Free Powerpoint Templates

1. Алфонс Доде 1840 – 1897 Иво Андрић 1892 – 1975 Аутор др Драгослава Жутић Free Powerpoint Templates

2. Иво Андрић Алфонс Доде Аска и вук Коза господина Сегена

3. Сличности Алегоријско казивање о судбини уметника и моћи уметности

4. Разлика ДОДЕ у наглашеном сатиричном тону говори о кобној цени уметничке слободе и вучјој природи света с којом се суочава уметник који ту слободу одабере АНДРИЋ лепота и моћ уметничког дела, бави се превасходно Аскином игром

5. АСКА И ВУК (1953.године) Једина Андрићева алегоријска приповетка

6. Парабола Парабола(гр. параболе– стављањенапоредо, упоређење), књижевнаврставрлосроднаалегоријиибасни, којуувектребасхватитиупренесеномзначењу, ачијијекрајњициљморална поука. Параболајеневеликаобимом, можесепојавитииу стихуиупрози, аодликујесеузвишеним, озбиљнимстиломи богатомупотребомстилскихфигура.

7. Басна Басна, врстаалегоричне, поучнеприче, којаможебитиустиху (причаустиху) илиупрози, укојојсеживотињепонашајуиделајукаољуди, иукојојсерадњом, каткадпутеминсценације, представљаиилуструјеодређеноморалноначело.

8. - Бајка - Уметничка басна - Поучна дидактичка прича - Симболичко-алегорична новела

9. Симболика Месналокализација: ,,Овоседесило у овчијемсветунаСтрмимЛивадама.“ (И. Андрић, Аска и вук) У Андрићевојвизијисветаљудскиживотјенесигуран и личинаживотовчијегстадаизложеногвечитојопасностидок, несвесносвогаположајакроткопландујенастрмини, наопаснојнизбрдици, сакојесвакогчасаможедасестропошта у амбис.

10. Аскинлик: вишеструкасимболика Рођенакаосироче ,,И билојесироче, јерјеАјауправотихданаизгубиламужакогајемноговолела.“ Човекје у животуусамљеник; смисаољудскогпостојањаје у човековојслободи, којанужнонаводичовеканаизбор и деловање, јерживотћебитисамооношточовекодњегасамучини. (Сартр)

11. Симболдаровитих ,,У школијеАскаприличноучила и достадобронапредовала. Аликадгодбимајкаотишладасераспитазањенеоценеизвладања, учитељицабијеодговараладаједетедаровито и моглобидабудепрвиђаксамоданијетакорасејано. Јединоизфискултуреималојеодличнуоцену.”

12. Ћудљива Аскаје и ћудљива, недржисемајчиногскута, неслушањенадозивањаникуцањезвонанаовнупретходнику, неговолидалутапутевимакојесаманалази, датражиодвојенупашунаудаљенимместима.

13. ОдносмајкепремаАски Мајкаопомиње, саветује, прекорева, предочаваопасностикојевладају у крајукаоштојењиховгде ,,имаувекпонекилукав и крволочанвук, комечобаниништанемогу и којикољеовце и њиховујагњад, нарочитокадсеодвоје и залутају“.

14. Мајкасе у почеткуопиреАскинојжељидаучибалет: ,,Уметностјенесигуранпозивкојинитхранинитбранионогакомусеода. Путуметностиуопштејенеизвестан, варљив и тежак, а играјепонајтежа и најварљивијаодсвихуметности, чакозлоглашена и опаснаствар. Тимпутемнијепошланиједнаовчицаиздобрекуће.“

15. Мајчиниразлозидиктиранисусхватањемсредине у којојживи И светако. ,,Штаће, најпосле, казатицеоовајнашовчијисветкадчуједајемојаћеркапошлауправотимпутем?”

16. Мало-помало, мириласемајкасажељомсвојећерке, надајућиседа ћетакоукротитинемирсвогдетета, долазећидосазнањадаје ,,игранајплеменитијаодсвихвештина“.

17. СусретАске и вука Т и п и ч а н з а А н д р и ћ а…

18. Вук -искусан, -стар, -дрзак, -саневерицом, -сумњоми страхомодзамке...

19. Аскинаигра У почеткусамопокреткојијебиодалекоодигре, текдазауставиизненађеногвука.

20. Товишенијебилаигра, негочудо.

21. Трансформацијавука Изненађен, зачуђен, радознао, задивљен, обезнањен, ,,каодагаводинаневидљивојаличврстојузици, везанојзаневидљивуалкукојамусепротурилакрозњушку“.

22. Аскинаигра и вуковазанесеностњомеслилисусе у свегадвепишчевереченицекојимасеукидају и простор и време: ,,А нивременидужинупутанисумерилинивукниАска. Онајеживела а онјеуживао.“

23. Даљитокдогађајавиђенјеочимачобанина: ,,Кроздубокотвор у грањумоглисунепримећенидавиде: у смелим а правилнимпируетамаовчицаАскапрелазизеленучистину, а зањом, наодстојањуоднеколикокорака, клипшеолињаливук, и оборенењушке, сав у погледу, повлађујерепом.“

24. Оватрансформацијавука – одкрвожедногдожељноглепоте, јестетријумфуметности, сазнањедасесвакозломожепобедитилепотом (али, у основнуидејудела, такође, уливасе и пишчевамисаодачовекчестонезнакаквесвеснагеноси у себи).

25. КОЗА ГОСПОДИНА СЕГЕНА Писмаизмогмлина(1869. године) КомпонованакаоновелаБокачовогтипа, саоквиромкојичиниобраћање (дато у ироничномтону) господинуГренгоару, песнику, који ,,десетгодинавернослужигосподаруАполону“…

26. Пјер Гренгоар (1475 – 1538) Писао народне и политичке фарсе, организовао уличне представе али и учествовао са својом трупом и на двору Лудвика XII.

27. Централнидеоприповеткекомпонованкаоопомињућапарабола о томештапостижеонајкожелидаживислободно.

28. Причајеалегоријска и имасимболичнозначење. КозаБелкајеседмапореду. Број 7 присутан је у различитим културама од најстаријих времена, како на истоку тако и на западу. Број7 симболвечногживота (Египaт); 7 синова и кћериНиобиних, 7 Хесперида, 7 вратаТебе, 7 жицалире, 7 сфера (Грчкaпредања);

29. 7 главнихгрехова: охолост, шкртост, блудност, завист, љутња, лењост, неумереност у јелу и пићу; у Библији: Бог 7 данастварасвет, Јосипуснио 7 дебелих и 7 мршавихкрава, Исусових7 последњихречинакрсту, зазаузимањеЈерихона 7 свештеникаса 7 трубаморају 7. дана 7 путаобићиград, Соломонподижехрам 7 година... Број7 се у Старомзаветупојављује 77 пута.

30. ПремаТалмуду, Јеврејису у броју 7 виделисимболљудскесвеукупности.

31. Хипократусеприписујеследећаизрека:Хипократусеприписујеследећаизрека: ,,Број 7, својимтајнимсиламаодржава у бивствовањусвествари; ономогућујеживот и кретање.“

32. Белка, заразликуодАске, заведенапричом о старојРеноди, бежиизсигурногзабрана. Такођесрећевука, алимусенесупротстављасвојомуметношћувећсвојомжељомзаживотом и жељомзаслободом.

33. Такође, заразликуодАске, Белканеуспевадасеодбраниодвука, алиипактријумфујесилиномсвоготпора, успевададочеказору и тимепотенцијалнозачињеновулегенду о слободи и страшнојценикојомсеслободаплаћа.