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Ryszard Kapuscinski. Biografía. Ryszard Kapuściński nació en Pinks, Bielorrusia, entonces parte de Polonia, el 4 de marzo de 1932, pero murió el 23 de enero de 2007 en Varsovia a causa de una grave enfermedad.
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Biografía • Ryszard Kapuściński nació en Pinks, Bielorrusia, entonces parte de Polonia, el 4 de marzo de 1932, pero murió el 23 de enero de 2007 en Varsovia a causa de una grave enfermedad. • Fue periodista, historiador, escritor, ensayista y poeta. Además fue corresponsal extranjero, viajó y reportó guerras, golpes de Estado y revoluciones principalmente en Asia, Europa y América. • Ha sido considerado como uno de los mejores reporteros del siglo XX y adquirió su técnica recurriendo a la antropología cultural.
Pinsk, Bielorrusia • Es una ciudad de Bielorrusia, en Polesia, en la Región de Brest a orillas del río Prípiat. Se conoce a la región en que se encuentra como "marisma de Pinsk". Su población es de 128.300 habitantes.
Varsovia • Es la ciudad más grande de Polonia, y la capital del país desde el año 1596. • Varsovia es también la sede del Presidente de la República, del Parlamento y del resto de las autoridades centrales. • Cuenta con una población de 1.710.055 habitantes.
Carrera • Estudió en la Universidad de Varsovia historia y arte pero se dedicó al periodismo y, más específicamente, al periodismo de cultura. Dentro de sus más importantes trabajos se encuentra su colaboración en: The Times, The New York Times, La Jornada y Frankfurter Allgemeine Zeitung. • Compaginó desde 1962 sus colaboraciones periodísticas con la actividad literaria y ejerció como profesor en varias universidades: Universidad de Caracas (1978) y en la Temple University de Filadelfia (1988), y ha participado en cursos de las universidades de Harvard, Londres, Canberra, Bonn y British Columbia de Vancouver (Canadá).
Entre 1954 y 1981 fue miembro del Partido Unido de los Trabajadores Polacos (denominación que tenía en Polonia el Partido Comunista). • En 1964, tras perfeccionar sus habilidades para reportar asuntos domésticos, fue designado por la Agencia de Prensa Polaca (PAP, por sus siglas en polaco) como su único corresponsal en el extranjero. • En el mundo anglosajón Kapuscinski es mejor conocido por sus reportajes en África en las décadas de 1960 y 1970, cuando presenció de primera mano el fin de los imperios coloniales europeos en aquel continente.
Obras literarias • Ryszard Kapuscinski fue un hombre de aventuras y experiencia. En sus interminables viajes, además de enriquecerse de conocimientos, escribió al menos veinte libros por los que fue homenajeado y galardonado.
Ébano • http://www.youtube.com/watch?v=1IdoqYp09r0 • http://www.fundacionschola.org/ • En este libro Kapuscinski se sumerge en el continente africano, rehuyendo lugares comunes y estereotipos. Vive en las casas repletas de cucarachas de los más pobres, enferma de malaria cerebral, corre peligro de muerte a manos de un guerrillero. Pero pese a todo no pierde su mirada lúcida y su voz de gran narrador para adentrar al lector en la compleja realidad de África, con las guerras, miseria e injusticia que atraviesan su historia y lastran su presente.
Un día más con vida • Realiza un ensayo en donde la Revolución de los Claveles anuncia el fin del colonialismo portugués. • Tres meses antes, Kapuscinski se instala en Luanda, donde asiste al “éxodo blanco”. Mientras, en su avance hacia la capital, la guerra por el poder en el futuro Estado soberano se recrudece por momentos. • Kapuscinski recorre la ciudad desierta y los frentes de batalla. Más que el relato de un reportero, se trata de un diario íntimo, escrito por un ser humano al límite de sus fuerzas y consciente de su indefensión ante la amenaza de muerte que se cierne sobre su cabeza y sobre las cabezas de tantos angoleños, soldados y civiles, que protagonizan este libro.
“El éxodo blanco” • Campamento de refugiados en los alrededores del cuartel portugués en Saurimo.
“El éxodo blanco” • Refugiados procedentes de Angola en el aeropuerto de Portela, en Lisboa. 500,000 personas abandonaron Angola en unos meses.
“El éxodo blanco” • Agosto de 1975. “Retornados” de Angola protestan en S. Bento, Portugal.
