el año 660 a. C. fecha del advenimiento al trono imperial de Jimmo, el primer soberano humano, que aunque mortal descendía directamente de la Diosa Sol (Amataresu). En realidad la historia de Japón comienza realmente mil años después con el impacto de la civilización china sobre los habitantes del archipiélago. 三重

7. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. A partir del 600 a. C. se produjo la llegada de varias oleadas de pueblos mongoloides procedentes del continente asiático. Estos pueblos lucharían desplazarían y absorberían a los primigenios ainos, de ese cruce de pueblos nacería el pueblo japonés. Jimmo Tenno fue probablemente el caudillo de esas oleadas de colonos invasores asiáticos que luchó y rechazó a los ainos hacia el norte. Asentó a su pueblo en Yamato donde reinó según la leyenda durante setenta y cinco años muriendo a la edad de 127 años en el 585 a. C. Realmente desde le V milenio a. C. hasta la era cristiana solo la zona de Yamato se puede considerar Japón. 三重

8. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. En los siglos III y II a. C. llegan nuevas migraciones asiáticas procedentes de China y de las islas malayas, se le conoce como civilización Yayoi y con ella llega el arroz… En los siglos II y III d. C. aparecen tumbas señoriales que van perfilando clanes con jefes, artesanos y campesinos… de origen coreano Aparecen un sistema político y religioso particular: se deifican a las fuerzas de la naturaleza. Es el Shinto “la vía de los dioses” 三重

9. R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. La Mitología: JimmoTenno Periodo Asuka (552-710) Periodo Nara (710-784) Periodo Henian (784-1185) Periodos Kamakura y Muromachi (1185-1568) Periodo Edo o ShogunatoTokugaua (1603-1868) El Japón Meiji El Japón actual 三重

10. R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. El establecimiento del Imperio será lento, en el siglo VIII aún no estaba fijado, pero parece ser que se fue configurando entorno a la lucha contra los ainos “los bárbaros de más allá de la frontera del Este”. En el siglo VI va a aparecer una monarquía copiada de la dinastía Tang china pero con el tamiz coreano que introducirán los caracteres chinos, el confucionismo y el budismo. Será una monarquía flaqueada de feudalismo 日本 Esta monarquía flaqueada de feudalismo adquiere una fisonomía propia con su jerarquía social, sus escribas, sus crónicas, sus embajadas al Emperador chino y aparece una nobleza cortesana. La influencia China es cada vez más poderosa e incluso le dan nombre al país “Je – pen” 三重

11. R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. La primera civilización nipo-china constituye la Edad de Oro del Japón Antiguo. Todo lo chino se asimila. Manteniéndose a lo largo de los siglos y al mismo tiempo transformándose … La primera capital japonesa fue Nara, fundada en el 710 a imagen de la capital de la China de los Tang. Exactamente lo mismo ocurrió con Kioto, fundada en también en el siglo VIII siguiendo modelos chinos. 三重

12. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. Con la muerte de Sotoku Daichi en el 621 d. C. comienza la historia no mitológica del Japón. El estado japonés era una monarquía donde los emperadores además de ser seres semidivinos ejercían el poder político pero donde no existían ciudades ni capital sino el palacio del soberano que a su muerte era arrasado –quedaba maldecido-y reconstruido en otro lugar. .. Nara Siete soberanos residieron en Nara el budismo y el confucionismo fueron estudiados en profundidad como la literatura china y sus artes. También nació la literatura japonesa redactándose las dos grandes compilaciones nacionales: el Kojiki o “Relación de la santiguas materias” y el Ni-hon-gi “Crónicas del Japón” así como antologías de poesías, razón por la que se llama a la época de Nara la Edad de Oro de la literatura nacional. También se inició el censado de la población y se autorizó la propiedad de la tierra. 三重

13. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. La población va aceptando el budismo poco a poco y de forma muy simplificada solo se admite el Buda Salvador, el Buda Amida que garantiza el acceso al Cielo del Oeste. El resultado es una religión muy mezclada con el Shintoismo autóctono muy alejado del budismo real . El Zen es por antonomasia la tradición budista de la intuición y la espontaneidad. 三重

14. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. EL SHOGUNADO En el siglo XII naufraga el orden imperial que no ha sabido o no ha podido crear un nueva clase de letrados al servicio del Estado. Cede el sitio al Shogunato y se inicia una interminable Edad Media (1191-1868) Desde finales del siglo VIII y hasta 1186 los clanes feudales limitan el poder imperial que termina siendo un rehén de la familia Fujiwara La caída de los Fujiwara es lo que realmente inaugura el periodo del Shogunato. El Shogun gobierna sobre una población dividida en castas: señores, campesinos, artesanos y mercaderes. Al margen se encuentran “los curtidores” una autentica casta de intocables. MinamotoYoritomo Informe de la ONU sobre la discriminación social y racial en Japón 三重

15. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. El Shogunado es un régimen militar y feudal . Los nobles guerreros de “mas allá de la frontera”, enriquecidos con el poder de sus nuevas posesiones se sublevan contra el poder “blando” de Kyoto (Henian). El gobierno que impone es el bakofu (el gobierno de la tienda de Campaña).El Mikado sigue reinando pero no gobernará adquiriendo un carácter semidivino… El poder y la forma social lo impondrán los bushi , los guerreros, que imponen cierta simplicidad al gobierno, la indumentaria, las casas… pero también su brutalidad. Representación del Bushido 三重

16. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. Los Tokugawa y el cierre del Japón en 1639 Los últimos años del siglo XVI suponen la decadencia del shogunadoAshikaga y tras la dictadura de Hydeyoshi se impondrán como shogunes los Tokugawa al frente de los cuales se encontraba Ieyasu Toyotomi Hideyoshi Tokugawa Ieyasu 三重

17. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. Los primeros portugueses que llagaron al Japón fueron tres misioneros portugueses en 1542 en 1549 llegó San Francisco Javier. Los japoneses se mostraban muy atraídos por las ideas y tecnologías extranjeras. Miles de ellos se convirtieron al cristianismo y ello levantó la suspicacia de las autoridades. En 1624 se expulsó a los misioneros castellanos, en a los portugueses y en 1640 a todos los europeos, con la excepción de unos pocos comerciantes holandeses residentes en Nagasaki. Los japoneses siguieron teniendo contacto con ese mundo occidental a través de aquellos comerciantes holandeses de Nagasaki. De hecho ellos sabían más de occidente que nosotros de ellos. 三重

18. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. • Fueron varias las razones para aislar Japón: • Miedo al poder occidental • A sus religiones dogmáticas • Crisis económica (salida de metales y entrada, inflación). • Se quería inmovilizar a una sociedad en la que los campesinos mostraban ansias de libertad Se conseguirá petrificar a la sociedad que seguirá así hasta 1853-1868. Japón salvará sus clanes, su nobleza arcaica y su budismo zen. 三重

19. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. Disciplina feudal y policía de Estado Los grandes jefes de los clanes, daimios, tienen a su servicio a soldados de fortuna los samuráis a cambio de un sueldo pero nunca de tierras o privilegios. Cuando pierden a su señor se convierte en ronin. 三重

20. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. El Zen y el Japón feudal El éxito del Zen (chan en China) se debe al éxito de los Samuráis a partir del s. XII. Mientras el neoconfucionismo sirve al shogunado, el budismo en su versión Zen es una religión de soldados, primitiva, de amor y de no violencia. Se trata de no perder jamás el control del propio espíritu y del cuerpo. Hachiman dios de la guerra El Japón Meijí se apoyará en el sintoísmo que deifica al Mikado y convierte a la raza japonesa en la raza superior 三重

21. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. En el periodo de aislamiento 1639-1868 Japón pese a estar casi totalmente cerrado hace grandes progresos, como un aumento de población y de las ciudades gracias a la introducción de nuevos cultivos. La sociedad se transforma. Los daimios –eternos rehenes en Tokio (Yedo)- se arruinan y deben comercializar sus excedentes, nace el comercio, el crédito… aparecen capitalistas ajenos a la nobleza… Los daimios arruinados dejan en paro a cientos de samuráis que se convierten en ronin 三重

22. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. • Japón inicia un proceso acelerado de industrialización pero sin modificar en esencia su estructura social. • Se trata de una sociedad disciplinada y que tras 1868 mantiene su tradicional disciplina (es natural que una minoría disfrute de la riqueza y los demás les sirva. Hasta 1945 el 80% de la riqueza de Japón pertenecen a 15 familias (Mitsui, Mitsubishi, Sumitovo, Yasuda, Okura, Furukawa, Kuhara, Suzuki, Fujita y Asano siendo la casa imperial la más rica de todas. • Los daimios se han trasformado en lo grandes capitalistas; los samuráis en los ingenieros, los trabajadores en los antiguos siervos y campesinos • Las empresas continúan siendo familiares combinando paternalismo y feudalismo, los famosos zaibatsu Okura 三重 Kuhara

23. Curso de Experto en Estudios Asiáticos: Historia-Cultura, Economía, Política y Relaciones Internacionales R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. Tanto el liberalismo como el comunismo son considerados ideas extranjeras y extrañas, capaces de destruir el Kodo, es decir, la vía imperial del Japón. Este pueblo dócil, habilidoso, de una sufrida frugalidad se pondrá sin condiciones a disposición de la aventura imperial que sus dirigentes van a emprender. La fuerza más tradicional de todas las existentes el Emperador decide encabezar la Revolución: abole el feudalismo, decreta la industrialización, obtiene inversiones y funda fábricas y empresas que luego concede a personas privadas de su elección. Impone el nacionalismo y un inmenso programa de trabajo… y junto a ello el shintoismo. 三重

24. R3. Curso de Experto en Estudios Asiáticos. 1945 supone un desastre absoluto, pero no total, Japón salva el Tenno, el Mikado, e inicia una nueva transformación. Todo su potencial militar se dirigirá hacia la economía protegida por las mismas armas nucleares americanas que le derrotaron…. Comienzan otro capítulo de la continua trasformación de Japón. 三重