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Propósitos. Analizar criterios para la construcción de alternativas educativas efectivas. Analizar un modelo alternativo efectivo de educación universitaria general y profesional. La efectividad ¿para qué?.
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Propósitos • Analizar criterios para la construcción de alternativas educativas efectivas. • Analizar un modelo alternativo efectivo de educación universitaria general y profesional.
La efectividad ¿para qué? • La perspectiva instrumental: Reproducción social y transformación educativa en el contexto de la inserción en la sociedad post-industrial de alta tecnología, información y globalización. • La perspectiva humanista, crítica emancipadora: Transformación y mancipación en el contexto de la inserción en lo global a partir de lo nacional para la construcción de personas integrales y de sociedades democrática y solidaria.
Criterios para la construcción de alternativas educativas efectivas • Sistematicidad y coherencia. • Pertinencia social. • Sentido de misión. • Base científica-práctica sobre el aprendizaje- enseñanza. • Concepto actualizado sobre el conocimiento. • Transformación de la cultura educativa. • Participación y pertenencia. • Tecnología como fuente de información y el aula como espacio de desarrollo. • Sostenimiento permanente y renovado de la innovación en la cotidianidad.
SISTEMATICIDAD Y COHERENCIA FUNDAMENTACIÓN CIENTÍFICO-FILOSÓFICA-POLÍTICA NECESIDADES-INTERESES-VALORES-CONCEPCIONES SOBRE SOCIEDAD, PERSONA, PROFESIONAL Y EL CONOCIMIENTO METAS Y OBJETIVOS CONTENIDO PROCESO DE ENSEÑANZA PROCESO DE EVALUACIÓN PROCESO DE APRENDIZAJE
SENTIDO DE MISIÓN Cuando pones la proa visionaria hacia una estrella y tiendes el ala hacia tal excelsitud inasible, afanoso de perfección y rebelde a la mediocridad, llevas enti el resorte misterioso de un Ideal. Es ascua sagrada, capaz de templarte para grandes acciones. Custódiala: si la dejas apagar no se reenciende jamás. Y si ella muere en ti, quedas inerte; fría bazofía humana. Sólo vives por esa partícula de ensueño que te sobrepone a lo real. La evolución humana es un esfuerzo continuo del hombre para adaptarse a la naturaleza, que evoluciona a su vez. Para ello necesita conocer la realidad ambiente y prever el nítido de las propias adaptaciones: los caminos de su perfección. Sus etapas refléjanse en la mente humana como ideales. Un hombre, un grupo o una raza son idealistas porque circunstancias propicias determinan su imaginación a concebir perfeccionamientos posibles. José Ingenieros
SENTIDO DE MISIÓN • Claridad y compromiso con ideales, metas y valores. • Sentido de realidad y de trascendencia. • El juego dialéctico entre lo real, lo ideal y lo posible.
Pertinencia social • Globalización y proyecto nacional. • Sociedad del conocimiento • Alta tecnología y comunicaciones • Diversidad y conflicto • Problemáticas sociales: violencia, pobreza, contaminación, crisis del Estado (gobernabilidad) , salud …. • Democratización y autogestión comunitaria y personal • Necesidad de nuevas capacidades intelectuales, sociales, ejecutivas y afectivas.
Base científica sobre el aprendizaje, el desarrollo y la enseñanza • Aprendizaje auténtico y desarrollo humano como centro de los procesos. • El desarrollo como proceso integral. • Superación de las oposiciones: lo cognitivo y lo afectivo, la teoría y la práctica, lo académico y lo popular, lenguaje y pensamiento, etc. • La persona, su contexto y procesos graduales adaptativos y de apropiación cultural como punto de partida del proceso. • Antropología, Pedagogía y Andragogía.
Concepto actualizado sobre la naturaleza del conocimiento • Analítico-sintético • Crítico • Creativo • Dialéctico • Sistémico-caótico • Inter y transdisciplinario • Complejo
Transformación de la cultura educativa • El nuevo discurso pedagógico: del proveedor de información al promotor de desarrollo humano • Las relaciones de poder y la emancipación • Las interacciones sociales • El espacio arquitectónico • La relación universidad-comunidad • Cogniciones y actitudes de los docentes y estudiantes • Las personas y su proyecto de vida • El respeto a las diferencias
Participación y pertenencia • Democratización • Comunicación • Deliberación • Formación e innovación • El proyecto comunitario
La tecnología como fuente de información y comunicación; y el aula universitaria como espacio cultural de conocimiento complejo y desarrollo humano y profesional que promueven la autogestión y la educación permanente
Sostenimiento permanente y renovado de la innovación en la cotidianidad • Prioridades: hacer de lo importante lo urgente • El control de los diversos distractores • La administración al servicio del proceso de enseñaza-aprendizaje • Continua experimentación, crítica y autocrítica • Metacognición, autorregulación, autogestión • Evaluación continua a base de criterios de calidad
¿PARA QUÉ LA EDUCACIÓN A BASE DE COMPETENCIAS? Formación de personas que son: • Trabajadores y profesionales mejores cualificados para las actividades de producción y servicio; • Ciudadanos críticos y activos para las nuevas formas de actividad cívica democrática; • Seres humanos integrales y solidarios para construir formas de vida buena respetuosas de la plena dignidad humana para todos.
