380 likes | 1.26k Views
Memanusiawikan manusia melalui pemahaman konsep keadilan , penderitaan , cinta kasih , tanggung jawab , pengabdian , pandangan hidup , keindahan dan kegelisahan. Manusia dan Cinta Kasih. Cinta secara sederhana bisa dikatakan sebagai paduan rasa simpati antar dua makhluk .
E N D
Memanusiawikanmanusiamelaluipemahamankonsepkeadilan, penderitaan, cintakasih, tanggungjawab, pengabdian, pandanganhidup, keindahandankegelisahan
ManusiadanCintaKasih • Cintasecarasederhanabisadikatakansebagaipaduan rasa simpatiantarduamakhluk. • Sampaidengansekaranginimasihbanyakorang yang beranggapanbahwacintaitutidaklebihdarisekedarperasaanmenyenangkan yang untukmengalaminyaorangharusterjatuhkedalamnya.
Sikapsemacamitupadahakikatnyaberdasarpadapendapat-pendapatberikut: • Banyakorangmelihatmasalahcintainipertama-tama sebagaimasalahdicintaidanbukanmasalahmencintai • Masalahcintaadalahmasalahobjekdanbukanmasalahbakat • Mencampuradukanantarapengalamanmulapertamajatuhcintadankeadaantetapberadadalamcinta.
Cintamempunyaihubunganpengertiandengankasihsayang, kemesraan (perasaansimpati yang akrab), belaskasihan, danaktivitaspemujaan (wujudcintamanusiapadaTuhan) . • KasihSayang, adalahperasaansayang, perasaancinta, atauperasaansukakepadaseseorang.
Berbagaibentukkasihsayang: • Bentukkasihsayangdimanaorangtuabersikapaktifsementaraanakbersikappasif (dampaknyaanaktakut, kurangberanimenyatakanpendapat, minder, tidakpercayadiri) • Kasihsayangdimanaorangtuabersikappasifsementarasianakbersikapaktif. • Bentukkasihsayangdimanaorangtuabersikappasifsementarasianakjugabersikappasif.
ManusiadanKeindahan • Keindahanberasaldarikataindah, artinyabagus, permai, cantik, elok, molek, dansebagainya. • Keindahanbersifat universal, artinyatidakterikatolehseleraperorangan, waktudantempat, selera mode, kedaerahanataulokal.
Keindahandalamartiluas, mengandungpengertianidekebaikan • Keindahandalamartiestetikmurni, menyangkutpengalamanestetikseseorangdalamhubungannyadengansegalasesuatu yang diserapnya. • Keindahandalamarti yang terbatas, keindahanhanyamenyangkutbenda-benda yang dapatdiserapdenganpenglihatan, yakniberupakeindahanbentukdanwarna.
Ciri-cirikeindahanmenyangkutkualitashakikidarisegalabenda yang mengandungkesatuan (unity), keseimbangan (balance), keselarasan (harmoni), symetry, danpertentangan (Kontras). Jadikeindahanadalahtersusundarikeselarasandanpertentangandarigaris, warna, bentuk, nada dankata-kata.
ManusiadanPenderitaan • Penderitaandarikataderita. Kataderitaberasaldarikatabahasasansakertadharaartinyamenahanataumenanggung. Deritaartinyamenanggungataumerasakansesuatu yang tidakmenyenangkan. Penderitaandapatlahirataubathin. • Penderitaanpenyebabnyadapatberasaldaridalamdandariluardirimanusia.
ManusiadanKeadilan • Keadilanadalahpengakuandanperlakuan yang seimbangantarahakdankewajiban • ”Wahaiorang-orang yang berimanjadilahkamuorang yang benar-benarpenegakkeadilan, menjadisaksikarena Allah biarpunterhadapdirisendiri, atauibu-bapakdankaumkerabatmu”
ManusiadanPandanganHidup • Pandanganhidupterdiriatascita-cita, kebajikandansikaphidup. • Cita-cita, kebajikandansikaphidupitutakdapatdipisahkandengankehidupanmanusia. • Kebajikanataukebaikanatauperbuatan yang mendatangkankebaikanpadahakikatnyasamadenganperbuatan moral, perbuatan yang sesuaidengannorma-norma agama atauetika. • Manusiaberbuatbaik, karenamenurutkodratnyamanusiaitubaik, makhlukbermoral. Atasdorongansuarahatinyamanusiacenderungberbuatbaik.
