1 / 13

DEFINICIÓN DE CULTURA

DEFINICIÓN DE CULTURA. Suma de conductas, habilidades, técnicas, conocimientos y valores acumulados por los individuos y grupos Conjunto de saberes abiertos a la influencia y enriquecimiento de otras culturas El contenido de cada cultura es original

deo
Download Presentation

DEFINICIÓN DE CULTURA

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. DEFINICIÓN DE CULTURA • Suma de conductas, habilidades, técnicas, conocimientos y valores acumulados por los individuos y grupos • Conjunto de saberes abiertos a la influencia y enriquecimiento de otras culturas • El contenido de cada cultura es original • Hay componentes esenciales comunes: códigos de comunicación, hábitos cotidianos, stocks de técnicas de producción, procedimientos de regulación social para asegurar la sobrevivencia y reproducción social del grupo • Adherencia a valores justificados por la ideología, religión y filosofía • Acondicionamiento visible de los paisajes a las culturas

  2. La cultura como herencia: la transmisión • La cultura es una herencia transmitida durante toda la vida, especialmente en la infancia y adolescencia por la familia y la escuela 1. La primera infancia es el aprendizaje ecológico socializado desde la madre y permanece como rasgos indelebles • Los gestos transmitidos son gestos técnicos y códigos gestuales: habilidades de las manos, caminar, aprobar, saludar • Instalación del maniqueismo esencial del universo: bien y mal • Enseñanza de la lengua materna y sus acentos • Incremento de las palabras por imitación y almacenaje en la prodigiosa memoria de los niños • Adquisición de seguridad y dependencia de la jerarquía social 2. Segunda infancia y adolescencia • Consolidación de las técnicas y actitudes transmitidas por la familia y la escuela • Aprendizaje social de las jerarquías admitidas, racionalidades, relaciones “convenientes”, rituales y mitos propios de la religión, ideología de los padres y dominante en la sociedad • La transmisión de recetas y técnicas depende de la complejidad de la sociedad y de la división del trabajo 2.1. Sociedades tradicionales: educación del contexto para satisfacer todas las necesidades, poca exposición a los cambios 2.2. Sociedades más diferenciadas, división del trabajo, dinastías familiares por actividad y enseñanza especializada por maestros 2.3. Sociedades orales, cercanas e igualitarias 2.4. Sociedades con escritura de mayor alcance espacial pero a mayor costo, elitista 2.5. Sociedad con instituciones escolares de prolongación, complemento o ruptura con cultura familiar

  3. Códigos, reglas y plasticidad de la cultura • LA CULTURA COMO CONJUNTO DE CÓDIGOS Y REGLAS • No todos los elementos transmitidos se sitúan en el mismo plano • Los códigos se aprenden primero e incluyen sonidos (fonemas, sonidos contrastados e individualizados), palabras (morfemas) y reglas gramaticales (semantemas), necesarios para armar el discurso lingüístico • Los códigos hacen transmisibles las informaciones para que puedan describir lo existente y aplicarse a situaciones nuevas • Los códigos que dominan los hombres les permite clasificar y nombrar los seres y las plantas, los artefactos y los hombres, y de captar la manera en que se relacionan o se encuentran ligados, a sistematizar la experiencia, captar regularidades y establecer relaciones de secuencia o causalidad • CREACIÓN Y CAMBIO • La naturaleza de las culturas no es estática, para permitir subsistir en un entorno cambiante, hacer frente a lo imprevisto • El proceso de creación es inherente a toda cultura y el cambio puede ocurrir imperceptiblemente • Innovador es quien conoce mejor el conjunto de gramáticas y de combinaciones en circulación en un medio y tiene las mejores chances de sacar provecho original • La plasticidad es la capacidad de incorporar elementos nuevos como sustitutos o complementos a los existentes • Los códigos y reglas no permiten hacer frente a todo lo nuevo, produciéndose mutaciones o revoluciones culturales

  4. Códigos, reglas y plasticidad de la cultura • LA CULTURA COMO CONJUNTO DE CÓDIGOS Y REGLAS • No todos los elementos transmitidos se sitúan en el mismo plano • Los códigos se aprenden primero e incluyen sonidos (fonemas, sonidos contrastados e individualizados), palabras (morfemas) y reglas gramaticales (semantemas), necesarios para armar el discurso lingüístico • Los códigos hacen transmisibles las informaciones para que puedan describir lo existente y aplicarse a situaciones nuevas • Los códigos que dominan los hombres les permite clasificar y nombrar los seres y las plantas, los artefactos y los hombres, y de captar la manera en que se relacionan o se encuentran ligados, a sistematizar la experiencia, captar regularidades y establecer relaciones de secuencia o causalidad • CREACIÓN Y CAMBIO • La naturaleza de las culturas no es estática, para permitir subsistir en un entorno cambiante, hacer frente a lo imprevisto • El proceso de creación es inherente a toda cultura y el cambio puede ocurrir imperceptiblemente • Innovador es quien conoce mejor el conjunto de gramáticas y de combinaciones en circulación en un medio y tiene las mejores chances de sacar provecho original • La plasticidad es la capacidad de incorporar elementos nuevos como sustitutos o complementos a los existentes • Los códigos y reglas no permiten hacer frente a todo lo nuevo, produciéndose mutaciones o revoluciones culturales

