Introdução e Literatura do antigo Testamento Os Reis do Sul (Judá)

1. Introdução e Literatura do antigo TestamentoOs Reis do Sul(Judá)

3. SAUL DAVI SALOMÃO ROBOÃO JEROBOÃO Reino do sul Reino do norte JUDA /BENJAMIM ISRAEL (10 tribos) 20 Reis (350a) 19 Reis (220a)

4. Descendentes Não descendentes de Davi de Davi (exceto Atalia) Cativeiro Cativeiro Babilônico Assírio 70 anos Retorno (um só reino – JUDÁ)

6. INTRODUÇÃO • O Eterno Deus concedeu diversas oportunidades para que o seu povo se arrependesse dos erros cometidos e voltasse o seu coração para o seu Criador. • O Senhor deu ao seu povo vários reis para comandar e administrar a nação, porém vários deles erraram, pecaram, e tornaram-se idólatras e traidores, violaram assim o concerto que outrora haviam celebrado com o seu Deus. • Até a morte do rei Salomão, havia apenas um Reino. Após sua morte, houve litígio entre seu filho Roboão (I Reis 11.43) e Jeroboão, filho de Nebate, ex-oficial do exército (I Reis 11.26) e por causa desta briga o Reino foi dividido. • A contenda entre Roboão e Jeroboão representando Israel (o povo) aconteceu porque este pediu aquele que aliviasse os pesados encargos que o rei Salomão seu pai havia aplicado ao povo (I Reis 12.4). Roboão, então, pediu conselhos aos anciãos, que lhe disseram: ''Se hoje fores servo deste povo, e o servires, e, respondendo-lhe falares boas palavras, todos os dias serão teus servos'' (I Reis 12.7). CARLOS

7. INTRODUÇÃO • Roboão recusou as sábias recomendações dos anciãos e procurou aconselhar-se com os jovens que com ele haviam crescido (I Reis 12.8). Os jovens assim disseram: “Se meu pai vos carregou de um jugo pesado, ainda eu aumentarei o vosso jugo; meu pai vos castigou com açoites, porém eu vos castigarei com escorpiões” (I Reis 12.11). • Roboão pôs em prática o que foi dito pelos jovens e isto provocou revolta nas tribos e, assim, houve a divisão do Reino (I Reis 12.19). • No Sul ficaram duas tribos: Judá e Benjamim. No Norte ficaram outras dez: Rubem, Simeão, Dã, Naftali, Gade, Aser, Issacar, Zebulom , Manassés e Efraim. Cumpriu-se a profecia de Aías a Jeroboão. • Assim, Roboão governou o Reino Sul e Jeroboão governou o reino Norte.

8. 01-ROBOÃO- (922-915 a.C) • Filho de Salomão e da sua esposa amonitaNaamá. Manteve-se no Sul a dinastia de Davi. Começou a reinar com a idade de 41 anos como o primeiro rei do reino de Judá, após a divisão (lRs 11 :43; lRs 14:21) e reinou 17 anos. • Na sua ascensão, representantes da nação reuniram-se em Siquém, a localidade mais central do reino, para coroar o novo rei. No entanto, liderados por Jeroboão, requereram do novo rei que as suas cargas de trabalho fossem aliviadas. • Roboão prometeu dar a sua resposta três dias depois e durante esse período buscou a orientação dos conselheiros mais idosos e também dos mais jovens do reino. No final, rejeitou o conselho dos anciãos, que reconheceram a justiça do pedido e aceitou o conselho dos jovens que cresceram com ele e que haviam sugerido a recusa do pedido do povo. Além disso, desafiou o povo dizendo que aumentaria ainda mais a carga imposta pelo seu pai Salomão. • O resultado foi que as 10 tribos do Norte se revoltaram contra a casa de David e fizeram de Jeroboão seu rei. Roboão tentou debelar a rebelião através de Adonirão. No entanto, este mediador foi imediatamente morto. ALBERTO

9. Nesta altura, Roboão, reconhecendo a seriedade da situação, regressa a Jerusalém e inicia os preparativos para uma campanha militar contra Jeroboão. Roboão acaba por desistir da iniciativa bélica quando o profeta Semaías lhe dá uma mensagem vinda de Deus ordenando o cancelamento da guerra (I Rs 11:43 e 12:24; II Cr 9:31-11 :4). • O caráter de Roboão mostra que ele herdou os traços bons e maus do seu pai. Obedeceu à ordem do profeta Semaías de não combater contra Jeroboão; humilhou-se perante Deus durante o período da invasão de Sisaque do Egito (II Cr 12:6,12); recebeu os levitas e sacerdotes que foram expulsos do reino do Norte devido à introdução de um culto idólatra por Jeroboão. • Mesmo assim, depois de três anos de serviço a Deus ele atuou malevolamente, permitindo a construção de "lugares altos" pagãos, tolerando a prática de ritos imorais e o culto a deuses estranhos (l Rs 14:22-24). Roboão teve 18 esposas, 60 concubinas, 28 filhos e 60 filhas (II Cr 11 :21).

10. 02-ABIAS-(915-913 a.C.) • Filho de Roboão e rei de Judá depois de seu pai (I Rs 14.31; II Cr 12.16). É chamado Abias no Livro das Crônicas e Abião no livro dos Reis. Abias esforçou-se em recuperar o reino das dez tribos (Israel), e fez guerra contra Jeroboão. • Foi bem sucedido, e tomou as cidades de Betel, Jesana e Efrom, com as suas respectivas vilas. Depois da sua vitória fortificou-se, e casou-se com quatorze mulheres (II Cr 13.21). Reinou somente três anos, sendo iníqua a última parte do seu reinado, pois seguiu os passos de seu pai Roboão. Ele não aboliu o culto a Deus, no templo, mas simultaneamente, permitiu a adoração a divindades estrangeiras, caindo no pecado da idolatria e imoralidades afins. Sua mãe chamava-se Maaca (I Rs 15; 2 Cr 11.20). Maaca era idólatra. • No período em que reinou, Abias enfrentou a ira de Jeroboão que certa ocasião cercou Jerusalém com força militar muito superior àquelas possuídas por Judá. Relata a bíblia que o povo de Judá clamou aos céus e o Senhor intercedeu de modo que as tropas do Reino do Norte foram esmagadas e assim foi preservado o reinado de Abias. Diz o relato bíblico que Abias foi polígamo

