TRADICION Y REVOLUCIÓN

1. TRADICION Y REVOLUCIÓN

2. RESPUESTAS A LA REVOLUCION • La Revolución francesa trae consigo formas de rechazo ; levantamiento de la Vendée, sublevación de los Chuanes. • Filosóficamente también surgen teorías que buscan fundamentar este oposición. • La Revolución no solo es rechazada desde su acto histórico sino como símbolo de una cierta forma de modernidad.

3. TRES CORRIENTES ANTIRREVOLUCIONARIAS • CONSERVADORES Edmund Burke • TRADICIONALISMO Luis de Bonald,Joseph de Maistre . • CORRIENTE HEGELIANA

5. PENSAMIENTO CONSERVADOR • De acuerdo al Filosofo alemán Karl Mannheim (1927) y su teoría del Contra concepto El conservadurismo es oposición del liberalismo. EJ: Espíritu del tiempo ( liberales) se opone Espíritu del pueblo ( Conservadores)

6. EDMUND BURKE

7. PENSAMIENTO CONSERVADOR • Edmund Burke ( 1729-1797) • Pensador Irlandés . • Abogado , miembro del Parlamento Inglés • Miembro del grupo liberal (whigs) defendió la independencia norteamericana. • En 1756 escribe Vindication of Natural Society. • En 1790 publica su pieza más brillante, Reflexiones sobre la Revolución Francesa

8. IDEARIO DE BURKE • A diferencia de los ilustrados considera que el hombre no es tal hasta que se relaciona con otros. • El hombre perfecciona su naturaleza cuando se desenvuelve en una cultura y un orden social. • Toda Institución o creación del hombre adquiere su valor a través de la tradición. • Para él instituciones como el Estado son valorables porque enlazan las distintas generaciones ,los antepasados, los vivos y los que vendrán.

9. IDEARIO DE BURKE • “El Estado no debiera ser considerado como algo un poco mayor que un contrato de sociedad para negocios sobre pimienta o café. Debe ser considerado con reverencia porque no es una sociedad sobre cosas al servicio de una existencia animal.Es una sociedad sobre toda ciencia ; una sociedad sobre todo arte ; una sociedad sobre toda virtud y perfección .Y como sus finalidades solo pueden obtenerse en muchas generaciones , no es solamente una sociedad entre los que viven , sino entre los que están vivos , los que han muerto y los que nacerán”… ( Reflexiones sobre la Revolución Francesa)

10. EL TRADICIONALISMO

11. PENSAMIENTO TRADICIONALISTA • Representantes : • Luis de Bonald ( 1754-1840) • Ingreso muy joven al cuerpo de mosqueteros del rey permaneciendo en el hasta la supresión de la unidad. • Se retira a su propiedad de Millau donde es elegido alcalde en 1787. • En una primera etapa apoya la revolución pero se desencanta por las crueldades y abusos que observa. • Abandona Francia alistándose en el ejercito realista francés luchando contra los revolucionarios franceses. • En el Exilio escribe “Del poder político y religioso dentro de la sociedad civil, demostrada por el razonamiento de la historia.” El libro es publicado en 1796. • Regresa a Francia con el coronamiento de napoleón desarrollando una carrera política y literaria.

12. LUIS DE BONALD

13. PENSAMIENTO TRADICIONALISTA • Joseph de Maistre (1754-1821) • Debió emigrar por los ejércitos revolucionarios . • Vivió en Suiza e Italia. • Escribió diversas obras entre ellas: “ Consideraciones sobre Francia “ ( 1796) “Ensayo sobre el principio generador de las Constituciones políticas”( 1809-1814)

14. IDEARIO TRADICIONALISTA 1.- Critican a la ilustración por ser teórica y no considerar la realidad. 2.- No aceptan que la razón se utilice como única herramienta de conocimiento y no se acepte otras vías como la revelación. 3.- Reconocen el valor de la Historia como agente vinculante de generaciones y no como algo que debe ser olvidado. 4.- Creen que la democracia no es dable sin que las personas tengan una preparación moral anterior. 5.- No aceptan el universalismo ilustrado que desconoce las particularidades de cada nación o cultura. 6.- Rechazan el capitalismo como expresión de sociedades republicanas basadas en el orgullo y la expansión militar por que a diferencia de la propiedad basada en la tierra , el capitalismo debe reproducirse y absorber todo para seguir sobreviviendo.

15. CORRIENTE HEGELIANA

16. CORRIENTE HEGELIANA • Hegel ( 1770-1831) en su juventud es partidario fervoroso de la revolución francesa. • Se desilusiona con el gobierno jacobino y la invasión a Alemania. • Lentamente va desarrollando un pensamiento conservador aunque permanece fiel a los principios revolucionarios.

17. PENSAMIENTO POLITICO DE HEGEL • Considera la Historia como un método eficaz de análisis de la realidad. • El Estado es la superación de la dialéctica familia-sociedad y por lo tanto es la mas elevad institución humana. • La historia es la expresión real del GEIST (espíritu) por lo tanto todo lo real es necesario y todo lo necesario es real. • La democracia no se puede constituir en los Estado Europeos , por lo tanto el mejor régimen de la modernidad es la monarquía constitucional. • Debe existir un poder conservador que armonice a los diferentes grupos que forman la sociedad civil , solo en una sociedad de orden existe libertad. • No reconoce la teoría contractualista ya que los derechos individuales no nacen con el hombre sino que con la sociedad civil de la cual emanan.