El emperador • Kapuscinski viajó a Etiopía, se sumergió en un país azotado por una confusa guerra civil y, superando desconfianzas y temores, entrevistó a los antiguos dignatarios de la corte imperial, así como a los servidores personales del Emperador, en su día dedicados a los más variopintos e insólitos menesteres. • Los relatos orales que forman este libro son sobrecogedores, tragicómicos, increíbles y extraordinariamente apasionantes, componiendo el rompecabezas de una Etiopía más próxima a una espeluznante pesadilla que al sueño de las Mil y una noches en el que Selassie creía vivir.
La guerra del fútbol • En este libro Kapuscinski habla sobre diversos conflictos africanos y latinoamericanos. El reportaje que da título al libro narra la guerra que llevaron a cabo Honduras y El Salvador, cuyo detonante fue un partido de fútbol entre las selecciones de ambos países valedero para el mundial de México de 1970.
El Sha • El libro se contextualiza en Irán, 1980, en donde los revolucionarios han tomado el poder. En un hotel desierto de Teherán, Kapuscinski intenta, a partir de notas, cintas magnetofónicas, fotos, materiales que ha acumulado desde que está en Irán, comprender la causa de la caída del Sha.
El Imperio • El autor realizó entre 1989 y 1991 un largo viaje por los vastos territorios de la Unión Soviética. En estos años decisivos, cuando el imperio presentaba ya síntomas de derrumbe, Kapuscinski viviste quince repúblicas y habló con cientos de ciudadanos acerca de las extraordinarias experiencias que les había tocado con suerte vivir, y el terror del cual estaban saliendo. • En este libro, que comprende también un relato de las primeras incursiones del autor en la Unión Soviética, entre los años 1939 y 1967, es el producto de una carrera contra el tiempo para atrapar las memorias de los anónimos protagonistas de la historia antes que los terribles pasmosos acontecimientos de esos años entren para siempre en el pasado.
Los cínicos no sirven para este oficio • Es un gran error escribir sobre alguien con quien no se ha compartido al menos un tramo de la vida. Este es uno de los temas centrales de este libro sobre el trabajo del periodista, sus dificultades y sus reglas, sobre la responsabilidad de los intelectuales que se dedican a la información. • El gran reportero polaco afronta las principales cuestiones vinculadas con la descripción de la realidad, en una época de grandes cambios políticos y sociales, y de revoluciones tecnológicas en el ámbito de la información.
Lapidarium IV • Allá por 1982, Kapuscinski empezó a tomar notas sueltas y aparentemente inconexas en torno a lo que sucedía a su alrededor, sazonándolas con grandes dosis de reflexión acerca del destino del hombre y el mundo contemporáneos. • No tardó en descubrir que el fragmente no sólo se ajustaba perfectamente a su temperamento de escritor sino que, reunidos en un volumen, aquellos retazos de la realidad vivida acababan por formar, cual pinceladas impresionistas, un abigarrado y pertinente retrato de nuestra época.
Viajes con Heródoto • Años cincuenta: mientras recorre la Polonia profunda, un Kapuscinski aprendiz de reportero vive obsesionado con cruzar la frontera. No viaja a Checoslovaquia, pero, a cambio, la redacción del diario en el que trabaja lo envía a la India. El corresponsal parte con un solo libro, la “Historia de Heródoto”, que resultará decisivo para la formación (profesional y personal) del futuro autor. • “Viajes con Heródoto” se revela como un libro de difícil clasificación. Reportaje a ratos, estudio etnográfico-antropológico, libro de viajes y homenaje al Heródoto protorreportero y a la calidad de su prosa.
Heródoto • Heródoto de Halicarnaso fue un historiador y geógrafo griego que vivió entre el 484 y el 425a.C.. • Se le considera el padre de la historiografía por su famosa obra Historíe, literalmente «investigaciones, exploraciones» escrita hacia el año 444a.C. en Panhellen. • Historiae o Los nueve libros de historia es considerada una fuente importantísima por los historiadores por ser la primera descripción del mundo antiguo a gran escala y ser a su vez la primera en prosa griega.
El mundo de hoy • Collage de textos de Kapuscinski, compilado por Agata Orzeszek. Junto con fragmentos de sus libros incorpora una selección de ensayos, conferencias y entrevistas. Está articulado en tres partes. • La primera “Mirando hacia atrás”, ofrece un viaje sentimental al pasado: una infancia vivida en medio de la Segunda Guerra Mundial y la época de corresponsal de guerra; la segunda, “Periodismo y literatura”, desvela los entresijos del oficio de reportero y el taller del escritor; y la tercera, “El mundo de hoy”, constituye una profunda reflexión antropológico-histórico-sociológico-filosófica en torno a las grandezas y miserias del mundo contemporáneo.