11. 03-ASA-(913-873 a.C.) • Filho de Abias. Rei de Judá, que se distinguiu pela sua dedicação ao verdadeiro culto ao Senhor e pela sua ativíssima hostilidade à idolatria (I Rs 15.9 a 24 - II Cr 15.1 a 19). • Sua avó Maaca prestava culto à certo ídolo num bosque, mas Asa queimou esse símbolo religioso, e mandou lançar as suas cinzas no ribeiro de Cedrom, despojando depois Maaca da sua dignidade de rainha-mãe. Asa fortificou cidades na fronteira e levantou um grande exército, com o qual derrotou inteiramente o invasor Zerá. • Voltando a Jerusalém, convocou uma grande assembléia, na qual foi renovado, com expressiva solenidade, o concerto divino e assim buscar a nação ao Senhor Deus de Israel (II Cr 15). • Aliando-se com Ben-Hadade, rei de Damasco, Asa obrigou Baasa, rei de israel, a abandonar o seu projeto de fortificar Ramá, e firmou as fortalezas de Geba e Mispa em Benjamim com a intenção de evitar a emigração de Judá, ou a imigração para este reino. • Asa morreu muito estimado e honrado pelo seu povo, no ano quarenta e um do seu reinado ( I Cr 9.16).

12. 04-JOSAFÁ-(873-849 a.C.) • Filho do rei Asa e de Azuba, filha de Sili. Sucedeu seu pai aos trinta e cinco anos e reinou por 25 anos. Os seus três primeiros anos foram provavelmente um reinado em conjunto com o seu pai Asa, que se achava enfermo dos pés. • Foi fiel a Deus, buscando-O e andando em Seus caminhos como andou seu pai. Foi abençoado por Deus, sendo bem sucedido em seus feitos. Seu reinado foi de paz, prosperidade e glória. Alguns fatos importantes se destacam no seu reinado, como: • Josafá primeiro se empenhou em se fortalecer militarmente contra Israel, com quem não tinha havido paz nos últimos anos do reinado de Asa. • Rejeitando os ídolos, ele procurou a Deus e andou nos Seus mandamentos. • O SENHOR confirmou o reino em suas mãos, por causa da sua fidelidade. • Recebeu presentes do povo de Judá, dando-lhe riquezas e glória em abundância. • Ele tirou os altos e os postes-ídolos de Judá, contudo os altares idólatras não, porque o povo não tinha ainda o coração no Deus de seus pais. MIGUEL

13. Constituiu em todas as cidades do país, um sistema judicial, com juízes em cada cidade fortificada, exortando-os a "julgar da parte do SENHOR e não do homem. Juízes e levitas (quatorze ao todo), juntamente com dois sacerdotes e das cabeças das famílias de Israel para percorrer todas as cidades de Judá e ensinar ao povo a Lei do SENHOR. • Os reis das terras em redor ficaram aterrorizados, com medo do SENHOR, e não lhe fizeram guerra. Ao contrário, alguns dos filisteus lhe trouxeram presentes e tributo, bem como os arábios. • O sumo sacerdote presidiria nos assuntos religiosos, e um príncipe de Judá nas causas civis. Houve três episódios notáveis durante o seu reino: • Aliança com o rei de Israel Acabe numa guerra perdida contra o rei da Síria; • Vitória que o SENHOR lhe deu sobre dois poderosos inimigos; e • Sociedade desastrosa com Israel num empreendimento marítimo.

14. 05-JEORÃO-(849-842 a.C.) • Filho do rei Josafá. Sucedeu seu pai aos trinta e dois anos de idade e reinou oito anos sobre Judá. Segundo a cronologia que temos na Bíblia, ele deve ter sido feito rei uns cinco anos antes de o seu pai Josafá morrer, reinando com ele durante esse período. Ele era o filho mais velho de Josafá e por isso foi escolhido para sucedê-lo, mas era o pior de todos. Assim que assumiu o trono, matou todos os seus irmãos e a alguns dos príncipes de Israel. Levou Judá a se desviar dos caminhos do Senhor praticando a idolatria. Preferiu antes ouvir os conselhos do rei de Israel, Acabe, seu sogro. • Como resposta de Deus, os edomitas se rebelaram e constituíram seu próprio rei. Jeorão é avisado pelo profeta Elias do castigo que receberia por suas atrocidades. Não demorou e os filisteus e arábios, subiram à Judá, invadiram o palácio do rei, levaram tudo o quanto lá havia, inclusive suas mulheres e filhos que são mortos, escapando apenas o filho mais novo, Acazias.

15. Depois disso, Jeorão é acometido de grande enfermidade no abdômen. Passado dois anos morreu, sendo sepultado em Jerusalém, porém não com seus pais, e também não deixou saudades. Judá constitui rei a Acazias, filho mais novo de Jeorão. • O profeta Elias lhe mandou uma carta em que transcreveu uma profecia do SENHOR, Deus de Davi, seu pai: por causa da idolatria em seu reino, e porque matou os seus irmãos, o seu povo todo será castigado, e terás uma grande enfermidade em suas entranhas. • Jeorão ficou enfermo como o SENHOR havia previsto, de uma doença incurável dos intestinos, e morreu em grande dor com os intestinos à mostra – talvez um tumor ou uma hérnia enorme.

16. 06-ACAZIAS-(842-842 a.C.) • Acazias, também chamado Jeoacaz e Azarias, filho de Jeorão e Atalia, filha de Acabe, rei de Israel. Sucedeu seu pai com vinte e dois anos e reinou apenas por um ano. • Ele fez o que era mau perante o SENHOR, influenciado por sua mãe, Atalia, filha da Acabe e Jezabel, bem como pelos da casa de Acabe, que o aconselharam a proceder iniquamente. Aliou-se a seu tio, o rei Jorão de Israel, para combater o rei da Síria em Ramote-Gileade, mas o rei Jorão sofreu um ferimento grave e retirou-se para Jezreel para recuperar-se. O Senhor, através do profeta Elias, pronuncia a sentença para Acazias e unge a Jeú para libertar Judá do domínio idólatra de seu Rei. Jeú ao chegar em Jezreel mata Jorão, rei de Israel e Acazias foge mas é perseguido por Jeú que acaba matando-o em Samaria, por onde fugira.

