Año 1 N° 2 . Marzo de 2003.

1. Año 1 N° 2. Marzo de 2003.

2. 1 RAYUELA  Coordinación: María Agustina Gramajo Grupo Editor: Andrés Herrera María Agustina Gramajo Carolina Cisneros Diego Aráoz Alejandro Gil Cardona Relaciones Públicas: Gabriela Aguirre Yanina Funes Diseño: María Agustina Gramajo Andrés Herrera Colaboran en Rayuela II: Andrés Azaña Bernardo Alza Gonzalo Moyano (Bs. As.) Guillermo Partridge (Bariloche) Hernan Cruz Marta Ayup Miruh Almeida (La Plata) E-mail: centro_rayuela@hotmail.com Sitio Web http://www.rayuela.itgo.com Año I – Número 2 – Febrero de 2003 Registro de propiedad intelectual en trámite. El contenido de las notas y colaboraciones firmadas son de responsabilidad exclusiva de sus autores. La calidad de los productos y servicios publicitados son de responsabilidad de sus anunciantes. Logo: Ana Saleme Corrección: Jorge Santilli Tucumán. Argentina 2

3. Sumario Editorial ........................... 3 Opinión ............................ 5 Música ............................ 8 Cine ............................12 Literatura ........................14 Agenda .............................15 Ciencia .............................16 Poesía ........................... 19 Editorial Ovejas Por Alejandro Gil Cardona El derecho que tiene cada ser humano a desarrollar su faceta mística de manera individual ha sido manipulado, violentado, por inmensas organizaciones que imponen sus esquemas, irrespetando y limitando su capacidad para construir su universo abstracto, místico. La construcción y elaboración de éste universo procede y evoluciona gracias a los elementos y las herramientas del lenguaje, los cuales pueden adquirir un poder enorme cuando configuran metáforas, que magnifican, potencian y nos permiten de alguna manera aprehender un poco de las realidades exteriores, del mundo en general. Entre muchas de las metáforas que se refieren a los grupos y los colectivos, probablemente una de las más interesantes es aquella de que los seres humanos somos ovejas, un rebaño de borregos llevados por un pastor, que nos conduce hacia el alimento, nos procura resguardo y también nos protege de todos los males, entre los cuales se destaca el Lobo, que se supone es el total opuesto del pastor, que es exactamente lo que las ovejas necesitan. El mal en esta metáfora aparece con una característica importantísima: es externo al rebaño; éste último, se supone entonces, es bueno en sí mismo. Ésta desafortunada metáfora es una simplificación, como es lógico en los esquemas de la realidad que tratamos de elaborar, lo cual no es en sí mismo un problema; lo que sucede es que con esta figura se acaba de un tajo con reflexiones fundamentales que requieren una elaboración bastante mayor, y se promueven actitudes demasiado pasivas y sumisas en los seres humanos. En esta caricatura de las sociedades y sus lideres se recogen en elementos simples (lobo, pastor, rebaño) todas las responsabilidades humanas y, como se dijo, se acaba con discusiones que podrían generar una actitud más constructiva y dinámica para todos en general. Los elementos para los cuales esta metáfora acaba o limita la reflexión -y con ello exime de responsabilidad a los hombres y mujeres, son: la naturaleza humana, la reflexión entorno al poder y el último, aquello que se considera nocivo (el Mal). 3

4. El rebaño de ovejas encierra en su aparente simpleza varios elementos complicados y cruciales, relacionados, como se dijo, con la naturaleza humana. Identificar, lo que quiera que seamos, con una oveja, tiene implicaciones políticas, pragmáticas y educativas, ésta última por que cercena el aprendizaje y comprensión de teorías evolutivas. Teorías evolutivas que pueden explicar bastante bien que las ovejas son lo que son hoy día gracias a cientos y cientos de años en los que los humanos manipularon un antiguo ancestro salvaje de las ovejas, para seleccionar varias características: la docilidad, la sumisión y por supuesto, rasgos útiles: como la cantidad y la calidad de la lana. Entonces nosotros en esta metáfora no seriamos más que el resultado de agentes seleccionadores teleológicos (aquellos que persiguen un fin pragmático) que nos hubieran seleccionado por nuestra abnegación, resignación, sumisión –como en el caso de las ovejas. Entonces quedan frustradas o eliminadas de raíz, cientos de maravillosas preguntas que indagan por los procesos, los contextos, los momentos en los cuales y a través de los cuales nosotros hemos llegado a ser lo que somos; expulsa las reflexiones con respecto a las interacciones, retroalimentaciones, superposiciones que constantemente ayudan a moldearnos los unos a los otros en un proceso que muy probablemente no tiene un fin tan manipulador, ni mucho menos tan utilitario como en el caso de las ovejas. Las implicaciones para el poder y la autoridad que se desprenden de esta metáfora son evidentes. Si somos un rebaño de ovejas estamos condenados a necesitar de un guía, de un protector que nos facilite la adquisición del alimento y nos procure resguardo cuando las condiciones sean adversas; por todos estos “favores” de esa autoridad (proteger nuestra vida, darnos una razón para existir) sin los que las ovejas se perderían, se debe, por supuesto, pagar (con lana en el caso de las ovejas y en el caso nuestro…?). En ves de ser, supuestamente, sólo cuadrúpedos ovejunos errando por el mundo, vagos y con nuestra cabellera descuidada, somos seres que vivimos por una elevada causa: dar sustento a nuestro pastor. Vivimos en función de nuestro pastor, de sostener ese esquema, de perpetuar ese aparato, el “aparato” es algo mucho más grande que nosotros por eso nuestro sacrificio por él eleva nuestra humilde condición de simples ovejas. En esta figura nosotros no podemos valernos por nosotros mismos y el pastor esta para recordárnoslo. La metáfora, finalmente, revitaliza una forma de ver la realidad: el maniqueísmo; tan triste, tan plano y tan pobre, en cuya dicotomía establece El Bien y El Mal. Al definir El Mal en un elemento: el lobo, no solo nos libera de nuestra responsabilidad, lo que es muy grave, sino además, lo que es mucho más grave, nos hace creer que las causas de nuestros problemas son externas a nosotros, nos hace creer que las causas de nuestras miserias se deben combatir solo fuera de nosotros; cuando las tragedias se deben resolver y combatir también, y sobretodo, en el interior de cada uno de nosotros; pues somos responsables en gran medida de los destinos de nuestro colectivo y conscientes debemos estar de que nuestras acciones tienen repercusiones enormes en el total del grupo, ya sea este un barrio, una provincia o un país. Además de quitarnos las preguntas fundamentales: qué somos, cómo hemos llegado a ser, qué futuro construiremos; también nos libera de la difícil tarea de autorregularnos, de comprometernos. En esa metáfora está la diferencia entre ser simplemente lectores de la historia o ser de aquellos que la escriben y la construyen; nos da la maravillosa oportunidad de culpar de nuestros problemas y falencias a un tercero: ¡que el pastor resuelva nuestros problemas, nosotros seguiremos pastando tranquilamente! 4

