E N D
nalazi fosila,oruđa ili artefaktibiološko i kulturno naslijeđe vrsteevolucijske promjene i ponašanje pripadnika vrsteHominidi : majmuni lov, uporaba oruđa ČOVJEK=LOVAC(muško viđenje evolucijske priče)alternativna interpretacija:1) socijalna organizacija života čimpanzi 2) sakupljačka biljna hrana bitnija u prehrani od ulovljenog mesa
“ljudska priroda”:fizičke, socijalne, emocionalne i kognitivne karakteristike Dugo je prevladavalo shvaćanje dominantne uloge muškarca (HUNTERS):agresija, natjecateljstvo, prehrana mesom, lov... Tehnika skupljanja hrane sasvim različita od lovačke: ostavlja malo materijalnih, fosilnih dokaza:spekulativna teorija o presudnoj ulozi žena(GATHERERS) Mjesto radnje: AFRIKA Vrijeme radnje: prije 5 mil godina Iz šume u savanu Sakupljačko pribavljanje hrane centralno, “dvonožno” ponašanje,maternalna socijalizacija, ženski izbor u seksualnoj selekciji
Novi način života počinje promjenom ponašanja, a zatim se oblikuju anatomske prilagodbe Migracija čimpanza iz šuma (voće) u savane (svejedi) Uspravan stav, skupljanje hrane oruđem Oslobođene šake za spretnije rukovanje oruđem, poboljšan vid, povećana efektivnost u borbi protiv mogućih predatora Sjekutići bivaju reducirani, kutnjaci se povećavaju:uspješnije usitnjavanje hrane, Naglašenija socijalizacija
U oblikovanju društvenih formi ponašanja ključna je pozicija žene početak socijalizacije
ŽENE DONOSE INOVACIJU: Ljudska adaptacija se temelji na sakupljačko-lovačkom uređenju života Uglavnom 60-80% ukupne prehrane je sakupljačkog porijekla Od čimpanzi do hominida preko kritičnog koraka evolucije: naseljenje savana i sve bitnija uloga ženskog roda kao sakupljačica 1)Pribavljanje hrane za više od 1 člana 2)Redovna uporaba oruđa u pribavljanju i pripremi hrane 3)Skrb i solidarnost
Tropska ekvatorijalna Afrika: savane naseljavaju tranzicijski hominidi Prirodna selekcija: tehnološka inovacija, bipedalizam, nošenje, skupljanje, obrambene taktike Individue koje najprije ovladaju ovim uvjetima preživljavaju i daju potomstvo koje može dostići odraslu, reprodukcijsku dob
SREDIŠNJE MJESTO MAJKE U PROCESU SOCIJALIZACIJE Tranzicijski hominidi žive u labavo strukturiranim zajednicama Znatna fleksibilnost združivanja omogućuje da:1)male grupe skupljaju hranu s više mjesta 2)pojedinci odlaze u lov na udaljenom terenu Različite veličine grupa: razvijanje vještina prepoznavanja i komunikacije Redukcija veličine sjekutića: prijateljski odnos prema strancima, muškim pripadnicima roda
Povremeno su ženske pripadnice napuštale primarnu grupu Širi spektar skupljačkih i reprodukcijskih mogućnosti Prijenos skupljačkih tehnika, znanja i inovacija Dijada majka-potomak je temeljna u grupnoj tradiciji i organizaciji društvene strukture Čvrste spone se nastavljaju i u odraslo doba (biološka veza socijalna nadogradnja)