17. 07-ATALIA-(842-837 a.C.) • No ano de 842 a.C. e após a morte de Acazias, assumiu o trono de Judá (e Benjamim) Atalia. • Atalia era filha de Onri, rei em Israel e mãe de Acazias. Morto Acazias pelas mãos de Jeú (que sucedeu Jorão no trono de Israel) tratou Atalia de providenciar a morte de toda a descendência de Acazias (seus netos e parentes) a fim de assegurar sua permanência no trono. Segundo se pode perceber do contexto histórico em que inserida, Atalia era idólatra e, desde o início, fora tida por estrangeira em Judá, de modo que a sua liderança nunca fora aceita pacificamente. • Diz o relato bíblico que Jeoseba, filha de Jeorão (portanto irmã de Acazias) livrou Joás (filho de Acazias) da morte, escondendo-o na Casa do Senhor por seis anos. • Joiada (sacerdote do templo de Jerusalém), esposo de Jeoseba foi, neste período, a personalidade mais importante em Judá vez que além de proteger a vida do único herdeiro de Acazias, agiu habilmente para restaurar a legitimidade no trono. RONALDO

18. Segundo o relato bíblico, Joiada iniciou, dirigiu e consumou a cerimônia de unção do novo rei (Joás) e, simultaneamente, sentenciou Atalia à morte restabelecendo assim a legitimidade da sucessão no Reino do Sul. • Atalia era adepta de BaalMelcart, deus de Tiro e promovia seu culto de adoração em Jerusalém, dando-lhe status de religião oficial em Judá. • Atalia – era irmã do rei Acabe e não era da Casa de Davi, mas da Casa de Jeroboão I, sendo tomada pelo povo como sanguinária em face dos assassinatos que houvera promovido. • Atalia era adepta de BaalMelcart, deus de Tiro e promovia seu culto de adoração em Jerusalém, dando-lhe status de religião oficial em Judá. • Atalia – era irmã do rei Acabe e não era da Casa de Davi, mas da Casa de Jeroboão I, sendo tomada pelo povo como sanguinária em face dos assassinatos que houvera promovido.

19. 08-JOÁS-(837-800 a.C.) • Joás assumiu o trono de Judá ainda muito jovem. Escapou da morte por intervenção de sua tia Jeoseba. Consagrado rei de Judá, graças à incomum habilidade política de Joiada (sacerdote em Jerusalém e casado com Jeoseba), Joás foi claramente influenciado por seus tios e, no princípio de seu reinado, fez o que era reto aos olhos do Senhor. • O Reino do Sul (Casa de Judá e de Benjamim) era mais pobre do que o Reino do Norte (outras dez tribos de Israel), contudo geograficamente estava mais protegido de ataques de seus vizinhos. • Outro aspecto importante é que no Reino do Norte a sucessão real não era necessariamente hereditária, prevalecia a conspiração (ver o exemplo da passagem do trono de Jorão p/ Jéu), mas por eleição divina. Em Judá, em face da promessa do Senhor à Davi, quanto à sucessão hereditária ao trono, era essencial que o monarca tivesse filhos (II Crônicas 7: 17-19, II Samuel 7 : 12-16).

20. A idolatria em Israel era muito maior que em Judá e, neste sentido. o desgaste interno também era menor em Judá. • Após a morte de Joiada (que foi sepultado na cidade de Davi e entre os reis), Joás cedeu aos apelos dos príncipes de Judá tendo sido restabelecido o culto às imagens. O texto sagrado revela que o Senhor desagradou-se e lhes enviou profetas, entretanto, as mensagens por estes comunicadas não foram acolhidas. • Fato marcante, nesta ocasião, foi a aberta censura que foi feita por Zacarias à Joás eis que fora por ele permitida a retomada do paganismo em todo o Reino do Sul. "E o Espírito do Senhor revestiu a Zacarias, filho do sacerdote Joiada, o qual se pôs em pé acima do povo e lhes disse: Assim diz o Senhor: Por que transgredis os mandamentos do Senhor? Portanto, não prosperareis porque deixastes o Senhor, também Ele vos deixará.“

21. Seguiu-se que Joás, sentindo-se livre da forte (mais benéfica influência de Joiada), não acolheu a admoestação do Senhor e determinou que Zacarias fosse morto, no pátio da Casa do Senhor. • Ocorre que aos olhos do Senhor tudo o que Joás permitiu que ocorresse foi mal. Não tardou portanto, o juízo divino sobre Joás. Apenas um ano após o homicídio de Zacarias. • O exército Sírio veio à Judá e à Jerusalém e destruiu dentre o povo a todos os príncipes. Joás foi logo após, morto por seus servos e enterrado na Cidade de Davi, porém, não entre os reis.

22. 09-AMAZIAS-(800-783 a.C.) • Assumiu Amazias, filho de Joás, o trono de Judá aos vinte e cinco anos de idade. Sua mãe chamava-se Jeodã de Jerusalém. • Consolidado o reino em suas mãos Amazias ordenou que fossem mortos os servos de seu pai que outrora haviam participado de assassinato (Zabade, o Aonita, Jazabade, o moabita). • Amazias reorganizou Judá e formou um exército para expandir os seus domínios, tendo para tanto contratado cem mil valentes para agregá-Ios às forças do Reino do Sul, a preço de cem talentos de prata. Totalizou, naquela ocasião, segundo o relato bíblico, quatrocentos mil homens prontos para iniciar a expansão do Reino do Sul. • Amazias simultaneamente não impediu que parte do povo significasse ou queimasse incenso nos altos, assim não coibiu totalmente a idolatria em Judá.

