Curso El cerebro y los mecanismos de la mente: el enamoramiento Clase: Historia de los estudios de la mente y el compo

1. Curso Elcerebro y los mecanismos de la mente: el enamoramiento Clase: Historia de los estudios de la mente y el comportamiento animal I

2. Filósofos presocráticos Los principios de las cosas son elementos sensibles: Tales (585- …): agua Anaxímenes (585-528): aire Empédocles (492-431): aire, tierra, fuego, agua Los principios de las cosas son elementos no sensibles: Anaximandro (610-547): lo indefinido Pitágoras (580-497): los números Heráclito (±500-…): el cambio

3. Platón (429-347): Las cosas existen fuera del mundo sensible, en cuanto Ideas (formas) El mundo es bello, imitación de un modelo eterno y posee un alma universal que lo rodea El mundo esta compuesto de fuego, tierra, agua y aire, y estos elementos a su vez estan compuestos de triángulos Distingue tres almas: que residen respectivamente en la cabeza, tórax y abdomen. El alma que reside en la cabeza participa del alma universal El conocimiento humano proviene de la contemplación y la dialéctica. Las sensaciones y las pasiones perturban a la existencia y al alma Los animales se generan en existencias posteriores de hombres que vivieron sus primeras vidas en la cobardía y la injusticia

6. Aristóteles (384-322): Las cosas sensibles son las verdaderas El conocimiento se genera a partir de la experiencia Las causas de las cosas son: Material, formal (esencia), eficiente y final En las cosas hay potencialidad y actualidad (las cosas tienden hacia un propósito, por ello la causa final es muy importante) Las cosas se ordenan de acuerdo a una jerarquia (Scala naturae), que va desde la materia inerte (pura potencialidad) hasta Dios (pura forma)

7. El alma corresponde a la forma de los seres vivos Distingue tres almas: nutritiva, sensible y racional que residen en todo el cuerpo

8. …nature has contrived the brain as a counterpoise to the region of the heart with its contained heat, and has given it to animals to moderate the latter, combining in it the properties of earth and water. For this reason it is, that every sanguineous animal has a brain; whereas no bloodless creature has such an organ, unless indeed it be, as the Poulp, by analogy.

10. La tradición medieval, siguiendo las concepciones de Galeno, considera que las funciones cerebrales residen en los ventrículos

11. Anatomía: Leonardo da Vinci (1452-1519)

12. Anatomía: Andrea Vesalio (1514-1564)

13. René Descartes (1596-1650) Duda de la experiencia sensorial Su postura es racional, busca las cosas de manera intuitiva y se convence de que lo que existe es Dios Su concepción del mundo es mecanicista Establece una clara separación entre los animales (automatas) y los humanos, dotados de razón Su fisiología es especulativa y no basada en la experiencia Considera que cuerpo y alma son entidades distintas, pero reconoce conexiones entre ellas.

16. Tratado de las Pasiones (R. Descartes, 1649)

17. William Harvey De Motu Cordis (1628)

18. Harvey inspira a Thomas Willis (1621-1675)a desarrollar estudios de neuroanatomía En los que considera Que las funciones psíquicas residen en la masa encefálica y no en los ventrículos

20. John Locke (1632-1704) EL conocimiento deriva de la experiencia La mente es una Tabula Rasa Su postura puede ser considerada aristotélica, en contraste con la actitud platónica de Descartes

21. Carlos Linneo (1707-1778) Ordena las especies existentes creando la nomenclatura binomial. Cree en la fijeza de las especies, a pesar de sus observaciones de casos de hibridización en plantas

22. Sensacionalistas y transformistas: E. Darwin y P. J. Cabanis

23. Platon: Existen las Ideas Aristóteles: Existen las sustancias (materia y forma) Las causas de las cosas son: material, formal, eficiente y final El conocimiento se adquiere a partir de los sentidos y se procesa en el corazón El alma es la forma de los seres vivos R. Descartes: El conocimiento se adquiere mediante la razón (1596-1650) El alma y el cuerpo son entidades distintas El cuerpo es una maquinaria accesible al estudio objetivo J. Locke: El conocimiento se adquiere mediante la experiencia (1632-1704) (la mente es una “tabula rasa”) Esta concepción es acogida por los sensacionalistas de la Ilustración (e. g.: E. Darwin, J. P. Cabanis)

25. J. B. Lamarck: - Es un transformista (evolucionista) (1744-1829) - Los organismos se transforman con una complejidad creciente, que tiende a la perfección - Esta tendencia es afectada por las condiciones ambientales - El motor de estas transformaciones es el poder de la vida que se ejerce a traves de la acción de los fluidos corporales y quiza también de la electricidad - A un cierto nivel, los animales desarrollan un sentimiento interior, que determina sustransformaciones estructurales - Los instintos son activaciones del sentimiento interior producidas a partir de sensaciones externas (no por el intelecto). Llegan a constituir hábitos que se transmiten a la descendencia

26. Funcion del sistema nervioso: Luigi Galvani (1737-1798): Piernas aisladas de rana se contraen al ser tocadas por objetos con carga Eléctrica. No se requiere el cerebro para estas reacciones, lo que contradice a Descartes.