5. Opinión De los argentinos... Por Carolina Cisneros ¿incesantemente cuáles son nuestros antepasados?... cuándo comenzaremos a mirar todo eso que tenemos aquí y ahora.? Yo se que mi abuela es hija de catalanes y que mi madre nace de esa personita pero ya hace tiempo que todas nuestras generaciones nacieron en estas tierras y por esa mismísima razón somos argentinos... El tiempo pasó, y sigue pasando y las preguntas siguen siendo las mismas, siendo que las respuestas pasan como si nada al lado nuestro. ¿De dónde venimos? No es una pregunta que nuestros maestros nos responden casi al final de nuestra primaria, o tal vez ya en la secundaria o la mismísima calle nos la responde? Pero estamos muy empeñados en zafar de todo este lío encontrando parte de nuestra familia en Europa, eso se lo dejemos a nuestros padres... Nosotros que nacimos aquí, y los que tuvimos ya familia en estas tierras tendríamos que dejar de buscar fuera de nosotros, si no en nosotros mismos las raíces de nuestros nietos, empecemos a construir el futuro de nuestros seres queridos y de nuestras próximas generaciones, paremos con la incesante búsqueda de lo ajeno y nos encontremos aquí y ahora para los que vienen. Tengo 25 años, un hijo, muchos sueños a pesar de todo y con muchas ansias de empezar con la historia de nuestros hijos, de nuestras vidas y para la eternidad esperando encontrar a aquellos que tengan las mismas ganas sabiendo que el hombre es el que construye ,el que se construye, el que se arma, ahora el cambio está en que forma lo hace, si aferrándose a tierras lejanas, o apropiándose de la historia de otros o eligiendo algo más digno que es construir sobre nosotros por nosotros, y para ellos los nuestros. Cuando nos hagamos cargo de lo que somos y de lo que hicimos con nosotros, las elecciones empezarán a salir de nuestras almas, y las cosas para los argentinos cambiarán. Por que es eso lo que nos falta: actitud para hacerle frente a nuestros problemas y errores, actitud para hacernos cargo de lo que provocamos, actitud para hacernos cargo de los nuestros, de nosotros mismos, del que está al lado... Dejemos de esperar que el plan trabajar o jefas y jefes funcione, o la lucha por la desnutrición la ganen o pierdan sólo los desnutridos; son nuestros problemas, de todos, de lo mal educados que estamos; de lo ignorante que nos ponemos, dejemos de prejuzgar, de sobreestimar, dejémonos de joder, de vivir en una burbuja, empecemos a ser argentinos, a ser nosotros. Dar, amigos, dar para recibir, ( dar disculpas, dar oportunidad, dar palabras de aliento, esperanzas, fe, fuerzas, comprensión y si tenemos un solo plato seguro que dividiéndolo se hacen dos.) que más esperamos ¿que lluevan las cosas bien paridas?. 5

6. 1 Opinión El Nuevo Desorden Mundial Por Andrés Azaña buscando incesantemente cuáles son nuestros antepasados?... cuándo comenzaremos a mirar todo eso que tenemos aquí y ahora.? A las puertas de un nuevo conflicto armado (tal vez cuando esto sea publicado el mundo arderá en una hoguera), surgido por la codicia y el ansia de poder; por el deseo de controlar el mundo, nacen nuevos miedos y preguntas. ¿Qué pasará? Desde el 11 de Septiembre, el gobierno de extrema derecha de Bush decidió blanquear su plan de dominación y retomar los antiguos métodos de conquista, añoranza de antiguos caníbales seguramente. ¿Quién será el próximo? Algún país rico porque nadie cree en la pantonimia diplomática del gobierno norteamericano de ser “La Policía del mundo” (sic). El país que encarna los ideales de independencia y libertad, encarna también el poder al servicio del poder. USA es el clásico ejemplo de “Haz lo que yo digo y no lo que yo hago”. Sino, ya conocemos la diplomacia militar norteamericana. Este es el Nuevo Desorden Mundial. Yo, como ser humano, como argentino, siento temor ante la locura que puede desatarse, una guerra descontrolada ya que Irak amenazó con represalias a nivel mundial, sin olvidarnos del enemigo público n° 1 de Norteamérica: Osama Bin Laden. Finalmente llegó el momento en el que mucha gente se preguntará: “¿Qué haría si fuese mi último día con vida?” 6