23. A sua iniciativa de expandir as fronteiras foi exitosa porém, conforme está registrado em II Crônicas 25 : 5-13 ao despedir os cem mil valentes que houvera contratado e assim não permitindo que eles colaborassem com o exército de Judá, sofreu com a retaliação intentada por aqueles de Israel por ocasião de sua saída de Judá e retorno para Efraim. • Em virtude de sua vitória sobre os filhos de Seir (dez mil edonitas feridos e mais dez mil mortos), Amazias encheu-se de soberba e partiu para o conflito com o Reino do Norte. • Tal confronto foi-lhe desastroso de modo que foi ferido em Bete-Semes (Judá) e preso, sendo conduzido por Jeoacaz (rei de Israel) até Jerusalém. Os muros de Jerusalém então foram rompidos e o templo foi saqueado, bem como os tesouros da casa do rei. Foi morto Amazias em Laquis e foi sepultado em Belém com os seus pais. • No período em que Atalia, Joás e Amazias reinaram em Judá (entre 842 até 783 a C.) não se logrou encontrar nas escrituras sagradas os nomes dos profetas que foram usados p/ Senhor em Judá (embora estivessem presentes e atuantes naquela ocasião).

24. 10-UZIAS-(783-742 a.C.) • Começou seu reinado com a idade de dezesseis anos e reinou cinqüenta e dois anos. Tão eficaz se mostrou ele no soerguimento de Judá do estado de vassalagem a posição de forte potencia nacional que ele é reconhecido como o mais hábil soberano que o reino do sul conhecera desde a época de Salomão. • Um fato interessante a esse rei e que em II Reis ele é chamado de Azarias e em II Crônicas ele aparece como Uzias. Alguns estudiosos acreditam que essa mudança de nome se deva à razão de sua entronização, vemos que são dois nomes diferentes para a mesma pessoa. Por diversas razões, a Bíblia ocasionalmente menciona dois nomes diferentes p/mesma pessoa. • Atentemos para alguns detalhes sobre a vida de Uzias, porque poderemos tirar lições para nossa vida espiritual. Veremos que a queda espiritual não acontece do dia pra noite. Quando Uzias foi elevado a realeza, as esperanças de Judá haviam afundado ao nível mais baixo desde que houve a divisão do reino salomônico. ALDO

25. Os preparativos militares conduziram a expansão. A sudoeste foram arrasadas as muralhas de Gate. Jabne e Asdode também capitularam diante de Judá enquanto Uzias avançava, afim de derrotar os filisteus e o árabes. • Economicamente, Judá gozou de prosperidade. Interessava-se vitalmente o rei pela agricultura e criação de animais. Grandes rebanhos em áreas desérticas, exigiram a escavação de poços e a edificação de torres de proteção.(escavações arqueológicas comprovam a prosperidade de Judá). • A expansão territorial colocou Judá no controle de importantes cidades e rotas comerciais que conduziram á Arábia, ao Egito e outros países. As indústrias de mineração de cobre e ferro, que haviam florescido nos dias de Davi e Salomão, foram reconquistadas pelo reino do sul. • O nome “Uzias” em hebraico significa “Jeová é minha força”. ALDO

26. A prosperidade de Uzias se relacionava diretamente com a sua dependência de Deus. II Cr 26. 5-7. O profeta Zacarias, instruía eficazmente o monarca, o qual ate cerca do ano 750 a.C. mostrou atitude sã e humilde para com Deus. Consideremos um ponto importante conforme o relato de IICr 26.8, onde Uzias aceita presente dos amonitas. (esse povo era descendente de Ló com sua filha mais nova). Era povo perverso e pagão, inclusive a queda de Salomão pode ser explicada pelo seu relacionamento com este povo. I Rs 11.1-5. • No auge de seu sucesso, Uzias pois na cabeça que poderia entrar no templo e queimar incenso. Com o apoio de oitenta sacerdotes, o sumo sacerdote, cujo nome também era Azarias, confrontou Uzias com o fato de que isso era prerrogativa daqueles que tinham sido consagrados com esse propósito. Irado, o rei indignou-se contra os sacerdotes. Como juízo divino, na mesma hora ele ficou leproso. Durante o restante do seu reinado foi lançado no ostracismo, em seu palácio, sendo lhe negado os privilégios sociais. Nem ao menos podia entrar no templo. Assim ficou Uzias leproso ate o dia de sua morte. • Isaías foi chamado a ser profeta “no ano em que morreu o rei Uzias”. 8:1

27. 11-JOTÃO-(742-735 a.C.) • Reinou por dezesseis anos. Esteve intimamente associado ao seu pai, visto que Uzias foi um governante tão forte e firme. Foi contemporâneo ao profeta Isaias. • Era o 70º filho de Gideão. Ele contou um apólogo das plantas que procuravam um rei, com isso, quis dar ênfase na inutilidade da tirania. • Os empreendimentos domésticos de Jotão envolveram a construção de cidades e torres, a fim de encorajar a criação de fazendas por todo o Judá. Cidades foram edificadas em lugares estratégicos, bem como castelos, a reconstrução do portão superior do templo e os muros de Ofel, contudo, não interveio nos lugares altos, onde o povo adorava ídolos. • Foi também um rei guerreiro que venceu os amonitas. É considerado um rei bom, conforme a Bíblia embora tenha sido omisso na questão da idolatria. • Jotão faleceu em 732 a. C.. Seu reinado é computado com de 20 (vinte anos), mas, ele reinou sozinho apenas três ou quatro anos. • Miquéias 1:1 Profeta durante os reis Jotão, Acaz, Ezequias.