Definción Las competencias humanas generales son formas de caracterizar operativamente, y con propósitos formativos, las dimensiones del desarrollo humano o profesional de la persona y que buscamos ayudar a desarrollar en un programa educativo que las tiene como metas. Definimos competencia humana, como una forma de conciencia y habilidad general, que es el resultado de la integración de conceptos, destrezas y actitudes y que le permite a la persona entender y transformar sus relaciones con la realidad, incluida ella misma.
Características de las competencias • Son aprendizajes mayores o comprensivos, resultado dela totalidad de experiencias educativas formales e informales. • Son capacidades generales que la persona desarrolla gradual y acumulativamente a lo largo del proceso educativo. • Son características generales que la persona manifiesta en multiplicidad de situaciones y escenarios. • Son características que una comunidad estima como cualidades valiosas del ser humano. • Son un poder o una capacidad para llevar a cabo multiplicidad de tareas en una forma que es considerada como eficiente o apropiada.
CONCEPCIONES ACERCA DE LAS COMPETENCIAS a. CONDUCTISTA b. INSTRUMENTAL c. HUMANISMO LIBERAL d. HUMANISMO CRÍTICO SUMA DE MICRODESTREZAS CONJUNTO DE PROCESOS ACTIVIDAD HUMANA REFLEXIVA Y SIGNIFICATIVA ACTIVIDAD HUMANA CRÍTICA Y EMANCIPADORA
Cultura Sentido de Trascendencia Autoestima Autoconocimiento Sensibilidad Estética DESARROLLO HUMANO INTEGRAL A BASE DE COMPETENCIAS Adaptación Interacción Social Apropiación Conciencia Histórico cívica PERSONA Conciencia Ambiental Habilidad Psicomotora Conciencia Ética Naturaleza
NECESIDADES, INTERESES, CAPACIDADES, VALORES POTENCIAL BIO- PSICO-SOCIAL ACTIVIDAD DE INQUIRIR, ESTUDIO PROCESOS DE ADAPTACIÓN Y APROPIACIÓN CULTURAL EL CICLO DE APRENDIZAJE AUTÉNTICO INTERACCIÓN CON OBJETOS Y PERSONAS APRENDIZAJE EXPERIENCIAS EDUCATIVAS REFLEXIÓN
MEDIACIÓN EDUCATIVA CRITERIOS DE CALIDAD PRÁCTICA ESTRUCTURADA APRENDIZAJE EN LA ZONA DE DESARROLO PRÓXIMO DESARROLLO HUMANO PREVIO DESARROLLO HUMANO DESEADO CLIMA MORAL Y AFECTIVO PERTINENCIA COLABORACIÓN MODELAJE
PENSAMIENTO CRÍTICO (DIMENSIONES) SUSTANTIVA LÓGICA PENSAMIENTO CONTEXTUAL DIALÓGICA PRAGMÁTICA ARV/99
DESARROLLO DE PROGRAMAS EDUCATIVOS A BASE DE COMPETENCIAS CONSTRUCCIÓN DE UN MODELO DEL SER HUMANO INTEGRAL O PROFESIONAL QUE QUEREMOS CONTRIBUIR A DESARROLLAR: LA DIALÉCTICA DE LO IDEAL Y LO REAL PARA LA EFECTIVAD Y LA TRANSFORMACIÓN. FORMACIÓN DOCENTE: DEL PROVEEDOR DE INFORMACIÓN AL PROMOTOR DE COMPETENCIA HUMANA. REVISIÓN Y DISEÑO CURRICULAR. EXAMEN Y TRANSFORMACIÓN DE LA CONVIVENCIA HUMANA PARA CREAR UNA CULTURA PROMOTORA DE LAS COMPETENCIAS. EL AULA COMO TALLER DE DESARROLLO HUMANO INTEGRAL. CONSTITUCIÓN DE LOS DOCENTES EN UNA COMUNIDAD DE APRENDIZAJE Y DESARROLLO.
Ramón R. Abarca Fernández http://www.ucsm.edu.pe/rabarcaf rabarcaf@star.com.pe rabarcaf@viabcp.com
Ejemplos de alternativas efectivas • Curso de Humanidades • Instituto Leonardo Da Vinci (R.D.) • Colegio Babeque (R.D.) • Facultad de Derecho Eugenio María de Hostos • Programa Doctoral de la Escuela de Farmacia • Maestría en Formación de Educadores del Desarrollo Humano (R.D.)