Los cinco sentidos del periodista (estar, ver, oír, compartir, pensar) • La sabiduría y la experiencia de este reportero de guerra están reforzadas por su sensibilidad. Expone con sencillez una visión de la situación actual del periodismo en el mundo globalizado. Muestra cómo el periodismo es un oficio especial, en donde la humanidad es lo más importante. Comparte valores del oficio tales como la obligación de tener un conocimiento profundo sobre la materia de la cual se habla, la rigurosidad y las posibilidades de la narrativa del nuevo periodismo.
Encuentro con el otro • El concepto de “el otro” puede entenderse como aquello distinto de uno, como le individuo que se contrapone a los demás individuos, pero “el Otro” también es aquel que hunde sus raíces en la diversidad de sexo, generación, nacionalidad y religión. A través del reportaje, el autor rememora a los interlocutores que ha ido encontrando por las calles del mundo. Son personas hechas de dos partes: una es el hombre con sus alegrías y sus penas, y la otra es la identidad racial, cultural y religiosa. Kapuscinski analiza este doble aspecto dejando al descubierto que la percepción cultural nunca es estática, sino móvil y sujeta a las tensiones que dependen del contexto exterior, de expectativas del entorno y de nuestra edad y estado anímico. Así, en estas seis conferencias, el mundo es un territorio en el cual la salvaguardia de la diversidad pasa a través del conocimiento de la diversidad.
Premios y distinciones • Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades, 2003 por «su preocupación por los sectores más desfavorecidos y por su independencia frente a presiones de todo signo, que han tratado de tergiversar su mensaje». • Doctor Honoris Causa por la Universidad de Cracovia, Universidad de Gdansk, Universidad de Silesia en Katowice, Universidad de Wroclaw, Universidad de Barcelona y la Universidad Ramon Llull. • Premio Letterario Elsa Morante (2005). • Miembro de la Academia Europea de Ciencias y Artes.
“El gran viaje de Kapuscinski” • http://www.elboomeran.com/minisites/kapuscinski/index.html • “El gran viaje de Kapuscinski” es el primer seminario virtual de literatura y periodismo que rinde homenaje a Ryszard Kapuscinski y a su excelente trabajo.
“El gran viaje de Kapuscinski” • Kapuscinski periodista: Quien fuera conocido como el mejor reportero del siglo ha dejado grandes enseñanzas a quienes ejercen el oficio. Kapuscinski sostuvo siempre que para ser buen periodista es necesario ser buena persona. Consideraba imprescindible tener curiosidad por el mundo y pasar todo “por la criba de la reflexión”: • Kapuscinski cronista: “Escribo crónicas periodísticas; es decir, escribo literatura”, dijo alguna vez en Buenos Aires. Al igual que Heródoto, el gran historiador griego, Kapuscinski basó su trabajo como cronista de la realidad en una manifiesta voluntad de viajar, cruzar fronteras, escuchar y contar las historias que otros le narraban. Para él, todo periodista es un historiador. • Kapuscinski humanista: Abogaba por la mirada abierta y respetuosa hacia el otro. Consideraba que el lado humanista del reportero estaba en transmitir una imagen del mundo auténtica y no una serie de estereotipos. Durante toda su vida como reportero, se comprometió con los desposeídos, les escuchó con genuina curiosidad y contó sus historias. Más que una carrera, creía que el periodismo era una misión.
“El gran viaje de Kapuscinski” • Jon Lee Anderson citó a Kapuscinski para hablar del reportaje de guerra: • “Según Kapuscinski el reportero de guerra se enfrenta a la incuestionable necesidad de escoger un bando y que, por tanto, no se puede ser objetivo por definición. Decía que al componerse de voces y experiencias de mucha gente el reportaje es una obra colectiva, y que exige de su autor un enorme grado de implicación personal. Además, decía que los estereotipos nos imposibilitan toda tentativa de llegar al otro, de comprender sus razones”.
