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TEMA 2 POLITEISMO PRECLÁSICO PRÓXIMO ORIENTAL. A) EL MODELO EGIPCIO. PAISAJES QUE SE INTERPRETAN. MUNDO MANIFIESTO. COSMOS: CIELO (NUT) ATMÓSFERA O AIRE (SHU) TIERRA (GEB). PAISAJES QUE SE INTERPRETAN.
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TEMA 2POLITEISMO PRECLÁSICO PRÓXIMO ORIENTAL A) EL MODELO EGIPCIO
PAISAJES QUE SE INTERPRETAN MUNDO MANIFIESTO. COSMOS: CIELO (NUT) ATMÓSFERA O AIRE (SHU) TIERRA (GEB).
PAISAJES QUE SE INTERPRETAN • MUNDOS NO MANIFESTADOS DWAT EL INTERIOR DE NUT. LA MATRIZ. EL REINO DE OSIRIS.
PAISAJES QUE SE INTERPRETAN DENTRO Y FUERA DEL TEMPLO. DENTRO Y FUERA DE EGIPTO
DIOSES Y COSMOGONÍAS NETER: CARACTERES GENERALES DE LOS DIOSES. COSMOGONÍA HELIOPOLITANA. COSMOGONÍA HERMOPOLITANA. COSMOGONÍA MENFITA. MONARQUÍA DIVINA: MITO (HORUS-OSIRIS), RITO Y TITULATURA.FIESTA HEB-SED.
FORMAS DE MARCAR EL TIEMPO EL SOL, LA LUNA Y SIRIO. EL NILO Y LOS FESTIVALES: (LAS ESTACIONES: SHOMU, AKHET Y PROYET) KROIAK: HAPI,OSIRIS, MIN. OPET: AMON Y MUT. FIESTA DEL VALLE: AMON-RA Y OSIRIS.
FORMAS DE MARCAR EL TIEMPO TIEMPO PRIMERO (MAAT), TIEMPO CÍCLICO (EL REY), TIEMPO FINAL (RA). MITOLOGIZACIÓN DE LA HISTORIA.
ORIGEN Y DESTINO DEL SER HUMANO (1) MITOS DE ORIGEN. MATERIA Y ESPÍRITU: HAU (MIEMBROS)/KHAT O SHAT (CUERPO FÍSICO/CADÁVER); KA (FUERZA VITAL), BA (MANIFESTACIÓN-ALMA; AKH (EL BRILLANTE, ESPÍRITU), SAHU (CUERPO ESPIRITUAL).
ORIGEN Y DESTINO DEL SER HUMANO (2) EL MÁS ALLÁ: • SENTIDO DE LA “OTRA VIDA”. • CULTO FUNERARIO: MOMIFICACIÓN, TUMBAS : MASTABAS, PIRÁMIDES, HIPOGEOS. CONJUNTOS FUNERARIOS: GIZA,VALLE DE LOS REYES.
ORIGEN Y DESTINO DEL SER HUMANO (2) • ICONOGRAFÍA FUNERARIA: A) EL VIAJE: - EL CAMPO DE LOS JUNCOS - LOS DOS CAMINOS - LAS PUERTAS B) EL JUICIO:(PSICOSTASIA) MAAT Y OSIRIS. RA.