1 / 13

Latinsky psaná literatura

Tento digitální učební materiál (DUM) vznikl na základě řešení projektu OPVK, registrační číslo CZ.1.07/1.5.00/34.0794 s názvem „ Výuka na gymnáziu podporovaná ICT “. Tento projekt je spolufinancován Evropským sociálním fondem a státním rozpočtem České republiky.

elmo
Download Presentation

Latinsky psaná literatura

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Tento digitální učební materiál (DUM) vznikl na základě řešení projektu OPVK, registrační číslo CZ.1.07/1.5.00/34.0794 s názvem „Výuka na gymnáziu podporovaná ICT“. Tento projekt je spolufinancován Evropským sociálním fondem a státním rozpočtem České republiky. Vypracoval: Mgr. Jiří SedlaříkDatum: 21 12. 2012

  2. Latinsky psaná literatura

  3. od 10. století- v Čechách převažuje latinsky psaná literatura legendy-pojednávají o životě a smrti domácích svatých, slouží k upevňování českého křesťanství kroniky-chronologicky zaznamenávají historické události, psány prózou nebo ve verších

  4. Kristiánova legenda (Život a umučení sv. Václava a babičky jeho sv. Ludmily) vznikla na konci 10. století za autora je považován mnich Kristián latinsky psaná legenda o počátcích křesťanství a prvních českých světcích pojednává o životě sv. Ludmily a sv. Václava obhajuje staroslověnskou vzdělanost Kristiánova legenda

  5. Kristiánova legenda Vstane blahoslavený Václav, jenž se měl státi brzy obětí Kristovou, neboť prahl podle onoho svého svatého obyčeje pospíšiti do chrámu, aby mohl co nejskrytěji pokleknouti k delší modlitbě, dříve než by se sešel zástup lidu, a zatím co touží jako dobrý pastýř se svým stádem poslouchati a zpívati společné jitřní chvalozpěvy, brzy jest polapen do osidel úkladů. Neboť kněz toho chrámu, jeden z těch, od nichž vyšla nepravost z Babylonu, hned jak spatřil muže božího přicházeti, podle příkazu zločinců zavřel dveře kostelní. Povstanou i připravení úkladníci, totiž jeho bratr s celou svou ozbrojenou četou. A spatřiv bratra, vyvolený vojín boží, chtěje mu díky vzdáti, obejme pažemi jeho šíji, a líbaje ho, pozdraví ho slovy: „Buď stále zdráv, můj bratře, oplývej statky života pozemského i budoucího a ať tebe Kristus přijme k své věčné hostině, jako tys včera mne a mou družinu s takovou štědrostí pohostil.“ Ale na to on odpověděl zpupně a s posupným pohledem, vytasiv meč, který měl skryt pod pláštěm: „Včera ovšem, jak chvíle toho žádala, jsem tě pohostil, nyní však takto bratr bratru poslouží!“ A máchnuv mečem, udeřil ho do hlavy, ale poněvadž tohoto moc Páně chránila, stěží dokázal, že mu krev vytryskla.

  6. napsána v letech 1119-1125 autorem je Kosmas (asi 1045-1125) kronikář, zakladatel českého dějepisectví studoval v Lutychu, děkan svatovítské kapituly ve službách českých Přemyslovců podnikl několik diplomatických cest znal velmi dobře antickou literaturu měl ženu Božetěchu a syna Jindřicha Kronika česká (ChronicaBoemorum)

  7. kronika zachycuje české dějiny od mytických počátků až po Kosmovu smrt skládá se ze tří knih: první kniha líčí nejstarší dějiny do roku 1038 (začíná stvořením světa, pokračuje stavbou babylónské věže, dále obsahuje pověsti o příchodu Čechů, o Krokovi a jeho dcerách, o Přemyslu Oráči …) druhá kniha začíná rokem 1038 a končí rokem 1092 třetí kniha líčí Kosmovu současnost do roku 1125

  8. kronika obsahuje „bájné vypravování starců“ (ústní lidovou slovesnost), „hodnověrné zprávy svědků“ (písemné prameny z antiky i středověku) a Kosmovy zážitky Kosmas vyzdvihuje především vládu Přemyslovců a křesťanství byl věrným příslušníkem církve a vlastencem

  9. Kronika česká Kosmas

  10. vynikající vypravěč, chtěl vzdělávat i pobavit čtenáře čerpal z jiných středověkých kronik inspiroval se antickými příběhy (znal řeckou i římskou mytologii) text prokládal anekdotami, filozofickými a mravními úvahami psal prózou, ale používal i hexametr (časoměrný verš o šesti daktylových stopách) děj oživoval dialogy a citáty římských autorů Kosmas zamlčel staroslověnskou vzdělanost občas se dopustil historické nepřesnosti

  11. kanovník vyšehradský kanovník Vincentius opat Jarloch Pokračovatelé Kosmovi (12.-13. století)

  12. Vyobrazení Kosmy v lipském rukopise jeho kroniky. In: Wikipedia: the free encyclopedia [online]. San Francisco (CA): WikimediaFoundation, 2001- [cit. 2012-12-20]. Dostupné z: http://cs.wikipedia.org/wiki/Kosmas ChronicaBoemorum, 12. století. Dole na stránce jsou uvedena i jména sedmi bájných knížat po Přemyslu Oráčovi. In: Wikipedia: the free encyclopedia [online]. San Francisco (CA): WikimediaFoundation, 2001- [cit. 2012-12-20]. Dostupné z: http://cs.wikipedia.org/wiki/Kosmova_kronika_%C4%8Desk%C3%A1 Zdroje obrázků

  13. BALAJKA, Bohuš. Přehledné dějiny literatury. 2. vyd. Praha: Fortuna, 1998, 239 s. ISBN 80-716-8366-3. Čítanka 1. 2. vyd. v nakl. Tripolia, (Celkově 4. vyd.). Praha: Tripolia, 2001, 439 s. Edice českého jazyka a literatury. ISBN 80-864-4814-2. Zdroje literatury

More Related