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Tardo impero e Cristianesimo. Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità. Cosa rappresenta questa immagine?. Quando e in che occasione? Come lo sappiamo? Per quali ragioni?. “In hoc signo vinces”. 312 d.C. Vittoria su Massenzio
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Tardo impero e Cristianesimo Da Costantino a Teodosio Convivenza tra Cristianesimo e paganità
Cosa rappresenta questa immagine? • Quando e in che occasione? • Come lo sappiamo? • Per quali ragioni?
“In hoc signo vinces” • 312 d.C. • Vittoria su Massenzio • Episodio raccontato da Eusebio di Cesarea nella Vita di Costantino • Conversione personale? • Opportunità politica? • Consenso dei soldati • Propaganda
Dalle persecuzioni all’ufficializzazione • Costantino e Licinio • Editto di Milano 313 (lettura DOC.) • Privilegi offerti ai Cristiani • Patrimoniali • Fiscali • Giudiziari • Intervento imperiale nelle questioni dogmatiche
Concilio di Nicea, 325 d.C. • Concilio ecumenico • Discussione sulla dottrina di Ario • Il Figlio è Dio come il Padre? • Formulazione del simbolo niceno: “Dio vero da Dio vero, generato, non creato, della stessa sostanza del Padre” (verrà poi integrato dal concilio di Costantinopoli del 381)
Il Cristianesimo diventa religione di Stato • 380 d.C. Editto di Tessalonica (lettura DOC) • Proibizione degli altri culti • Persecuzione contro i pagani • da “abitanti del pagus” a “non cristiani” • Risvolti economici • Trasformazione degli edifici di culto • Appropriazione della letteratura latina
Bibliografia e sitografia • Testo di riferimento: • D. MANACORDA – G. PUCCI, Storia antica, Zanichelli, 1990. • G. Geraci – A. Marcone, Storia romana, Firenze, Le Monnier, 2002. • C. FRUGONI – A. MAGNETTO, Le origini del nostro futuro, Zanichelli, 2003. • E. CANTARELLA - G.GUIDORIZZI, L’eredità antica e medievale, Einaudi Scuola, 2005. • M. BETTINI – M. LENTANO – D. PULIGA, Il nuovo ‘Sulle spalle dei giganti’, B. Mondadori, 2010: • PER martedì 29 STUDIARE LE PAGINE: • 508-11 (solo punti fondamentali), 520-21. • Sitografia per le immagini: • www.wikipedia.org Marianna Molica Franco