7. 1 Opinión Personajes de La Cocha Por Maria Agustina Gramajo incesantemente cuáles son nuestros antepasados?... cuándo comenzaremos a mirar todo eso que tenemos aquí y ahora.? A más de 120 Km de San Miguel de Tucumán se ubica una localidad llamada La Cocha, cercana a la Provincia de Catamarca. Contaré algunas iniciativas de la gente que conocí, por que en realidad creo que es un ejemplo que todas las grandes o pequeñas ciudades deben seguir para la prosperidad de la comunidad, en temas tan sencillos como la cultura de la gente que ya no está y que dejó rasgos en toda América Latina; un ejercicio cotidiano con el cual se logran “grandes” cosas. Hablaremos de un personaje, Hugo Tejeda, quién me inspiró con su historia para que hoy pueda contarla sean pocos o muchos los que se enteren. Es un escritor de esa comunidad, una persona que se inspira en sus ascendientes, arraigado a sus antepasados, los que vivieron conectados en la misma naturaleza que él; quien mantiene las costumbres y pregona una identidad para poder conservar esas sabidurías naturales que hemos heredado. Este personaje aporta a la comunidad de La Cocha con sus cuentos y poesías, que lleva a las escuelas, y comparte con sus amigos. También conocí a otra persona destacable, Billy González; autodidacta, apasionado por la arqueología, que reconoce la importancia de las raíces y a pesar que no es profesional , se interesa por aprender, indagar las lecturas que consigue por propia iniciativa . Acerca de ellos dos, como tantas otras personas hay que destacar para seguir adelante, me pareció importante contarles; 7

8. 1 Música Sobre Zappa Por Gonzalo Moyano cuáles son nuestros antepasados?... cuándo comenzaremos a mirar todo eso que tenemos aquí y ahora.? Cuando me pidieron que escribiera nada menos que sobre Frank Zappa, encontré una singular situación, sencillamente porque me da la sensación de que es uno de los artistas más interesantes, ya sea respecto a la variedad de su estilo o riqueza conceptual de sus ideas artísticas. Por lo tanto se vuelve difícil comenzar por un punto sin remitir a otro, cosa que Zappa sin duda alguna adoraba hacer, él pensaba en sus obras como una cosa continua e interrelacionada, de modo que se puedan tomar todos sus discos, textos, letras, videos como una unidad completa, (aunque un tanto onírica por cierto) la que constituiría una gigantesca obra de arte, a la que se refería como “la gran nota”. Así, en esta especie de “sarcástico panteísmo artístico” si tenemos en cuenta la música, pese a la bien intencionada cohesión, hay etapas bien definidas, todas muy atractivas por cierto, aunque nada quita que optemos por elegir alguna en especial. El hombre (me refiero a Zappa) ha hecho una larga carrera grabando algo más de ¡¡¡¡60 discos!!!! por lo tanto escucharlos a todos es sin dudas un duro trabajo y si bien la Mona Giménez ha grabado una cantidad parecida, supongo que se requerirá de lucubraciones diferentes. Por lo tanto, amigos lectores, este texto tal vez pueda facilitarles la tarea de escuchar a Zappa, accediendo en principio a determinados discos emblemáticos, cosa que para tener una noción de su música, me parece mucho más feliz que comprar esas terribles recopilaciones (no me gustan las recopilaciones), hay un par en el mercado... todo muy lindo pero, vale la pena el esfuerzo, escuchemos los discos, ¿porque dejar que otro elija por nosotros? En lo personal distingo tres grandes etapas en Zappa, la primera, con un nivel musical más precario, pero toda la experimentación arriba de la mesa, por cierto con muy pocos recursos, mucho surrealismo, el delirio de siempre, pero algunas cosas con disciplina limitada, de esta etapa mi disco preferido es We are in it only for the money, una parodia a Sgt. Pepper de Los Beatles, a quienes él acusó de robarle la idea de disco conceptual, utilizada previamente por Frank en Freak Out (1966), pero en fin, más allá de la anécdota, el disco es muy bello, musical y ¿satíricamente? Basta observar la tapa, donde en lugar de estar las flores beat, encontramos repollos, zanahorias y otras verduras, muy inquietante, por cierto para los Lennon - Mc. Courtney (espero que los fans de esa banda no se sientan agredidos por estas cosas, ya que los mismos Beatles tomaban esto con sentido del humor, es más, Ringo Star ha participado en la película 200 Motels, precisamente de Zappa) ocurre que a Zappa no le gustaban los Hippies, tampoco le gustaban las drogas, menos aún el manejo que él dice con ellas se hacía de una generación entera donde muchos de sus amigos estaban incluidos, como supongo a muchos nos pasará hoy, si bien no pretendo una tertulia moralizadora, me agrada el mensaje Zappiano, especialmente por lo original de decir algo así cuando ningún rockero lo hubiera hecho (este tema es demasiado extenso y viscoso para desarrollarlo justo ahora.) . Acerca de ellos dos, como tantas otras personas hay que destacar para seguir adelante, me pareció importante contarles; 8

