الحضور والغياب وتوزيع الدرجات

الحضور والغياب وتوزيع الدرجات • 1- اسم الكتاب ( موجز التطور الاقتصادي في الدولة الاسلامية ...) للدكتور / عصام الجفري • 2- الاختبار النصفي يوم الأحد 15/ 5 /1435 الى نهاية قطاع الزراعة • 3- اعمال الفصل 15 درجة • 4- الاختبار النصفي 25 درجة ( لا يوجد اعادة اختبار) • 5- اختبار نهائي 60 درجة • 6- اربع غيابات يعتبر الطالب محروووم • 7- 6 تأخيرات يعتبر بغياب واحد

أسئلة من المحاضرة السابقة السؤال الأول / لماذا يختلف تاريخ أمة عن أمة أخرى بما أن الانسان هو سبب التطور؟ السؤال الثاني/ علل . لماذا اصبح التعامل في الدراهم على اساس المعدن لا على اساس النقدية في العصر الاموي؟ السؤال الثالث/ اذكر ابرز ما طرأ على العصر العباسي في النظام النقدي.( 2 فقط) اجمالي الدرجات 4

التاريخ الاقتصادي105102 المحاضرة الثانية مدرس المادة/ أ. علاء بن زاهد المدني للتواصل Ala_709@hotmail.com azmadani@uqu.orq.sa

موجز تاريخ النظام المالي للدولة الاسلامية • لم تكن هناك دولة منتظمة في بداية الدعوة الاسلامية،ولم تكن هناك تشريعات وتنظيمات إلا بعد الهجرة النبوية. • كان الهدف في تلك المرحلة هو التركيز على انتزاع عقيدة الشرك من النفوس. • لم تكن للدعوة موارد مالية تعتمد عليها إلا ما كان يتبرع به أولئك النفر القليل من التجار . • استخدم الضغط الاقتصادي كسلاح ضد الدعوة الاسلامية من قبل قريش. • سلاح الحرب الاقتصادية مازال يستخدمه اعداء الاسلام الى يومنا هذا للضغط على الدول الاسلامية.

الايرادات العامة • تكمن أهمية الايرادات العامة في اعطاء صورة واضحة عن طبيعة الاقتصاد والقطاعات المهمة فيه. • تعريف الايرادات الدورية: تلك الموارد الني تحصل عليها الدولة بصفة منتظمة ودورية

الايرادات الدورية في عهد أبو بكر الصديق رضي الله عنه امتنع المرتدون عن أداء الزكاة فرضت في السنة الثانية للهجرة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان تحصيلها بيد ولي الامر 1/ الزكاة في عهد عثمان رضي الله عنه كانت الزكاة الظاهرة تحصيلها بيد الدولة أما الباطنة فتترك للشخص في عهد الفاروق رضي الله عنه كانت تحصيلها بيد الدولة من أبرز الدلائل على أن مورد الزكاة مورد دوري في العصر الأموي: ب/ وجود ديوان خاص بهايسمى ديوان الصدقات أ/ كونها تحصل بشكل رئيسي من قطاعين هما: القطاع الزراعي و قطاع التجارة وخاصة في ظل العشور

الايرادات الدورية فرضت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم 2/ الجزية هي مبلغ يدفعة غبر المسلم الذي يعيش تحت مظلة الدولة الاسلامية مقابل الأمان والحماية علل كان هذا المورد يتجه نحو الانخفاض في الدولة الأموية: أ/ دخول الكثير من البلدان تحت مظلة الدولة الاسلامية وبالتالي دخول أهلاها في الاسلام ب/ كثيرا ممن كانوا يختارون أداء الجزية أسلمو ا بعد ما رأو سماحة الاسلام.