28. 12-ACAZ-(735-715 a.C.) • Acaz, tendo iniciado em 735 a.C. governou por 16 anos. Filho de Jotão, Acaz não seguiu o exemplo do seu pai nos dezesseis anos que reinou. • Encontramos a história do seu período de governo no livro de II Rs 16 e II Cr 28. Sua característica primeira foi o grande incentivo dado à idolatria partindo de sua própria atuação. É o primeiro rei israelita que queima os seus próprios filhos como oferta aos ídolos dos deuses estrangeiros, além de oferecer sacrifícios e incenso em vários lugares pagãos de adoração II Cr 28. Em guerra contra Peca (rei do norte de Israel), foi derrotado perdendo cento e vinte mil soldados, seu filho Maaséias, vários dos seus oficiais e duzentas mil pessoas que foram levados de Judá para Samaria. • Fato bastante interessante aconteceu quando o profeta (II Cr 28:9) Obede expressa a ira de Deus ao ver aquele enorme contingente de israelitas do sul, prisioneiros. Homens, mulheres e crianças conduzidos para serem escravos. • A palavra de Deus através do profeta Odede provocou arrependimento dos soldados. Os prisioneiros foram soltos, bem tratados e reconduzidos à sua terra com cuidado especial para os que estavam fracos. II Cr 28. 9-15.

29. O rei Acaz e o seu povo estavam sofrendo investidas dos edomitas, filisteus e assírios. Como resolver esta situação? Acaz tentou obter a paz fazendo aliança com o rei Tiglate-Pileser da assíria entregando os tesouros do Templo. Do palácio e dos ricos, II Rs 16.8. • Acaz querendo estreitar as relações com o rei da assíria vai visitá-lo. Durante todo seu reinado Acaz manteve uma política pró-assiria e embora Judá tivesse perdido sua liberdade , e tivesse tido de pagar tributos pesados à Assíria, mesmo assim prevaleceu a estabilidade econômica. De lá envia o desenho do altar para o sacerdote Urias reproduzi-lo. • De volta, o rei Acabe inaugurou o novo altar aos deuses assírios profanando o templo do Senhor. Alem disso promoveu uma reforma completa e determinou que o altar do Deus Eterno fosse deslocado para lugar secundário. Dois fatos que ocorreram durante este governo merecem destaque. • Primeiro a advertência do profeta Isaias ao rei Acaz fazendo-lhe lembrar d necessidade de confiar na providencia divina. A fé devia ser o fundamento da existência do povo de Deus, mas Acaz rejeitou, Is 7.1-17. • A segunda é o fim do reino do norte em 722 a.C. quando reinava Oséas em Samaria. O rei Acaz continuou na idolatria até sua morte.

30. 13-EZEQUIAS-(715-687 a.C.) • Era filho de Acaz e reinou por 29 anos. Começou a reinar após os 25 anos de idade. Em seu reinado fez o que era correto aos olhos de Deus e por isso foi considerado um dos maiores reis de Judá. • Confiou em Deus. Não andou pelos caminhos de Acaz, seu pai, conforme narra II Rs. 18.5: “Ezequias confiava no Senhor, o Deus de Israel. Nunca houve ninguém como ele entre os reis de Judá, nem antes e nem depois dele” e II Rs 18.6: “Ele se apegou ao Senhor e não deixou de segui-lo”. • Obedeceu disciplinadamente os mandamentos da Lei de Moisés,conforme demonstra a II Rs 18:6:”...obedeceu aos mandamentos que o Senhor tinha dado a Moisés.” Em razão desta devoção a Deus, Ezequias sempre pediu ao povo que se afastasse do pecado e se aproximasse de Deus. CARLOS

31. Dentre os inúmeros feitos de Ezequias, podemos destacar alguns: purificou o Templo do Senhor, reintegrou os sacerdotes e levitas aos seus ministérios; restabeleceu o culto a Deus; restaurou a celebração da Páscoa; combateu a idolatria em Judá; proibiu o culto aos deuses pagãos; destruiu a serpente de bronze que o povo adorava, construída na época de Moisés. • Estes feitos estão descritos em II Rs 18.4, nestes termos: “Removeu os altares idólatras, quebrou as colunas sagradas e derrubou os postes sagrados. Despedaçou a serpente de bronze que Moisés havia feito, pois até aquela época os israelitas lhe queimavam incenso...” • Portanto, devido à obediência de Ezequias ao nosso Senhor, Deus trouxe paz ao seu reinado e o livrou das ameaças inimigas. Quanto às ameaças, ao ser confrontado pelo rei da Assíria, Senaqueribe, Ezequias orou a Deus e foi salvo do cerco de Jerusalém, segundo mostra a II Rs 18.7a: “E o Senhor estava com ele; era bem sucedido em tudo o que fazia...”. E ainda a II Rs 18.7b: “... rebelou-se contra o rei da Assíria e deixou de submeter-se a ele." Por outro lado, foi por meio do Profeta Isaías que Deus disse a Ezequias: “ Acerca do rei da Assíria, ele não entrará nesta cidade nem lançará nela flecha alguma; tão-pouco virá perante ela com escudo, nem a cercará de trincheiras para atacá-la. Eu defenderei esta cidade para a livrar, por amor de Mim, diz o Senhor. CARLOS

32. Após a expulsão dos assírios, Ezequias adoeceu gravemente e o profeta Isaías veio avisar que o rei iria morrer. “Põe em ordem a tua casa”. Ezequias não se conformou e orou a Deus para livrá-lo daquela sentença de morte. Antes de sair do Palácio, Isaías retornou com outra mensagem divina e informou: “Assim diz o Senhor, o Deus de Davi, teu pai: Ouvi a tua oração e vi as tuas lágrimas; eis que acrescentarei aos teus dias quinze anos.” (Is 38. 4-5). • Ficou conhecido por compilar alguns provérbios de Salomão, conforme Provérbios 25: “Também estes säo provérbios de Salomão, os quais transcreveram os homens de Ezequias, rei de Judá.” • Claudicou quando recebeu embaixadores babilônicos e mostrou tudo a eles. Foi censurado pelo profeta Isaías que profetizou o cativeiro.