9. Pero claro, si había dicho que no podía hablar “un poco” de Zappa!!! ....pero solo puedo decir unas pocas cosas en esta ocasión, así que continúo con las etapas, la segunda etapa empieza con el disco Waka Jawaka, es mi etapa preferida creo, una banda buenísima, músicos increíbles, y mucha cosa Jazz Rock, bellísima música, les recomiendo los discos Grand Wazoo, Over Nite Sensation, Apostrophe, Roxy & elsewhere, Zappa in New York y por supuesto One Size Fitz All, para muchos el disco más maravilloso de Zappa. Por último la etapa final de Zappa, muy ecléctica por cierto, ya que va desde experimentos electrónicos como en el grandioso disco Jazz From Hell (música escrita para ser interpretada por el Sinclavier), o trabajos de música sinfónica contemporánea como el bellísimo Yellow Shark, sin dudas un disco precioso, también con muchas canciones y arreglos vocales, como en You Are what you is y una increíble suerte de ópera rock, muy interesante, Joe Garage, en su momento tres discos que cuentan la historia de una banda de rock de pueblo, en un lugar de fantasía donde la música es algo prohibido, cosa que ocurre en algunos países (de hecho Zappa se inspiró en ello para escribirla), también vale la pena oír London Simphony Orchestra vols. I y II, con mucha cosa sinfónica, de verdad hermoso disco (con influencias de compositores contemporáneos como Stravinsky, Bartok o Varese) , algo de las performances en vivo con Broadway de Hard Way, Make a Jazz Noise Here o The best band you heard in your life, que forman parte de la última gira de Zappa, super ensayados los tipos, con partes dificilísimas de tocar y mucho humor como siempre. En cuanto a la etapa del medio la que me atreví a llamar del "Jazz Rock" tal vez por una cuestión de la formación de la banda y el origen de muchos de los músicos que la integraban (como George Duke o Jeac Luc Ponty), y digo esto porque el jazz siempre estuvo presente de alguna manera a lo largo de toda su carrera, hay allí algo muy interesante que es la labor guitarrística de Frank, creo que sus solos más inspirados están en esos discos, en los que solía grabar con una Gibson Sg, son mis solos favoritos, que dicho sea de paso no se caracterizan por su destreza técnica sino por su personalidad Otra cosa a tener en cuenta en Zappa es su complejo sentido del humor, presente en casi todos sus discos, que resultan graciosos aún sin prestar atención a las letras o historias, cosa que si encima agregamos pueden brindarnos mucha diversión. Finalmente, les comento que mi plan, según las posibilidades que me vayan brindando para escribir, es ir agregando más aspectos de estás músicas, como también contarle detalles en los discos que a veces pasan por alto. De todas formas espero que puedan escuchar algo de Zappa y comprobar por ustedes mismos lo que aquí les he contado, porque la música es mucho más que palabras. Hasta la próxima!!! . Acerca de ellos dos, como tantas otras personas hay que destacar para seguir adelante, me pareció importante contarles; 9

10. Música Entrevista a Javier Malosetti Por Andrés Herrera y Bernardo Alza cuáles son nuestros antepasados?... cuándo comenzaremos a mirar todo eso que tenemos aquí y ahora.? Javier Malosetti, hijo del legendario jazzista argentino Walter Malosetti, es considerado por muchos como uno de los mejores bajistas de nuestro país. Actualmente toca y graba con Luis A. Spinetta, y por otro lado tiene un jazz trío propio. Hasta el momento ha grabado tres álbumes: Javier Malosetti, Spaghetti Boogie y Villa. Malosetti ha tocado con Lito Vitale, Dino Saluzzi, Jimi Hall, Alfredo Casero, Illia Kuryaki and the Valderramas, entre otros. A continuación una entrevista que concretamos via e – mail, unos días antes de que ganara el Premio Gardel (le habremos dado suerte?): Hola Javier, como estás, somos Andrés Herrera y Bernardo Alza, de la Revista Rayuela, de Tucumán, la cual abarca temas culturales y de divulgación. Desde ya te agradecemos por posibilitarnos la entrevista. ¿Cuáles son los músicos de jazz que han influido en tu obra? Hola... Me es difícil nombrar a unos cuántos y listo porque son muchos los artistas (y no solo del Jazz) que disfruté y disfruto en toda mi vida, el folklore personal de cada artista es infinito y creo que el mío personal esta formado por corrientes de todas las épocas y provienen de distintos lugares del mundo,aunque también les podría dar el gusto y tirar unos nombres: Walter Malosetti, The Beatles, Weather Report (Joe, Wayne y Jaco), Miles Davis, John Coltrane, Ry Cooder; Frank Zappa, Igor Stravinsky, Jimi Hendrix, Herbie Hancock, Luis Alberto Spinetta, Cannonball Adderley, Johnny "guitar" Watson, Dino Saluzzi, John Scofield... Siento también como grandes influencias a experiencias de vida,fuera del espectro musical, que creo tienen relación directa con el sonido y la propia dirección de un músico, hablo de los años escolares, los amigos, las mujeres, las drogas, la paternidad, la pérdida de seres queridos, los sucesos y los fracasos, etc. Sabemos que el otro dia tocaste con Pedro Aznar y Marcelo Torres; ¿Qué tal salió eso?. Fue en realidad un show compartido donde cada uno tocó con su grupo, solo puedo contarles que fue al aire libre en los rosedales de Palermo, estaba a full de gente muy entusiasta, la tarde era hermosa y fue mutando en un anochecer espectacular, a mi me tocó tocar en el medio de los otros dos y creo que nos fue muy bien, por lo menos la gente se volvió loca y gritó y pidió unos cuantos "bises" y todo eso, lo hicimos bastante bien, por ser la segunda vez que tocó con este trío; son los músicos de la sección rítmica del quinteto (Andrés Beeuwsaert: teclados, Pepi Taveira: batería) y las músicas que hicimos son todas nuevas y algunas de "Spaghetti..." que nunca tocamos en vivo, puedo decir que todos nos fuimos a dormir muy contentos... al final Pedro nos invito a tocar a Marcelo y a mi con él, hicimos algo para el olvido, mas allá del halago que significa haber sido invitado por un prócer como él. .. 10