27. Clasificación de los animales según Lamarck Vertebrados 1 Mamíferos 2 Aves 3 Reptiles 4 Peces Invertebrados 5 Moluscos 6 Cirrípedos 7 Anélidos 8 Crustáceos 9 Arácnidos 10 Insectos 11 Gusanos 12 Radiados 13 Pólipos 14 Infusorios Clasificación de los animales según Linneo Corazón con dos ventrículos, sangre roja y caliente: 1. Mamíferos Aves Corazón con un ventrículo, sangre roja y fría: 3. Anfibios Peces Suero frío: Insectos Gusanos

28. Origen de los animales (Philosophie Zoologique, Lamarck, 1809)

30. El hermano menor, profesa el transformismo con ideas afines a Cabanis, E: Darwin y Lamarck Concibe la historia geológica como una historia de catástrofes en que las especies extintas son sustituídas por otras provenientes de regiones no afectadas del planeta.

35. Arthur Schopenhauer (1788-1860) Filósofo romántico

37. Joseph Gall (1758-1828): • - Creador de laorganología o Frenología • - Reacciona contra el sensacionalismo y propone que diversas • facultades mentales innatas residen en localizaciones específicas de la corteza cerebral. • Estas zonas constituyen organos independientes y su desarrollo es revelado mediante • craneoscopía en la morfología craneana de diferentes individuos humanos y • especies animales

38. FACULTIES RESIDING IN THE BRAIN 1. The instinct of reproduction (located in the cerebellum) 2. The love of one's offspring 3. Affection; friendship The instinct of self-defence; courage; the tendency to get into fights. The carnivorous instinct; the tendency to murder 5. Guile; acuteness; cleverness The feeling of property; the instinct of stocking up on food (in animals); covetousness; the tendency to steal 7. Pride; arrogance; haughtiness; love of authority; loftiness 8. Vanity; ambition; love of glory (a quality "beneficent for the individual and for society") 9. Circumspection; forethought 10. The memory of things; the memory of facts; educability; perfectibility 11. The sense of places; of space proportions 12. The memory of people; the sense of people 13. The memory of words 14. The sense of language; of speech 15. The sense of colours 16. The sense of sounds; the gift of music 17. The sense of connectness between numbers 18. The sense of mechanics, of construction; the talent for architecture. 20. Comparative sagacity 19. The sense of metaphysics 20. The sense of satire; the sense of witticism 21. The poetical talent 22. Kindness; benevolence; gentleness; compassion; sensitivity; moral sense 23. The faculty to imitate; the mimic 24. The organ of religion 25. The firmness of purpose; constancy; perseverance; obstinacy.

39. Pierre Flourens (1758-1828): Realiza ablaciones de cerebro y observa que las principales divisiones del cerebro son responsables de distintas funciones: Los hemisferios cerebrales controlan los movimientos voluntarios y la percepción, el cerebelo el equilibrio y la coordinación motora, la ablación del tronco del encéfalo es incompatible con la vida. Sin embargo, no logra identificar areas de la corteza que controlen funciones específicas.

40. Charles Bell (1774-1842) Descubre la funcion de las raíces motoras y sensoriales de la medula espinal François Magendie (1783 -1855) Secciona raices y hace experimentos mas precisos Johannes Müller (1801-1858) : doctrina de las energias nerviosas específicas; cada nervio transporta energia que produce una determinada sensación Gustav Fritsch y Eduard Hitzig (1879) demuestran que la estimulación de la corteza motora de un perro produce contracción muscular contralateral Paul Broca (1824-1880) identifica en 1861 el area que controla el lenguaje en el lobulo frontal David Ferrier (1843-1928) y Hermann Munk (1839-1912) crean técnicas de estimulación y ablación en monos y relacionan diversas áreas cerebrales con funciones específicas

42. El Origen de las Especies (1859)

44. MECANISMOS DE EVOLUCION BIOLOGICA Selección natural Selección sexual - intrasexual - intersexual

46. Instintos: - evita definirlos con precisión - coincide con Lamarck en que corresponden a hábitos que han llegado a ser hereditarios (pero considera que puede haber inteligencia en algunos) - a pesar de ser bastante fijos, presentan variaciones que los hacen susceptibles de ser sujetos a la selección natural

47. Herbert Spencer (1820-1903): (Principios de Psicología, 1855) Sustenta una posición Lamarckiana (desarrollo progresivo de los seres vivos hacia la perfección) Existe una conrinuidad en la vida psiquica, desde el reflejo hasta las respuestas volitivas De acuerdo a esto todos los seres vivos pueden estudiarse sometiendolos a las mismas pruebas y en el laboratorio Implicaciones sociales del desarrollo hacia la perfección: “La libertad individual llega hasta donde comienza la de los demás”

48. La Expresión de las Emociones • en el Hombre y los Animales • (1872) • Principio de los hábitos asociados: • conductas realizadas repetitivamente • llegan a ser involuntarias y heredadas

49. - Existe continuidad en las expresiones de animales y humanos Estas expresiones representan de manera fidedigna los estados Interiores de los animales