33. 14-MANASSÉS-(687-642 a.C) • Era filho de Ezequias e reinou por 55 anos. Era impiedoso e grande pecador, por isso Deus o ameaçou. • Manassés tinha 12 anos de idade quando se tornou rei de Judá. Adorava a ídolos, principalmente a Baal, sendo, portanto, o oposto do que foi seu pai Ezequias, que adorava somente a Deus. • Em seu reinado reconstruiu os altares de Baal, destruídos pelo seu pai, e promoveu práticas de magia, adivinhações e feitiçarias. Enfim, praticou todo tipo de abominação, envolveu-se com astrologia, bruxaria, esoterismo, invocou espíritos, desejou o mal aos outros, adivinhou pelas nuvens, foi agoureiro e lidou com necromantes e feiticeiros. (II cr 33.6). • Em certa ocasião Manassés chegou ao extremo de sacrificar os próprios filhos em oferta a deuses pagãos. (I Cr. 33:6). • Manassés nunca deu ouvidos aos profetas (Jeremias) de seu tempo e, por isso, condenou o profeta Isaías à morte e mandou serrá-lo ao meio. • Mais tarde, Manassés foi preso e levado por Assaradon e Assurbanipal Reis Assírios – II Cr. 33:11 à Babilônia, com ganchos e cadeias, e colocado numa masmorra escura e fria. Ficou ali por meses.

34. Sua alma finalmente foi tocada, até que um dia ele ajoelhou-se e orou ao Senhor nestes termos: “Ó Deus, eu reinei durante 55 anos, tendo começado com 12 anos de idade. Hoje, aos 67, concluo que minha vida de nada valeu. Matei meus filhos, consultei entidades espirituais malignas, curvei-me diante de ídolos, tornei-me um homem perverso, derramei sangue inocente... contudo senhor perdoa-me. Manassés orou desta forma por vários dias. • Humilhou-se, reconheceu seus pecados e pediu perdão ao Senhor. Conforme depreendemos do relato bíblico Deus, infinitamente bondoso e sempre pronto para perdoar, respondeu a Manassés e o perdoou: “....e Deus tornou favorável para com ele a expressão utilizada é “se tornou favorável, ou seja fez favor, deu-lhe sua graça, isto é, ofereceu-lhe favor imerecido e por que agiu Deus assim? Porque o senhor sempre atende ao coração compungido e quebrantado”. (Sl. 5l:17) • Foi então liberto por Deus, voltou a Jerusalém e removeu os altares de idolatria que havia construído. Passou a incentivar a adoração a Deus e a oferecer os devidos sacrifícios, retirando do templo os objetos de profanação. Construiu, ainda, muralha externa para defender sua cidade.

35. Herdou de seu pai um reino devastado, reduzido territorialmente e gravado com um pesado tributo a ser mandado, anualmente, para Nínive. Recuperar o reino desse desastre exigiu longos anos de esforço concentrado. A primeira providência de Manassés consistiu em garantir que Judá pudesse trabalhar em paz. Para isso, ele cultivou a benevolência da Assíria, mostrando-se um vassalo fiel e prestativo • No texto bíblico, Manassés é tido como o rei mais pecador do Reino de Judá (II Reis 21,3-7), por ter reintroduzido a idolatria, permitindo a reconstrução de altares destruídos por seu pai. Ele chegou a ser responsabilizado pela futura destruição de Jerusalém pelos babilônios, fato que somente ocorreria no século seguinte. • Quando Manassés morreu, deixou uma nação com parte de seu vigor econômico restaurado, apresentando uma situação bem mais confortável do que o cenário de desolação deixado por Ezequias.

36. No texto bíblico, Manassés é tido como o rei mais pecador do Reino de Judá (II Reis 21,3-7), por ter reintroduzido a idolatria, permitindo a reconstrução de altares destruídos por seu pai. Ele chegou a ser responsabilizado pela futura destruição de Jerusalém pelos babilônios, fato que somente ocorreria no século seguinte. • Quando Manassés morreu, deixou uma nação com parte de seu vigor econômico restaurado, apresentando uma situação bem mais confortável do que o cenário de desolação deixado por Ezequias.

37. 15-AMON-(642-640 a.C.) • Depois da morte do seu pai Manassés profeta Naum?, Amom começou a reinar em Jerusalém com vinte e dois anos. Amom foi um rei idolatra e prestava culto e sacrifício a ídolos que foram deixados pelo seu pai Manassés. • Diferentemente de seu pai que se arrependeu, Amom cada vez mais se afundava na sua idolatria e em dado momento do seu reinado seus servos conspiraram contra ele e o mataram. Porém o povo daquela terra matou todos os conspiradores e fez rei a Josias filho de Amom. RONI

38. 16-JOSIAS-(640-609 a.C.) • Profetas Sofonias 1:1 e Habacuque e Hulda – II Reis 22:14 • Josias tinha oito anos quando começou a reinar em Jerusalém. Com dezesseis anos começou a buscar a Deus e com vinte anos começou a purificar a Judá e a Jerusalém da idolatria, dos altos e dos postes-ídolos, e fez o que era bom aos olhos do Senhor. Josias removeu os altos e derrubou os altares de baalins, ateou fogo nos destroços e espargiu as cinzas sobre os túmulos dos seus seguidores. • Após haver purificado a terra, Josias enviou o escrivão Safã a Hilquias o sumo-sacerdote, para que fosse recolhido o dinheiro que era trazido à casa do Senhor o qual os guardas da porta ajuntaram do povo (II Reis 22:3-4), e fosse entregue nas mãos dos homens que foram designados para supervisionar os carpinteiros e pedreiros que já estavam prontos para iniciarem a reforma do templo obra da casa do Senhor. • Durante a coleta do dinheiro que se havia trazido para a reforma da casa do Senhor (II Crônicas 34:14), Hilquias encontrou o que estava perdido dentro do templo na casa do Senhor o livro da lei dada por intermédio de Moisés. Segundo o autor Antônio Mesquita, o livro encontrado era o Pentateuco todo, ou em partes, ou pelo menos o livro de Deuteronômio, mas esta afirmação é contestada pelos racionalistas levando em conta suposições totalmente destituída de valores históricos.