11. En que se diferencia ( según tu autocrítica) tu último trabajo VILLA con los anteriores...y cómo estás preparando tu próximo album? A mi primer álbum ("Javier Malosetti") le tengo un cariño especial por ser la primera piedra aunque no me represente mucho hoy, el segundo ("Spaghetti boogie") es un álbum que me encanta por los temas que tiene,como suena y el espíritu altivo que conserva de principio a fin, también lo veo como un gran "crak" en mi vida, no solo como músico, con respecto a "Villa" puedo decir que es mi trabajo mas maduro, es un álbum muy fuerte y corrosivo, es creo, el que más me gusta, aunque eso creo que pasa con cada trabajo que uno presenta; en ese momento dado es lo único que querés que la gente escuche de vos... ahora estoy mezclandolo que va a serel próximo, se trata de los shows despedida del quinteto (la misma formación de "Villa") que se realizaron en dic. del año pasado y se suenan todo, si bien ese grupo ya no existe es un placer hacer este cd que tiene música de los álbumes anteriores y también estrenos, además de los invitados Graciela Cosceri (voz) y Nico Cota (percusión). ¿En cuánto a tu trabajo paralelo junto a Spinetta ¿qué podrías adelantarnos del próximo disco de Luis,el cual se supone que está casi listo? Lo único que puedo contar de eso es que es TREMENDO! Tiene bastante energía comparándolo con sus últimos trabajos que fueron mas densos, aunque también hay de esas baladas que son todo un sello, la verdad es que estoy muy impaciente por que salga, creo que esta preparando un clip y todo... ¿Qué presentaciones tenés casi confirmadas para este 2003 y por dónde vas a andar?. ¿Hay posibilidades de que hagas una gira por el norte del país?. A mediados del año vamos a viajar bastante por el país con este trío que me tiene muy entusiasmado, las giras comenzarán en abril, también hay dos fines de semana aquí en capital, en "La Trastienda", esto va a ser en mayo o junio y para estas ocasiones ya voy a tener el cd en vivo en la calle, espero que podamos ir al norte, ya que es mi región preferida de Argentina, allí están los paisajes mas oníricos y fuertes que conocí, ojalá se nos de... Un abrazo muchachos, espero que todo ande bien y estamos en contacto.   J M. 11

12. Espacio cedido al sitio www.recomendadas.8m.com Drama Sostiene Pereira Dirección: Roberto Faenza Origen: Portugal, Italia y Francia Año: 1996 Actores: Marcello Mastroianni, Joaquim de Almeida, Daniel Auteuil, Stefano Dionisi, Nicolatta Braschi, Marthe Keller Música: Ennio Morricone Comentario:Año 1938. Lisboa ardía de calor en el mes de Agosto y Europa estaba al borde del desastre de la Segunda Guerra Mundial. En ese mundo vive, aunque no lo sabe, Pereira. Un hombre obsecionado por la muerte que paradójicamente ha dedicado su vida al periodismo y que ahora está a cargo de la página cultural de un diario vespertino. Necesitado de un colaborador externo que escriba necrológicas anticipadas, Pereira conoce a Monteiro Rosi, un joven antifasista enamorado de la vida pero con porca sangre de periodista. Entre estos dos personajes se entabla una entrañable relación, casi como de padre a hijo, que los llevará a dar la vida el uno por el otro. Con una brillante interpretación de Marcello Mastroiani (Pereira), un gran elenco y una escenogarfía perfecta; Roberto Faenza (director) logra una exelente adatación de la novela del escritor italiano Antonio Tabucchi (1994). Aunque los refranes no siempre se cumplen y en este caso las palabras valen más que mil imágenes. (Guillermo Partridge) Animación Macross Dirección: Kawamori y Mikimoto Origen: Japón Comentario: Versión película de la serie que en nuestro país se conoció como Robotech. Condensa los 39 episodios de los que consta la serie con algunas variantes. Es una de las obras cumbres del Anime y posee muchas continuaciones entre las que se destaca Macross Plus. (Andrés Azaña) 12

13. Policial 15 Minutos  Dirección:John HerzfeldOrigen: EE.UU.Año:  2001Actores: Robert De Niro y Edward Burns. Comentario: La ciudad de Nueva York cuenta con un detective experto en homicidios: Eddie Fleming. La investigación de un homicidio - y el incendio de la escena del crimen - lo obligarán a unirse con un especialista de los bomberos: Jordy Warsaw. Juntos intentarán atrapar a dos asesinos que filman todos sus crímenes. La investigación pone al descubierto que la ley, la prensa y la justicia están peligrosamente juntas .(Guillermo Partridge) Comentario: Excelente policial negro inglés que transcurre, además de su país de origen, en España, con personajes muy trabajados que se convertirán en clásicos. De la misma línea de The Pusher (Dinamarca) y Juegos, Trampas, y dos Pistolas Humeantes... , sin descartar una cuota de lo morboso y lo bizarro. (Andrés Herrera) 13

