A Confissão de Fé da Guanabara Alderi Souza de Matos

1. A Confissão de Fé da GuanabaraAlderi Souza de Matos

2. 1. A França Antártica • Em 1555, o vice-almirante Nicolas Durand de Villegaignon resolveu fundar uma colônia francesa na baía da Guanabara. • Conseguiu o apoio do almirante Gaspard de Coligny, simpático à fé reformada, que obteve o patrocínio do rei Henrique II para o empreendimento. • O rei concedeu a Villegaignon dois navios e recursos para a expedição.

3. Villegaignon e seus comandados deixaram a França em julho de 1555 e chegaram à baía da Guanabara em novembro. • Ocuparam uma ilha da baía, onde construíram o Forte Coligny. A colônia ficou conhecida como França Antártica. • Alguns meses depois, Villegaignon escreveu à igreja reformada de Genebra, solicitando o envio de colonos evangélicos.

4. O almirante Coligny convidou um amigo seu, Filipe de Corguilleray, conhecido como senhor Du Pont, para liderar o grupo. • O reformador João Calvino e seus colegas escolheram dois pastores para acompanhar os colonos: Pierre Richier e Guillaume Chartier. • Faziam parte do grupo de reformados Jean du Bourdel, Matthieu Verneil, Pierre Bourdon, André Lafon, Jean de Léry e outros seis.

5. Os calvinistas deixaram Genebra no dia 16 de setembro de 1556 e embarcaram no porto de Honfleur, na Normandia, em 19 de novembro. • Chegaram ao Forte Coligny no dia 10 de março de 1557, ocasião em que foi realizado o primeiro culto evangélico da história das Américas. • Os seus objetivos eram organizar uma igreja reformada entre os colonos e evangelizar os indígenas.

6. Inicialmente, Villegaignon mostrou-se simpático à fé reformada e apoiou o trabalho dos huguenotes. • Depois de algum tempo, porém, começou a divergir deles sobre várias questões doutrinárias. • Depois de restringir progressivamente as suas atividades religiosas, no final de outubro ordenou que se retirassem para o continente .

7. Os reformados permaneceram por dois meses em uma aldeia de franceses, tendo constantes contatos com os índios tupinambás. • Verificando a impossibilidade de alcançarem os objetivos que os haviam trazido ao Brasil, resolveram retornar para a sua pátria. • No dia 4 de janeiro de 1558, embarcaram em um navio que seguia para a França carregado com pau-brasil e outros produtos da terra.

8. Depois de navegarem por alguns dias, o navio apresentou vários vazamentos no casco. Parte do estoque de alimentos foi atingida pela água do mar. • Constatando que a viagem seria penosa e certamente não haveria provisões para todos, o capitão sugeriu que aqueles que o desejassem voltassem à terra. • Cinco voluntários se ofereceram para tanto: Jean du Bourdel, Matthieu Verneil, Pierre Bourdon, André Lafon e Jacques Le Balleur.

9. 2. A Morte dos Autores • Os cinco calvinistas regressaram ao Forte Coligny e de início foram bem recebidos pelo almirante. • Alguns dias após a chegada dos reformados, Villegaignon os acusou de serem traidores e espiões. Um deles, Le Balleur, fugiu para o litoral de São Paulo. • Como pretexto para condená-los, deu-lhes o prazo de doze horas para responderam uma série de questões teológicas.

10. Os quatro acusados escolheram o mais idoso e experiente dentre eles, Jean du Bourdel, para redigir as respostas. • O documento final, devidamente assinado por todos, ficou conhecido como Confissão de Fé da Guanabara. • Com base nesse texto, Villegaignon os acusou de heresia e os condenou à morte. No dia 9 de fevereiro de 1558, Bourdel, Verneil e Bourdon foram estrangulados e lançados nas águas da baía da Guanabara. André Lafon foi poupado por ser o único alfaiate da colônia.

11. No mesmo ano de 1558, algumas pessoas que testemunharam as execuções voltaram para a França levando o texto da Confissão de Fé, escrito com tinta de pau-brasil, e o entregaram ao senhor Du Pont, de quem o obteve Jean de Léry. • Este então escreveu um relato da morte dos calvinistas, que foi incluído no livro História dos Mártires, de Jean Crespin. Foi assim que a Confissão de Fé chegou até nós.

12. 3. O Texto da Confissão de Fé • A Confissão de Fé da Guanabara foi escrita em latim por Jean de Bourdel, o mais velho dos quatro signatários, e conhecedor desse idioma. • Embora um leigo, Bourdel revela notável conhecimento da Bíblia, dos antigos escritores cristãos e da história da igreja. • A Confissão foi escrita em resposta a perguntas ou quesitos apresentados por Villegaignon. Ele já havia levantado essas questões anteriormente.

13. Estritamente, trata-se de um credo, pois quase todos os artigos começam com a palavra “cremos”. • Todavia, a sua extensão e variedade de temas a coloca na categoria das confissões de fé, comuns na época da Reforma. • Na verdade, é uma dos primeiros documentos confessionais reformados. A Confissão Galicana, a Confissão Belga, o Catecismo de Heidelberg e a Confissão de Fé de Westminster são todos posteriores.

14. A Introdução faz uma bela aplicação do texto de 1 Pedro 3.15. • A Confissão de Fé em si é composta de 17 parágrafos de diferentes tamanhos que tratam de cinco ou seis questões principais: • 1. Parágrafos 1-4: a doutrina da Trindade, e em especial, da pessoa de Cristo, com as suas naturezas divina e humana. • 2. Parágrafos 5-9: a doutrina dos sacramentos; a Ceia é tratada em quatro artigos e o batismo em um.

15. 3. Parágrafo 10: a questão do livre arbítrio. • 4. Parágrafos 11-12: a autoridade dos ministros para perdoar pecados e impor as mãos. • 5. Parágrafos 13-15: divórcio, casamento dos bispos, voto de castidade. • 6. Parágrafos 16-17: intercessão dos santos e orações pelos mortos.

16. 4. Referências aos concílios e pais da igreja • Credo Niceno e o “símbolo” (1-4) • Concílio de Nicéia (5) • Pais da Igreja: - Agostinho (5,7,11,17) - Tertuliano (5) - Ambrósio (11,13) - Cipriano (11,15)

17. 5. Conclusão • Uma confissão de fé bíblica: está repleta de referências e argumentos extraídos diretamente das Escrituras. • Uma confissão de fé cristã: expressa convicções e conceitos dos primeiros séculos da igreja. • Uma confissão de fé reformada: contém pontos importantes do calvinismo, como a centralidade das Escrituras, a natureza simbólica dos sacramentos, a supremacia de Cristo, a importância da fé e a eleição, entre outros.