الايرادات الدورية ظهرت في عهد الفاروق رضي الله عنه وكان الدافع لاستحداثه هو التفكير في الاجيال القادمة من المسلمين 2/ الخراج • رفض عمر بن الخطاب رضي الله عنه توزيع اراضي السواد بالعراق على الفاتحين. • - كانت تمتلك الدولة الأرض ويعمل افرادها على استثمارها على أن يدفعوا مقابل ذلك قدرا معينا من الانتاج. • كان هذا المورد من أهم الموارد في الدولة الاسلامية. من أبرز الدلائل على أهمية الخراج كونه مورد دوري للدولة هو: 1/ كان يجبى من القطاع الرئيسي للاقتصاد وهو قطاع الزراعة. 2/ خروج الولاة بأنفسهم لمسح البلاد وإعادة تقدير الخراج. 3/ وجود ديوان خاص بالخراج. ومن المناطق الرئيسية للخراج: أ/ منقطة السواد ب/ الشام ج/ مصر • من أبرز الانحرافات التي حصلت في الخراج في العصر الأموي ( ما عدا عهد عمر بن عبدالعزيز): • 1/ فرض الخراج على أراض مستثناة بنص عقود الصلح. • 2/ استخدام العنف في تحصيل الخراج من بعض الاقاليم. • 3/ تحميل نفقات تحصيل الخراج على الممول ومن تلك النفقات : أ/ قيمة الورق الذي يكتب علىه المقادير ب/ قيمة ايجار المستودعات ج/ اجرة الجابي للخراج

الايرادات الدورية 2/ تابع الخراج أنظمة جباية الخراج: 1/ نظام المساحة )) الوظيفة)): هو مايفرضه الوالي على الأرض الخراجية بالنظر لمساحتها ونوع ما يزرع فيها. 2/ نظام المقاسمة: هو ما يكون الواجب فيه نسبة من الناتج مثل الربع و النصف. مقارنة بين نظام المساحة ونظام المقاسمة المساحة المقاسمة 1- على الممول انتظار عامل الخراج حتى يحدد له المقدار. 2- يتكرر بتكرار الانتاج على الأرض 1- يجب في الذمة ويتعلق بالتمكن من الانتفاع. 2- ضريبة ثابتة تفرض على الأرض وبهذا يعرف الممول المقدار الواجب عليه 3- تؤخذ مرة واحدة في العام. 4- يعطي مرونه اكبر للسلطات. 5- يحقق للمزارع منافع اكبر حال ارتفاع الاسعار

الايرادات الدورية شرع هذا المورد في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وتمت الموفقة على هذا المورد من قبل الصحابة بالإجماع السكوتي 4/ العشور سبب تشريعه هو من باب المعاملة بالمثل، فهو يؤخذ من المسلمين كعروض تجارة ، فيجب فيه مايجب من شروط زكاة عروض التجارة كانت نسبة العشور المفروضة على النحو التالي: تجار أهل الحرب 10% ، تجار أهل الذمة 5 % ، تجار المسلمين 2.5% هي أراضي جيدة يصطفيها الامام لتكون موردا تعين على تغطية نفقات الدولة ، فقد اصطفى النبي صلى الله عليه وسلم فدك وغيرها وحدد مصارفها 5/ إيرادات الصوافي 6/ ايرادات ممتلكات الدولة انشئ في العصر الأموي ما يسمى بديوان المستغلات وكان يختص ذلك بايرادات الاراضي المملوكة للدولة وما يقام عليها من أبنية وحوانيت وغيرها

الايرادات غير الدورية شرع هذا المورد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، في السنة الثانية للهجرة، كأحد موارد الدولة الاسلامية 1/ الغنائم وهو ما اخذه المسلمون من أعدائهم بالقتال قولة تعالى:{ واعلموا أنما غنتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل}. 2/ الفيء شرع هذا المورد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، في السنة الرابعة للهجرة، كأحد موارد الدولة الاسلامية وهو ما تحصل عليه المسلمون من الكافرين بغير قتال قولة تعالى:{ ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم}. تم استحداثه في العصر العباسي الأول حيث توجه القضاء لفرض عقوبات تعزير مالية على بعض المذنبين. 3/ الغرامات والعقوبات المالية

الايرادات غير الدورية وتكون في حالة ما اذا ثبت لولي أمر المسلمين أن هناك أخذ منا الأمول العامة للمسلمين من قبل وال من ولاته 4/ المصادرات طبق الخليفة الراشد عمر بن الخطاب مبدأ من أين لك هذا 5/ موارد اخرى وتشمل مال خمس الركاز، ومال من لا وارث له وغيرها. 6/ القروض تم كانت القروض تستخدم كوسيلة من الدولة لتمويل نفقاتها وبدا التعامل بذلك في العصر الأموي. القروض هي أحد موارد الدولة الاستثنائية التي تلجأ إليها الدولة وقت الحاجة وبشرط أن لا تكون بالربا

انتهت المحاضرة الحمد لله رب العالمين مدرس المادة/ أ. علاء بن زاهد المدني للتواصل Ala_709@hotmail.com azmadani@uqu.orq.sa

الحضور والغياب وتوزيع الدرجات