14. Literatura Carta a Julio Cortázar Por Miruh Almeida cuáles son nuestros antepasados?... cuándo comenzaremos a mirar todo eso que tenemos aquí y ahora.? 28 de Febrero de 1992 Querido Julio Te estoy siguiendo por Rayuela, después de leer tu episodio con Berthe Trepat, no pude más y dejé el libro, en ese momento sonó el teléfono, era Ana. -¿Qué hacés? -Estoy como loca leyendo Rayuela, debaja el libro para pensar un poco y darme cuenta que lo extraordinario de Cortázar, es que es un tipo totalmente él, sin ningún artificio, el talento le camina con zapatos o sin zapatos. Entonces las dos nos explayamos sobre vos. -Te corto Ana, porque cuando me llamaste había dejado el libro por ésta necesidad de ya escribirle. Julio, te cuento que yo escribo a los muertos porque así los traigo a casa, entonces con toda libertad te puedo preguntar ahora por ejemplo: ¿Te gusta como arreglé mi pieza? y la mesa en la que te escribo, la pinté sobre mayólicas, ángeles volando, inscripciones, y la coloqué... no, no quiero distraerme, porque si paré, fue para decirte, cómo me gustaría averiguar en que año, mes y día ibas con Berthe Trepat colgada de tu brazo. Ya me creo que es el mismo día que aquí en Buenos Aires yo había ido al Teatro San Martín, por el lado de Sarmiento a retirar entradas (gratuitas obviamente) para ver no me acuerdo qué cosa. Me paré en la cola, ya había como media cuadra de gente, esas colas que caminan cada tanto un pasito, cuando llegué donde había que subir unas gradas, oigo que una señora rubia, gorda, con alhajas baratas, mucho polvo en la cara, y con voz de calle Corrientes, me dijo: -         Por favor hija, me puedo tomar de su brazo, me cuesta subir, he tenido una operación de cadera y patatín patatán... y tu Berthe Trepat se empezó a mezclar ahora con la mía en Buenos Aires, y estas cosas que ocurren me vuelven loca, y tu forma de describir la escena ya se me hace delirio. Subimos las gradas, llegamos a piso bien horizontal, pero mi gorda no me soltó, cruzamos todo el hall, ella siempre colgada de mi brazo, mientras ya iba contándome la vida de su segunda hija. Al llegar al ascensor para ir al cuarto piso, el ascensorista nos da la noticia, que sentía mucho pero ya estaba completa la sala, que volviéramos otro día. Yo enseguida vi la oportunidad de volver corriendo a casa, pero el brazo pesado de la gorda no me abandonaba. Regresamos, otra vez todo el hall, bajamos las gradas, al llegar a Corrientes y Montevideo, me pidió si la podía acompañar unas cuadras porque le dolían las piernas, de paso no dejó de seguir contándome las tragedias de toda su familia, hija por hija, novios, maridos, enfermedades, mientras yo lucubraba mil situaciones: si me cruzo con alguien que conozco y se para, si me ha observado que esta señora parece íntima mía, se la tendré que presentar. ¿Cómo diré el nombre? ¿Se lo preguntaré antes? o haré un barullo para que no se entienda nada. Mientras vos te imaginabas que ibas a entrar a la casa de Berthe Trepat, y el fuego, y sacarte los zapatos y la bebida para calentarte... que te daría Valentín. . 14

15. Si yo averiguo que fue ese día, me daría tanto miedo, mi gorda de Buenos Aires sería Berthe Trepat, y vos yo, y yo, vos, y la lluvia el pantano, y los locos ya no estarían encerrados en manicomios. Y ahora en éste instante, no saber si vivo o si estoy muerta por este anticipo de casualidades. ¿Me tengo que acostar, o ya me levanté? y me he olvidado del desayuno. Me quedo quieta para estar cuerda, veo mi cama abierta, algo arrugadas las sábanas como si hubiera ya estado acostada. Sonó el teléfono, me levanté, Ana me habló de Rayuela, me acuerdo que empezó mi mareo, cuando me dijo Rayuela yo empezaba a querer escribirte, esto que te cuento, que lo escribo sólo para vos y sólo para esta noche. Un abrazo, Miruh Agenda Tucumán Rock: Tucumán Rock 14 de abril de 2003 Bs. As.: Las Pelotas, Ratones Paranoicos, Catepecu Machu, Carajo. Tucuman: Karma Sudaca, Volstead, Luzbel, Arkangel , Trilogia Lugar: Atlético Tucumán. Teatro El Pulmón:“Pareja Abierta”.Comedia del italiano Darío Fo (Nobel 1998) dirigida por Carlos Alsina, con actuaciones de Hugo Gramajo y Ana Ferullo. Teatro El Pulmón (Córdoba 86): Viernes y Sábados a las 22 hs. y Domingos a las 21 hs. Centro Cultural Virla: 12/04 Toca el grupo El Quinto, folclore de fusión. 19/04 Tucson presenta su disco “Bajo el Agua” 20/04 audiovisual del mundo de Los Celtas. Obra Teatral “Un Ataúd para el Tío Eduardo”, dirigida por D. Prchal: Viernes y Sábados a las 22 y Domingos a las 21 hs. Cine Candilejas 1 (Mendoza 826) –Cinema Center 1 (Av. Roca 3450, sin aire): “El Señor de los Anillos: Las dos torres”. La segunda parte de la épica saga inspirada en el escritor inglés J.J.R. Tolkien. Feria Artesanal en Yerba Buena: Primer Evento auspiciado por Rayuela. 11, 12 y 13 de Abril. Colombia 575, entre Perú y Brasil. Para mayor información escriba 15