ManusiadanTanggungJawab Tanggungjawabadalahkesadaranmanusiaakantingkahlakuatauperbuatannya yang disengajamaupun yang tidakdisengaja. Tanggungjawabjugaberartiberbuatsebagaiperwujudankesadaranakankewajibannya.
ManusiadanKegelisahan • Kegelisahanberasaldarikatagelisah, artinya rasa yang tidaktenteramdihatiataumerasaselalukhawatir, tidakdapattenang, tidaksabarlagi, cemasdansebagainya. • Alasanmendasarmengapamanusiagelisahialahkarenamanusiamemilikihatidanperasaan.
Perasaancemasmenurut Sigmund Freud adatigamacam, yaitu: • KecemasanObyektif, kegelisahaninimiripdengankegelisahanterapan, sepertianaknya yang belumpulang, orangtua yang sedangsakitkeras • Kecemasanneurotik, halinitimbulakibatpengamatantentangbahayadarinaluri, contohnyadalampenyesuaiandiridenganlingkungan, rasa takut yang irasionalsemacamfobia, rasa gugup. • Kecemasan moral, halinimunculdariemosidirisendirisepertiperasaaniri, dengki, dendamhasud, marah, rendahdiri
ManusiadanHarapan Harapanberasaldarikataharap, artinyakeinginansupayasesuatuterjadi. Yang mempunyaiharapanataukeinginanituhati, putusharapanberartiputusasa. Lima macamharapan: Harapanuntukmemperolehkelangsunganhidup Harapanuntukmemperolehkeamanan Harapanuntukmemilikihakdankewajibanuntukmencintaidandicintai Harapanmemperoleh status atauuntukditerimaataudiakuilingkungan Harapanuntukmemperolehperwujudandancita-cita
Prosespembudayaanmelaluiinternalisasi, sosialisasi, enkulturasi, difusi, akulturasidanasimilasi
Perubahankebudayaan Realitadalammasyarakatterdapat 2 kekuatanberkenaandenganperubahankebudayaan, yaitukonservatismedankeinginanakanperubahan
Faktor-faktor yang mempengaruhiperubahankebudayaan • Discovery dan invention • Discovery dan invention adalahpangkaltolakdalamstudimengenaipertumbuhandanperubahankebudayaan, karenahanyadenganprosesinilahunsur yang barudapatditambahkankepadakeseluruhankebudayaanmanusia. • Menurut Linton, Discovery adalahsetiappenambahanpadapengetahuandan invention adalahpenerapan yang barudaripengetahuan.
Basic invention Basic invention dapatditerangkansebagisuatuperistiwa yang meliputipemakaianprinsipbaruataukombinasidariprinsipbaru. Basic disinimempunyaiarti, bahwaiamembukakemungkinanakanadanyakemajuandanmenjadidasardariberbagai invention. • Improving invention Artinyaadalahmemperbaikipenemuan yang telahada
Difusikebudayaan • Difusikebudayaanadalahprosespenyebaranunsurkebudayaandarisatuindividukeindividu lain, dandarisatumasyarakatkemasyarakat lain. • Penyebarandariindividukeindividu lain dalambatassatumasyarakatdisebutdifusiintramasyarakat. • Sedangkanpenyebarandarimasyarakatkemasyarakatdisebutdifusiintermasyarakat. • Difusimengandungtigaproses yang dibeda-bedakan: • Prosespenyajianunsurbarukepadasuatumasyarakat • Penerimaanunsurbaru • Prosesintegrasi
Akulturasi • Redfield, Linton, Herskovits: Mengemukakanbahwaakulturasimeliputifenomena yang timbulsebagaihasil, jikakelompok– kelompokmanusia yang mempunyaikebudayaan yang berbeda-bedabertemudanmengadakankontaksecaralangsungdanterus-menerus, yang kemudianmenimbulkanperubahandalampolakebudayaan yang original darisalahsatukelompokataupadakedua-duanya.