39. Hilquias entregou o livro da lei que achara a Safã, que o levou ao rei Josias e fez um relatório do andamento da obra. Safã leu o livro da lei perante o rei que reagiu rasgando suas vestes. Josias deu ordem a Hilquias, a Safã, a seu filho Aicão, a Abdom e a Asaías servo do rei, para que consultasse o Senhor pelo rei e pelo povo acerca das palavras do livro da lei. • Hilquias e os demais foram até a cidade baixa de Jerusalém para consultarem a profetisa Hulda acerca das palavras do livro da lei. Hulda profetizou sobre as maldições que estavam descritas no livro da lei que sobreviria sobre Judá porque o povo deixara o Senhor e queimara incenso a outros deuses, provocando a ira do Senhor. E acerca de Josias, Hulda profetizou que ele não presenciaria as assolações que sobreviria sobre Judá, e, que antes disso ele seria recolhido em paz à sepultura, pois ele se humilhou perante o Senhor. • Após ouvir estas palavras o rei Josias reuniu os anciãos e todo o povo de Judá e de Jerusalém, sacerdotes e levitas, para ouvirem todas as palavras do livro da aliança, e após a leitura se puseram em pé e fizeram uma aliança perante o Senhor para guardar todos os seus mandamentos e estatutos de todo o seu coração e alma, cumprindo ele e todo o povo as palavras do livro. O rei Ordenou ao sumo sacerdote Hilquias que deitasse fora todos os utensílios feitos a baal que estavam no templo e os destruíssem. Ordenou também a destituição de todos os sacerdotes de baal e a profanação dos seus altos.

40. Após a ordem do rei Josias foi celebrado a páscoa em Jerusalém no décimo quarto dia do primeiro mês, com os sacerdotes, os levitas e todo o povo conforme ordenado. Foi preparando cada família conforme os preceitos do rei Davi, e o de Salomão seu filho. Josias ofereceu aos filhos do povo cordeiros e cabritos do seu rebanho para o sacrifício da páscoa. E nunca se celebrou uma páscoa como a que celebrou o rei Josias, os sacerdotes e levitas e todo o povo de Judá e Israel que habitavam em Jerusalém. Esta páscoa foi celebrada no décimo oitavo ano de reinado do rei Josias. • Em certa ocasião o Faraó-Neco foi guerrear com a Assíria junto ao rio Eufrates. O rei Josias mesmo tendo sido informado pelos mensageiros de Faraó que a guerra não era contra ele. Mesmo tendo Faraó avisado que ia a batalha em nome de Deus, e se Josias se opusesse contra Ele seria morto. Insistiu o rei Josias e disfarçado foi ao encontro de Neco no vale de Meguido e Josias após ser foi ferido de morte pelos flecheiros foi tirado do seu carro pelos seus oficiais e levado para Jerusalém onde após morrer foi sepultado junto aos seus pais. Toda a Judá e Jerusalém prantearam a Josias.

41. 17-JEOACAZ-(609-609 a.C.) • Após a morte de seu pai Josias, Jeoacaz foi escolhido ao trono e reinou durante três meses e fez o que era mau aos olhos do SENHOR. • No mesmo ano em que começou o seu reinado, O Faraó Neco II invadiu e colocou Eliaquim, que foi chamado de Jeoaquim, para reinar no lugar de Jeoacaz que foi para o Egito e ali morreu. II Reis 23:33-35 18-JEOAQUIM-(609-598 a.C.) • Irmão mais velho de Jeoacaz, constituído rei, pelo Faraó Neco que invadiu a cidade logo após o enfraquecimento de Sargão lI, rei da Assiria de 721 a.c a 705 a.c. • Jeoaquim tinha vinte e cinco anos quando começou a reinar e reinou onze anos em Jerusalém. Ele também fez o que era mau perante o SENHOR. Ele exigiu do povo, segundo a avaliação de cada um, prata e ouro para pagar a multa cobrada pelo faraó. RAFAEL

42. Após três anos, o rei Nabucodonosor da Babilônia primeira invasão – II Reis 24:1 invadiu o reino de Judá e levou consigo os utensílios da casa do Senhor e alguns cativos, entre eles o profeta Daniel. No ano seguinte, Nabucodonosor derrotou o exército egípcio, assumindo assim o domínio sobre o Oriente Médio. • Jeoaquim se enfureceu contra os profetas do SENHOR (Jeremias) que o censuravam e anunciavam a ruína próxima de Judá por causa da sua infidelidade a Deus, matou Urias (Jeremias 26:23) e queimou a Palavra de Deus que Jeremias havia escrito sobre Judá e Israel (Jeremias 36:23). Procurou também prender Jeremias e o seu escriba, Baruque, mas o SENHOR os escondeu (Jeremias 36:26). • Jeoaquim revoltou-se contra Nabucodonosor após três anos como seu vassalo, mas não teve paz porque foi então assediado por bandos de caldeus, siros, moabitas, e amonitas. O SENHOR os enviou contra Judá para os destruir, cumprindo a Sua palavra pelos profetas no tempo de Manassés, cuja iniquidade o SENHOR não perdoou (II Reis 21: 1 0-16). • No livro de Jeremias capitulo 22: 17 a 19 encontramos um descrição de Jeoaquim. "Os teus olhos e o teu coração não atentam senão para a tua ganância, e para derramar o sangue inocente, e para levar a efeito a violência e a extorsão." Em vista disso, ninguém lamentaria a sua morte, e seria sepultado como se sepulta um jumento: "arrastá-lo-ão e o lançarão para bem longe, para fora das portas de Jerusalém.”

43. 19-JOAQUIM-(598-598 a.C.) • Joaquim, também chamado de Jeconias. Ele era filho de Neusta e iniciou seu reinado aos dezoito anos e reinou somente três meses e dez dias. • Na verdade Judá estava passando forte crise e O Rei Nabucodonosor, rei de babilônia já tinha tomado o reino de Judá na época do rei Jeoaquim, (Eliaquim) rei de Judá, seu tributário. • Após a morte de seu pai, foi o próprio Nabucodonosor quem o constituiu rei sobre Judá, mas não demorou muito e o próprio (2ª invasão e a leva do 1º grupo) Nabucodonosor em 597 a.C. lançou cerco a cidade e levou cativos a Joaquim, sua rainha-mãe seguidos de todos os oficiais palacianos e lideres da comunidade e os utensílios da casa do Senhor. (profetas Ezequiel e Jeremias). • II Rs 24.9 relata que Joaquim fez o que era mau perante o Senhor conforme tudo que havia feito seu pai. CLEOMAR