16. Ciencia Cambios climáticos y variaciones en los procesos dinámicos del Noa Por Hernán Cruz Los cambios climáticos, se ven reflejados según su intensidad y magnitud, en la vegetación, y por ende en la movilidad y dinámica de la fauna. El hombre, que basa su subsistencia y sustenta su economía en estos aspectos, no puede estar ajeno a estos cambios en su entorno inmediato, por lo que se ve forzado a utilizar nuevas estrategias de subsistencia o trasladarse a tierras aptas donde sea posible aplicar sus ya conocidas técnicas y tecnologías. Las improntas de estos grandes cambios climáticos quedan registradas en la tierra, haciéndonos de esta forma testigos del pasado. Se debe tener mucho cuidado al momento de encasillar un evento determinado a lo que nosotros buscamos, con lo que estaríamos creando una falsa imagen de la realidad, de esta forma se debe ser lo más objetivo posible. Los antecedentes geoarqueológicos a nivel continental al respecto, son numerosos y variados. Varios autores afirman que en la Gran Cuenca de California entre 1100 AD y 1300 AD la mortalidad por guerra o enfermedad alcanzaron los niveles mas elevados en los últimos 6000 años, reconociendo al periodo medieval cálido europeo como de disrupción social. Los trabajos de Kolata, también están dirigidos hacia la repercusión de los cambios climáticos operados hacia el año 1050 AD en el lago Titi caca, donde este alcanzo su nivel más bajo para el promedio de los 75 años anteriores (bajó unos 15 metros) y al parecer permaneció así hasta el 1400 AD aprox. fecha que coincide con el colapso de la cultura Tiahuanaco.Kolata atribuye este colapso a una declinación de la producción de alimentos bajo condiciones de persistente sequía. Para la correlación propuesta por Cardich, pudo haber sido un fenómeno mundial. Estas modificaciones climáticas pudieron afectar también nuestro país coincidiendo llamativamente su cronología con variaciones en los procesos dinámicos de los habitantes del NOA. Tafí del valle Hacia el año 300 a.C. aprox. el valle de Tafí fue habitado por una cultura sustentada por una economía agropastoril (evidenciada por las grandes cantidades de terrazas y andenes simples de cultivo, como por los instrumentos de molienda; la llama habría sido usada como medio de transporte y fuente de alimento y lana.), perdurando hasta aproximadamente el 1000 dC para la región. Sus viviendas eran de paredes construidas en piedra, formando unidades independientes separadas por unos 100 a 300 metros. Cada unidad estaba constituida por un circulo mayor de 10 a 20 m de diámetro (patio central), donde se realizaban las tareas comunitarias y círculos menores adosados a este de un diámetro de entre 3 a 6 m que representarían los sitios habitacionales o habitaciones. 16

17. Su alfarería, en general, es de estilo tosca y pocas veces esta decorada. Lo mas destacado de esta cultura es la escultórica en piedra. En un principio, utilizaban un gran montículo o montículo ceremonial rodeado por menhires. La relación espacial que existió entre ellos esta vinculada a un culto comunitario. Posteriormente la importancia de los menhires decrece y se los empieza a hallar aislados dentro de las viviendas, en los campos de cultivo y en los corrales, vinculados con un culto doméstico. Estudios realizados sobre suelo de Tafí, demuestran que entre el 300 aC. Y el 800 dC, las condiciones medioambientales fueron más húmedas y que este periodo termino con condiciones de mayor aridez que las actuales. Se hallaron mayores porcentajes de polen de especies arbustivas propias de clima húmedo hasta el 1000 dC. Estas fechas (comienzo de un periodo árido) coinciden aproximadamente con el abandono del valle de Tafí. Cultura Aguada. (500 – 900 o 1000 AD) La desintegración de Aguada aparece como un fenómeno ocurrido con bastante rapidez. Una explicación más generalizada que a su vez pueda explicar la desaparición casi contemporánea de Tiahuanaco, podría basarse en causas ecológico-culturales. Las construcciones hidráulicas de Aguada tuvieron que ser utilizadas bajo un régimen fluvial mayor al actual, por esto, Rex González elaboró un hipótesis que explica el colapso de Aguada a partir de causas ecológicas. Las persistentes sequías debieron acarrear consecuencias catastróficas para su bien organizado sistema de riego, lo que a su vez incidió en su organización político-religiosa. El fracaso continuo de las cosechas debió llevar a un descreimiento de la organización basada en el culto a la deidad solar y de los dioses más antiguos de la fertilidad y la lluvia, lo que hizo vacilar la autoridad que sustentaban shamanes y sacerdotes. Esto produjo un colapso en una importante parte del sistema, produciendo un efecto domino, quedando mayormente expuestos a ataques externos. A su vez, el deterioro en el clima no debió ser propio únicamente de los Andes. Si esto ocurrió en el Chaco y las Florestas Tropicales, posiblemente sus habitantes buscaron compensar las deficiencias de cultivo y caza atacando a sus vecinos de los Andes. Las crónicas atestiguan la ferocidad de estos pueblos. Los incas debieron construir un fuerte sistema de defensa contra los guaraníes del oriente de Bolivia y del NOA, regiones que estaban bajo el constante acoso de estos pueblos. La intensificación de la aridez trajo como consecuencia el descenso de la napa freática, acarreando esto el desecamiento de los grandes bosques de algarrobales reinantes por ese entonces y fuente tanto de alimentos (sus vainas) y materia prima (madera) como de sombra, formándose en este proceso los llamados barreales (nombre con el que se denominada a la Cultura Aguada en un primer momento). Esto ocurrió desde Catamarca hasta San Juan y debió ser progresivo. Los grandes barreales de Pachimoco, Hualfín y Bañados de los Pantanos, son buenos ejemplos. Como ya dijimos al principio los cambios climáticos producen cambios tanto en la vegetación como en la distribución de la fauna, aspectos fundamentales para la subsistencia humana. Las evidencias de los cambios climáticos durante el periodo medieval climático en el NOA no son muchas, pero sus fechas coinciden sugestivamente con varios procesos dinámicos que operaron profundos cambios en los habitantes de estas regiones. 17