“El gran viaje de Kapuscinski” • Sergio Ramírez, escritor, abogado, periodista y político nicaragüense, comparó a Kapuscinski con Heródoto: • “Al igual que Heródoto, Kapuscinski quiso desde siempre cruzar fronteras, conocer otros mundos, escuchar y relatar historias. Para Sergio Ramírez, Heródoto es una especie de autorretrato de Kapuscinski, pues en él se encuentran las claves de su oficio como escritor y periodista. Kapuscinski repite a Heródoto porque al contar lo que viaja, lo que ve y lo que oye, lo hace con virtud literaria. Según Ramírez, tanto Heródoto como Kapuscinski nacieron con el mal de la curiosidad y se dijeron a sí mismos: “vivir es viajar”. Este es un recuento de cómo Heródoto y Kapuscinski se hicieron viajeros y cómo ambos usaron un único método: la indagación directa.
“El gran viaje de Kapuscinski” • Erich Hackl, escritor y traductor austriaco, dijo que: • “Kapuscinski abogaba por la apertura hacia otras culturas, por la mirada abierta y respetuosa hacia el otro. Citaba a Malinowski, quien decía que el de las culturas no es un mundo jerarquizado, que no existe una cultura superior y otra inferior, que todas, aunque distintas, están en pie de igualdad. Aunque Kapuscinski consideraba la emigración como un proceso irreversible, para Erich Hackl la humanidad no debería tener que emigrar. Hackl se refiere también al trabajo de Kapuscinski como uno de los grandes modelos a seguir y hala del factor tiempo como un verdadero lujo al que deberían tener acceso todos los periodistasy escritores que, como él, basan su trabajo literario en historias de personajes reales.
“El gran viaje de Kapuscinski” • Para Kapuscinski, el reportaje debería sacar una reflexión generalizadora del constante alud de acontecimientos. Es lo que él llamaba “reportaje reflexivo”, que debería contener un intento por explicar lo que pasa y una previsión de lo que tal vez pase en el futuro. El reportero de verdad no se aloja en el Hilton sino que duerme allí donde lo hacen los héroes de su relato, y también come y bebe lo mismo que ellos. Sólo así podrá escribir un texto honesto. • Kapuscinski creía firmemente que cuando uno opta por describir la realidad su escritura influye sobre esa realidad y por ello consideraba los estereotipos como algo muy peligroso. Todo el lado humanista de nuestra escritura de reporteros radica en el esfuerzo de transmitir la imagen del mundo auténtica, verdadera y no una colección de estereotipos”.
Muerte de Kapuscinski • Ryszard Kapuscinski fue un hombre libre, de experiencia, un hombre sabio que basó su vida en el concepto de igualdad y de la curiosidad. Fue un hombre que presenció 27 revoluciones, que vivió 12 frentes de guerra y que fue condenado cuatro veces a ser fusilado, que siguió a paso firme en su carrera, que nunca se rindió. • Sin embargo, la hora de todo héroe llega siempre de manera inesperada. El 23 de enero de 2007 Kapuscinski murió por una grave enfermedad por la cual fue sometido a una delicada operación, que no superó. Polonia lloró la muerte de una de las figuras más apasionantes de su país, pero celebró los 75 años mejor gastados de un hombre sin comparaciones.
Muerte de Kapuscinski • Tras su fallecimiento inesperado, sus más fieles seguidores, desconsolados, se lanzaron a un mar de homenajes y reconocimientos, de ponderaciones y maravillas. Joaquín Estefanía, Director de la escuela de Periodismo de la Universidad Autónoma de Madrid, habló de Kapuscinski de la siguiente manera: • “Nunca es bueno el momento en que los grandes hombres nos dejan. A veces esa coyuntura es doblemente mala pues a la ausencia de quien nos influyó se une un espacio dramático o preocupante en donde el primero destacaba. Pronto hará un año que murió Kapuscinski. En este tiempo se ha agigantado el debate entre el periodismo, la razón y la democracia a cuenta de esa rápida transición que vivimos entre lo escrito y lo digital. El periodista polaco era un general en las filas de los que utilizaban la palabra escrita para trabajar el consenso general”.
Crítica y Polémica • La polémica sobre la biografía del escritor y reportero Ryszard Kapuscinski se ha recrudecido ante la inminente salida a la venta en Polonia de una biografía sobre su vida, que ha despertado las críticas tanto de su viuda como del estamento político y eclesiástico. • La obra de Artur Domoslawski sostiene que los relatos narrados por Kapuscinki -fallecido en enero de 2007 y Premio Príncipe de Asturias de la Comunicación- durante su etapa como corresponsal de la agencia de noticias polaca no son "hechos sino literatura". • Para el autor de la biografía, que sale a la venta mañana en Polonia, los encuentros que el reportero recoge en sus libros con personalidades, como el "Che" Guevara, son meras "leyendas".