GillindanGillindalambukunya Cultural Sociologi, Mengemukakanbahwaakulturasiadalahprosesdimanamasyarakat yang berbeda-bedakebudayaannyamengalamiperubahanolehkontak yang lama danlangsung, tetapidengantidaksampaikepadapercampuran yang komplitdanbulatdariduakebudayaanitu. • Dr. Koentjaraningrat, mengemukakanbahwaakulturasiadalahproses yang timbulbilasuatukelompokmanusiadengansuatukebudayaantertentudihadapkandenganunsurdarisuatukebudayaanasing yang berbedasedemikianrupa , sehinggaunsurkebudayaanasingitulambatlaunditerimadandiolahkedalamkebudayaasendiri, tanpamenyebabkanhilangnyakepribadiankebudayaansendiri.
Bentuk-bentukkontakkebudayaan yang dapatmeningbulkanprosesakulturasi: • Kontakdapatterjadiantaraseluruhmasyarakat, atauantarbagian-bagiansajadalammasyarakat, ataudapat pula terjadiantarindividu-individudariduakelompok. • Antargolongan yang bersahabatdangolongan yang bermusuhan • Antarmasyarakat yang menguasaidanmasyarakat yang dikuasai • Antarmasyarakat yang samabesarnyaatauantarmasyarakat yang berbedabesarnya • Antaraaspek-aspek yang material dan yang non material darikebudayaan yang sederhanadengankebudayaan yang komplek, danantarkebudayaan yang komplekdengan yang komplek pula.
Asimilasi • Asimilasiadalahsatuprosessosial yang telahlanjutdan yang ditandaiolehmakinkurangnyaperbedaanataraindividu-individudananatarkelompok-kelompok, danmakineratnyapersatuanaksi, sikapdanproses mental yang berhubungandengandengankepentingandantujuan yang sama. • Faktor-faktor yang memudahkanasimilasi: • Faktortoleransi • Faktoradanyakemungkinan yang samadalambidangekonomi • Faktoradanyasimpatiterhadapkebudayaan yang lain. • Faktorperkawinancampuran
FungsiKebudayaan Melindungidiriterhadapalam, mengaturhubunganantarmanusiadansebagaiwadahdarisegenapperasaanmanusia SifatHakekatkebudayaan • Kebudayaanterwujuddantersalurkandariperikelakuanmanusia • Kebudayaantelahadaterlebihdahuludaripadalahirnyasuatugenerasitertentu, dantidakakanmatidenganhabisnyausiagenerasi yang bersangkutan • Kebudayaandiperlukanolehmanusiadandiwujudkandalamtingkahlakunya • Kebudayaanmencakupaturan-aturan yang berisikankewajiban-kewajiban , tindakan-tindakan yang diterimadanditolak, tindakan-tindakan yang dilarangdantindakan-tindakan yang diizinkan
WujudKebudayaan • Wujudgagasan • Wujudperilaku (aktivitas) • Wujudbendahasilbudaya
WujudGagasan Budayadalamwujudgagasan/ideinibersifatabstrakdantempatnyaadadalamalampikirantiapwargapendukungbudaya yang bersangkutansehinggatidakdapatdirabaataudifoto. Sistemgagasan yang telahdipelajariolehsetiapwargapendukungbudayasejakdinisangatmenentukansifatdancaraberpikirsertatingkahlakuwargapendukungbudayatersebut. Gagasan-gagasaninilah yang akhirnyamenghasilkanberbagaihasilkaryamanusiaberdasarkansistemnilai, caraberfikirdanpolatingkahlaku. Wujudbudayadalambentuksistemgagasaninibiasajugadisebutsistemnilaibudaya.
WujudPerilaku (Aktivitas) Budayadalamwujudperilakuberpolamenurutide/gagasan yang ada. Wujudperilakuinibersifatkonkritdapatdilihatdandidokumentasikan (difotodandifilm). Contoh: Petanisedangbekerjadisawah, orangsedangmenaridenganlemahgemulai, orangsedangberbicaradan lain-lain. Masing-masingaktivitastersebutberadadalamsatusistemtindakandantingkahlaku.
Wujud Benda HasilBudaya Semuabendahasilkaryamanusiatersebutbersifatkonkrit, dapatdirabadandifoto. Kebudayaandalamwujudkonkritinidisebutkebudayaanfisik. Contoh: bangunan-bangunanmegahsepertipiramida, tembokcina, alatrumahtanggasepertikapakperunggu, gerabahdan lain-lain.