  5. Lo que se transmite • Gestos, actitudes, rituales, habilidades, patrones repetidos de vestir, comer, oler, trabajar. • Rutinas cotidianas y ritmos de vida • Conjuntos de habilidades y conocimientos técnicos por actores sociales: amas de casa, agricultores, albañiles, herreros • Conocimientos teóricos, normas abstractas, sistemas religiosos o metafísicos • La aprehensión del mundo se hace por percepciones sensoriales • Las representaciones del mundo son colectivas: vemos el mundo y la sociedad por lo que hemos aprendido a ver y lo enunciamos con los términos aprendidos • Las representaciones sociales ayudan a la colectividad y a los individuos a a estructurar y pensar su entorno y a darle sentido • De las representaciones se pasa a los conjuntos de ideas qu eorganizan el mundo mediante conceptos abstractos

  6. Códigos de Transmisión de la Cultura • Comunicación oral y gestual: igualitarismo • Escritura e imprenta: desigualdad social • Numeracidad e intangibilidad • Dibujos y artes plásticas: dualidad social • Fonografía, telelefonía y cinematografía • Modernos sistemas masivos: radio y TV; Sistemas interactivos: teleconferencias y computadores • Televisión, publicidad, aculturación, consumismo, generación de modelos culturales homogenizantes • Expansión espacial creciente desde la oralidad a la textulidad y a los medios de comunicación masiva • Desarraigo, refugio cultural y ghetos, concetración espacial de especialistas

  7. Códigos de Transmisión de la Cultura • Comunicación oral y gestual: igualitarismo • Escritura e imprenta: desigualdad social • Numeracidad e intangibilidad • Dibujos y artes plásticas: dualidad social • Fonografía, telelefonía y cinematografía • Modernos sistemas masivos: radio y TV; Sistemas interactivos: teleconferencias y computadores • Televisión, publicidad, aculturación, consumismo, generación de modelos culturales homogenizantes • Expansión espacial creciente desde la oralidad a la textulidad y a los medios de comunicación masiva • Desarraigo, refugio cultural y ghetos, concetración espacial de especialistas

  8. Códigos, reglas y plasticidad de la cultura • LA CULTURA COMO CONJUNTO DE CÓDIGOS Y REGLAS • No todos los elementos transmitidos se sitúan en el mismo plano • Los códigos se aprenden primero e incluyen sonidos (fonemas, sonidos contrastados e individualizados), palabras (morfemas) y reglas gramaticales (semantemas), necesarios para armar el discurso lingüístico • Los códigos hacen transmisibles las informaciones para que puedan describir lo existente y aplicarse a situaciones nuevas • Los códigos que dominan los hombres les permite clasificar y nombrar los seres y las plantas, los artefactos y los hombres, y de captar la manera en que se relacionan o se encuentran ligados, a sistematizar la experiencia, captar regularidades y establecer relaciones de secuencia o causalidad • CREACIÓN Y CAMBIO • La naturaleza de las culturas no es estática, para permitir subsistir en un entorno cambiante, hacer frente a lo imprevisto • El proceso de creación es inherente a toda cultura y el cambio puede ocurrir imperceptiblemente • Innovador es quien conoce mejor el conjunto de gramáticas y de combinaciones en circulación en un medio y tiene las mejores chances de sacar provecho original • La plasticidad es la capacidad de incorporar elementos nuevos como sustitutos o complementos a los existentes • Los códigos y reglas no permiten hacer frente a todo lo nuevo, produciéndose mutaciones o revoluciones culturales

  9. Códigos, reglas y plasticidad de la cultura • LA CULTURA COMO CONJUNTO DE CÓDIGOS Y REGLAS • No todos los elementos transmitidos se sitúan en el mismo plano • Los códigos se aprenden primero e incluyen sonidos (fonemas, sonidos contrastados e individualizados), palabras (morfemas) y reglas gramaticales (semantemas), necesarios para armar el discurso lingüístico • Los códigos hacen transmisibles las informaciones para que puedan describir lo existente y aplicarse a situaciones nuevas • Los códigos que dominan los hombres les permite clasificar y nombrar los seres y las plantas, los artefactos y los hombres, y de captar la manera en que se relacionan o se encuentran ligados, a sistematizar la experiencia, captar regularidades y establecer relaciones de secuencia o causalidad • CREACIÓN Y CAMBIO • La naturaleza de las culturas no es estática, para permitir subsistir en un entorno cambiante, hacer frente a lo imprevisto • El proceso de creación es inherente a toda cultura y el cambio puede ocurrir imperceptiblemente • Innovador es quien conoce mejor el conjunto de gramáticas y de combinaciones en circulación en un medio y tiene las mejores chances de sacar provecho original • La plasticidad es la capacidad de incorporar elementos nuevos como sustitutos o complementos a los existentes • Los códigos y reglas no permiten hacer frente a todo lo nuevo, produciéndose mutaciones o revoluciones culturales

More Related