44. 20-ZEDEQUIAS-(597-587 a.C) • Zedequias (Matanias). Quando foi constituído em rei vassalo, o rei babilônico Nabucodonosor mudou-lhe o nome de Matanias para Zedequias. Ele era o filho mais jovem de Josias. Durante os onze anos de seu reinado, Ele fez o que era mau ao olhos do senhor. II Rs 24.19. (Reinou 11 anos em Jerusalém). • Zedequias fez um juramento ao rei de babilônia que nunca teria entendimento com os Egípcios. E como tinha junto de si somente jovens da sua idade e não eram homens de valor, mas ímpios, ele desprezava também a virtude e a justiça. O povo também a sua imitação entregava-se também a toda sorte de desordens. • O profeta Jeremias ordenou-lhe diversas vezes da parte de Deus, que se arrependesse que se corrigisse e não acreditasse nos falsos profetas e nem naqueles que o rodeavam. • Oito anos depois Zedequias renunciou à aliança com o rei de Babilônia, para fazer uma aliança com o Egito, na esperança de que unindo suas forças, ele na poderia resistir-lhes, mas assim que Nabucodonosor sobe disso pôs-se em campo com um poderoso exercito que devastou a toda Judéia, sitiou Jerusalém e expulsou os egípcios. (3ª invasão e 2ª leva de cativos).

45. O profeta Jeremias o havia avisado que o rei de babilônia venceria, tomaria Jerusalém pela fome e levaria escravos para babilônia tudo que restava dos habitantes. • Depois de tê-los despojados de todos os seus bens saquearia o templo e todos os seus tesouros, incendiaria e destruiria (capitão Nabuzaradan) a cidade e que esse cativeiro duraria setenta anos, mas depois eles voltariam a Jerusalém e reconstruiriam o templo. Zedequias não ouviu o profeta, antes permitiu que o profeta fosse espancado e encarcerado sob a acusação de querer bandear-se com os babilônicos. II Reis 25:8-12 • No verão de 586 a.C. os babilônicos entraram (4ª invasão e 3ª leva) na cidade de Jerusalém através de uma brecha feita nas muralhas. Zedequias tentou escapar, mas foi capturado em Jericó e levado a Ribla. Após terem executados os seus filhos, Zedequias, o ultimo rei de Judá, foi cegado e levado em cadeias para Babilônia. Ele morreu na prisão mas Nabucodonosor Fê-lo enterrar à maneira dos reis. • Daniel e mais três da nobreza foram levados cativos ao Palácio. Depois de nomeado Governador de Províncias, Deus profetizou por meio dele.

46. CONCLUSÃO • No território de Judá permaneceram apenas os mais pobres. Todo o restante do povo que sobreviveu ao ataque de Nabucodonosor foi levado às cidades do reino da Babilônia. O período do cativeiro na Babilônia fez crescer entre o povo de Judá um sentimento de identidade racial e religiosa indissolúvel. • O relato bíblico deste período entre a conquista (+ ou – 586 a.C.) de Jerusalém e a conquista da Babilônia (+ ou – 536 a.C.) por Ciro II da Pérsia é onde primeiramente se utiliza de forma consistente o termo “judeu” para identificar o povo de Judá ou aqueles da mesma raça e seguidores da mesma religião daquele povo. • A nação de Judá sobreviveu para retornar à Palestina e repovoar a então província persa de Judá no império Medo-persa.

47. CONCLUSÃO • Por outro lado, o povo de Judá, de certa forma preservou seus costumes (carta do profeta Jeremias, capítulos 28 e 29 aos cativos com as recomendações de Deus, exigências para a restauração após 70 anos) vez que não sofria dos males que atingiram o Reino do Norte, onde a população estava muito mesclada com povos canaanitas e portanto, onde havia mais intensa idolatria. A história do povo de Judá (bem como das outras tribos) nos mostra, com absoluta clareza e atualidade que a idolatria, a desobediência e a falta de amor ao Senhor, resulta invariavelmente (como consequências desastrosas como cativeiro) na tomada dos caminhos para o sofrimento, dor, desespero e morte.

48. BIBLIOGRAFIA: • Bíblia Sagrada - Revista e Atualizada • Novo Dicionário Da Bíblia – 4. ed. S. Paulo : Vida Nova, 1981. • Schultz, Samuel J. A História de Israel no Antigo Testamento. 1. ed. S.Paulo: Vida Nova, 2000. • www.bloggraner.blogspot.com – junho de 2008. • www.neuzabaldini.com – junho de 2008. • Wikipedia, A enciclopédia Livre – Internet – artigos, conceitos e definições • Gonçalves, Roberto Pires – Artigo – O Sucesso do rei Ezequias • Bruce, F.F . - Comentário Bíblico NVI Antigo e Novo Testamento - São Paulo, Editora Vida, 2009 - fls. 537/668. • Bright, John B864h História de Israel, São Paulo, Editora Paulus, 2003 - 7a edição revista e ampliada - fls. 281/313. • Bíblia Hebráica - Editora e Livraria SêferLtda - 1 a reimpressão revisada em janeiro de 2007 - São Paulo SP brasil. • Bíblia Sagrada - Revista e Corrigida Edição de 1995 - João Ferreira de Almeida - Sociedade Bíblica do Brasil- Barueri - SP. • Historia Dos Hebreus- Josefo, Flávio – CPAD – 1ª edição • Bíblia de referencia Thompson; • Estudo do livro dos reis – Antônio Neves de Mesquita – Casa Publicadora Batista; • Estudo do livro de Crônicas, Esdras e Neemias Ester – Antônio Neves de Mesquita – Casa Publicadora Batista.

49. A g r a d e c i m e n t o s A todos que, com paciência e compreensão, puderam nos ouvir e acompanhar no desenrolar desta apresentação. Deus abençoe a todos.

50. ProfessorPr. Dr. Daniel Cardoso MachadoGrupo de Pesquisa nº 6 (Alunos):A l b e r t o A l d o C a r l o s C l e o m a rM i g u e l R a f a e l R o n a l d o R o n i 