Crítica y Polémica • La viuda de Kapuscinski, Alicja Kapuscinski, ha intentado sin éxito detener ante los tribunales la publicación de Kapuscinski Non-Fiction, que también acusa al reportero (1932-2007) de haber colaborado con la dictadura comunista polaca en la década de los sesenta y con los golpistas comunistas de Angola. • En el debate público desatado en Polonia a raíz de la publicación de la obra se ha sumado el arzobispo Jozef Zycinski, en el bando de la defensa del reportero, autor de libros como Ébano y El imperio, e idolatrado en su país natal. • También el ex ministro de Exteriores polaco y superviviente del campo de exterminio nazi de Auschwitz, Wladyslaw Bartoszewski, acusa al libro de vulnerar la ética periodística y a la editorial responsable de su publicación de comportarse como un "burdel".
Acusaciones • No es la primera vez que se vincula a Kapuscinski con el régimen comunista dado que, para salir del país -fue reportero en zonas de conflicto y el tercer mundo de 1959 a 1981- era necesario firmar antes una declaración de colaboración con el sistema. • Domoslawski ha argumentado, no obstante, que cualquier referencia a la conexión del reportero con el espionaje durante el comunismo se basa en archivos del Instituto para la Memoria Nacional (IPN), una institución encargada de estudiar los crímenes cometidos durante el periodo de ocupación nazi y comunista. • La polémica sobre la salida al mercado de la biografía ha provocado que editoriales de España, Italia y Francia hayan decidido no sacar el libro a la venta, según el diario polaco Rzeczpospolita.
Frases Célebres • “Hay un cierto egoísmo en lo que escribo, siempre quejándome del calor, el hambre o el dolor que siento, pero es terriblemente importante tener autentificado lo que escribo porque ha sido vivido”. • “La mía no es una vocación, es una misión”. • “Para ejercer el periodismo, ante todo, hay que ser buenos seres humanos. Las malas personas no pueden ser buenos periodistas. Si se es una buena persona se puede intentar comprender a los demás, sus intenciones, su fe, sus intereses, sus dificultades, sus tragedias”. • “Los cínicos no sirven para este oficio”. • “Cuando me pidieron ir a la guerra de Irak yo dije que no: no me interesaba este tipo de cobertura que depende sólo de los boletines del estado mayor. Así no hay periodismo posible, ya que no hay forma de saber sobre el terreno en qué medida esa información refleja o no la realidad”.
“Le escribo a la gente de cualquier parte suficientemente joven para tener curiosidad acerca del mundo”. • “Me gustaría transmitir lo que fue África. Nunca experimenté nada así. África tiene su propia personalidad. A veces es una personalidad triste, a veces impenetrable, pero siempre irrepetible. África era dinámica, era agresiva, estaba al acecho”. • “Fue en África que realmente me hice periodista, porque tenía responsabilidades muy diferentes de las de un periodista tradicional”. • “Ahora se suele criticar a la televisión por transmitir tanta violencia, cuando más cruel ha sido la Biblia: en sus páginas se come a niños, se llama a matar a los enemigos, se queman casas, se sacan los ojos a los hombres. Los dueños de la televisión moderna no han inventado nada nuevo”. • “Para ser periodista hay que ser buena persona ante todo”. • “La historia responde simplemente a la pregunta: ¿por qué?” • “Dentro de una gota hay un universo entero. Lo particular nos dice más que lo general; nos resulta más asequible”.
“Ser historiador es mi trabajo (...) Estudiar la historia en el momento mismo de su desarrollo, lo que es el periodismo (...) Todo periodista es un historiador”. • “Un hombre no empuña un hacha para proteger su cartera, sino en defensa de su dignidad”. • “La convicción de que para tener derecho a explicar se tiene que tener un conocimientos directo, físico, emotivo, olfativo, sin filtros ni escudos protectores, sobre aquello de lo que se habla. (...) Es erróneo escribir sobre alguien con quien no se ha compartido al menos un poco de su vida”. • “(...) en el buen periodismo, además de la descripción de un acontecimiento, tenéis también la explicación de por qué ha sucedido; en el mal periodismo, en cambio, encontramos sólo la descripción, sin ninguna conexión o referencia al contexto histórico”.
El mejor reportero Del siglo XX.
