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Séance 3 : Les chrétiens et l’empire romain

Séance 3 : Les chrétiens et l’empire romain. Sevan Ananian. L’Empereur Valentinien Ier (364-375), Statue en bronze. Italie, Barletta. Un chrétien dans l’arène d’un amphithéâtre , mosaïque de Dar Buc Ammera, IIe siècle, Libye. Belin 6 e , 2004. Nature, date ? Qui ? Que tient-il ?

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Séance 3 : Les chrétiens et l’empire romain

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Presentation Transcript


  1. Séance 3 : Les chrétiens et l’empire romain Sevan Ananian

  2. L’Empereur Valentinien Ier (364-375), Statue en bronze. Italie, Barletta. Un chrétien dans l’arène d’un amphithéâtre, mosaïque de Dar Buc Ammera, IIe siècle, Libye. Belin 6e, 2004 Nature, date ? Qui ? Que tient-il ? Que peut-on en conclure pour le christianisme ? Nature, date ? Que subissent les chrétiens ? Hachette 6e, 2004

  3. Comment est-on passé d’un christianisme persécuté à un christianisme triomphant ? soit Comment évoluent les relations entre l’empire romain et le christianisme du IIe au Ve siècle ?

  4. Gravures chrétiennes dans les catacombes de Rome, IIe siècle. « Alexamenos adore son dieu »,graffiti, IIe siècle. Rome. Hatier 6e, 2004 Catacombes de Priscilla,Rome, IIIe siècle. Belin 2de, 2006 Le chrisme, l’alpha et l’oméga Hatier 6e, 2004 Hachette 6e, 2004

  5. L’empereur autorise le christianisme en 313 « Nous, Constantin et Licinius, empereurs, avons décidé d’accorder aux chrétiens et à tous les autres la liberté de pratiquer la religion qu’ils préfèrent, afin que la Divinité qui réside dans le ciel soit propice et favorable aussi bien à nous qu’à tous ceux qui vivent sous notre domination. » D’après l’édit de Milan, 313. • Qui sont les auteurs de l’édit de Milan ? • Que décident-ils ? • Quels avantages apporte cette mesure selon eux ?

  6. L’empereur Constantin au concile de Nicée (325) Dès qu’on entendit le signal qui avertit de l’arrivée de l’empereur, tous les évêques se levèrent et, à l’heure même, il entra (…) comme un ange de Dieu (…). Vers la fin du concile, on célébra les vingt ans de règne de l’empereur dans toutes les provinces par de grandes festivités publiques. L’empereur invita les ministres de Dieu à un banquet (…). Aucun évêque n’y manqua. Eusèbe, évêque de Césarée, Vie de Constantin, III, 15-16. Concile : l’assemblée des évêques réunis pour régler un problème religieux. Le premier est celui de Nicée, convoqué par l’empereur Constantin. Quel est le vocabulaire employé pour désigner l’Empereur Constantin ? À quelle occasion se déroule cette scène ? Qu’est-ce que l’Eglise ? Comment définir les rapports entre Constantin et l’Eglise ? Hatier 6e, 2004

  7. L’Empereur Valentinien Ier (364-375), Statue en bronze. Italie, Barletta. Un évêque chrétien justifie le pouvoir de l’empereur. L’Empereur, comme le fait la Lumière du Soleil par ses scintillements, illumine par ses Rayons (…) les habitants des régions les plus lointaines. (…) Rempli de l’image du Royaume Céleste, il gouverne les hommes d’ici-bas (…) en imitant la Souveraineté du Monarque divin. Voici, en effet, ce qui a été accordé à un seul homme sur Terre par le Dieu, Maître de l’Univers. Eusèbe de Césarée, Louanges à l’Empereur Constantin pour le 30ème anniversaire de son règne, 336. • Quel est le pouvoir de l’empereur d’après cet évêque chrétien ? • Qui lui a accordé ce pouvoir d’après l’auteur ? Hachette 6e, 2004

  8. L’Edit de Thessalonique de l’empereur Théodose (381) Nous voulons que tous les peuples placés sous notre autorité vivent dans la foi chrétienne (…). Nous décrétons que seuls auront le droit de se dire chrétiens catholiques ceux qui se soumettent à cette loi et que tous les autres sont des fous et des insensés (…). Ils devront s’attendre à être l’objet d’abord de la vengeance divine, à être ensuite châtiés par nous aussi, selon la décision que nous a inspiré le Ciel. D’après le Code théodosien, XVI, 1-2. • D’après l’empereur Théodose, qui doit pratiquer la religion chrétienne ? • Que risque-t-on si on ne pratique pas la religion chrétienne ?

  9. Basilique Sainte-Sabine, Rome, 430, dédiée à une martyre chrétienne. (Les colonnes ont été enlevées à un temple païen du voisinage) Hachette 6e, 2004

  10. Les débuts du christianisme, Ier-Ve siècle ap. JC. Fin du Ier siècle Mort de Jésus Premiers écrits chrétiens Edit de Milan Constantin autorise le christianisme Christianisme persécuté Diffusion limitée Triomphe du christianisme impérial Organisation de l’Eglise

  11. LEGENDE : • Limites de l’Empire romain • au IVe siècle • Palestine : vie et mort de Jésus • Voyages de Paul - Première diffusion du christianisme • Régions en partie chrétiennes au IVe siècle. • Jérusalem • Rome • Constantinople Marc (v. 65) Luc (v. 75) Jean (v. 95) Matthieu (v. 70) Les débuts du christianisme, Ier-IVe siècle ap. JC.

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