18. Ciencia El Marxismo en la Arqueología Por Andrés Herrera Se acepta que las ideas de Karl Marx han influido en casi todas las disciplinas sociales de la actualidad; una de ellas es la arqueología, la cual intenta reconstruir el pasado humano a través de evidencias materiales. A continuación exponemos las principales corrientes de pensamiento de las arqueologías marxistas: - Neomarxismo Anglofrancés: representado por Godelier. Se incorporan algunos elementos del análisis estructural en un sofisticado enfoque marxista. Entienden al marxismo como una teoría evolucionista que explica el paso de una sociedad sin clases a una sociedad clasista. - Materialismo Cultural norteamericano: marxistas althuserianos, materialismo cultural de Marvin Harris, ecología neofuncional, antropología ecológica de Vayda y Rappaport. Es el materialismo que siempre había sido rechazado por Marx debido a su simplismo; concibe a las formas sociales como meros epifenómenos de la tecnología y el ambiente. - Marxismo Ortodoxo: Es el que se da en la Ex Unión Soviética a través de Semenov y Klejn. En los 70´s Fue duramente criticada por el arqueólogo Gordon Childe, quien sostenía que se trataba de interpretaciones simples y dogmáticas de Marx, y que en definitiva eran arqueólogos no experimentados en teoría. - Arqueología Social Latinoamericana: constituye la arqueología marxista más fecunda. La agudización de las contradicciones sociales y el auge de los movimientos populares dan importancia a una corriente de investigadores sociales que ponen todo el énfasis en el carácter ideológico y político de la ciencia social oponiéndose a la situación socioeconómica latinoamericana. Entre ellos podemos nombrar a Lumbreras, Sanoja, Bate, Vargas, Fonseca, etc. Consiste en una arqueología comprometida ya que es un medio de búsqueda y afianzamiento de una identidad cultural que ha sido borrada u olvidada gracias a la colonización por parte de países europeos. Por ello se dice que en el primer mundo se hace una arqueología puramente académica, mientras que en Latinoamérica la arqueología es un compromiso social... 18

19. Poesía Por Marta Ayup Se quedó mi sensibilidad Repleta de tu incertidumbre. El misterio de conocerte Y la distancia siempre presente. Se quedó mi asombro Asombrado ante tus ojos. Esa mirada con la que hablaste Hoy me lleva a inspirarme. Quizás así también se quede todo Volando en un sueño recién nacido. Agonizando en el misterio, Tratando de no morir como recuerdo. Poesía Por Carolina Cisneros Te pregunté tantas veces que había ocurrido , y fueron tantas la que no me contestaste, otras ni siquiera me mirabas, o no me atendías, los mensajes quedaron en la nada. 19

20. Quiénes somos... Una breve información sobre los que hemos escrito y participado hasta ahora, con los temas de interés de cada uno: Alejandro Gil Cardona: Biólogo. Temas: Biología, Opinión. Agustín López Paunero: Actor de Cine Independiente. Temas: Cine, Música. Andrés Azaña: Est. de Psicología, Escritor. Temas: Literatura, Psicología, Opinión, Cine. Andrés G. Herrera: Est. de Arqueología. Temas: Arqueología, Opinión, Música, Cine. Bernardo Alza: Locutor. Temas: Música. Carolina Cisneros: Est. de Arqueología, Artesana. Temas: Arqueología, Ecología, Opinión. Diego Aráoz: Est. de Fotografía y Arqueología. Temas: Fotografía, Arqueología. Gabriela Aguirre: Est. de Arqueología. Temas: Arqueología, Geología. Gianina Funes: Est. de Biotecnología. Temas: Biotecnología. Gonzalo Moyano: Est. de Derecho, Músico. Temas: Música. Guillermo Partridge: Comunicador Social. Temas: Comunicación, Cine. Hernán Cruz: Est. de Arqueología. Temas: Arqueología. Maria Agustina Gramajo: Est. de Nutrición, Artesana. Temas: Nutrición, Biología, Opinión. Marta Ayup: Est. de Biología, Escritora. Temas: Poesía, Biología. Miguel Asaf: Est. de Historia. Temas: Historia, Opinión. Miruh Almeida: Artista Plástica, Escritora. Temas: Arte. 20

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