Sciences humaines 9

1. Sciences humaines 9 2.5- Démontrersacompréhension de la nature des groupesculturels, ethniques et linguistiques de la régionatlantique.

2. L’assimilationculturelle Le documentaire de Zachary Richard Le changement des noms de famille L’extinction de la langue La disparition des valeurstraditionnelles Le renouvellement de la culture acadienne et francophone de la N.-É.

3. Les 4 cultures minoritaires de l’Atlantique et leurfaçond’exprimerleuridentité. La culture acadienne La culture autochtone La culture afrocanadienne La culture libanaise

4. La culture acadienne • Le pays de la sagouine • Les lieuxhistoriques (Grand-Pré, Port-Royal, Louisbourg) • Les centres culturels (Le centre de la Mi-Carême, Les Trois-Pignons, La Picasse, Le conseil des arts de Chéticamp, Le muséeacadien) • Les églisescatholiques • Leurs chansons • Leurmusique (les instruments) • Leurnourriture(le fricot, le chiard, la poutine râpée, de la râpure, des crêpes aux râpages, la poutine aux bleuets, le pâté à la viande, du tamarin)

5. La culture autochtone • Les réservesautochtones • Leurs centres culturels • Leurmusique (les percussions) • Leurs habits traditionnels • Leurscroyances

6. Leurscroyances et leurs rites • Un Dieu créateur et unique appelé "Le Grand Esprit " auquel les Amérindiens donnent le nom de Wacondah. Des dieux secondaires ou "Esprits Auxiliaires" (par exemple : les esprits du vent, du feu, du tonnerre, ou wakantanka, le dieu de la chasse). Les Indiens d'Amérique étaient animistes et ils aimaient apporter des offrandes à la terre-mère. Le chamanisme leur permettait de faire la lecture des signes, souvent au moyen de drogues ou d'artifices.  Leur symbolisme faisait en sorte que chaque animal et élément sacré doivent être représentés sous forme de totem ou de signes (cercle, croix, triangle). • Les Amérindiens partageaient également des rites communs, notamment les rites de purification avant les prières et les cérémonies au cours desquelles on utilisait le tabac et  la sauge. On y faisait des prières et on s’adonnait à des danses en cercle. Les Pow-wow étaient l’occasion de grandes fêtes et de rencontres intertribales. La Danse des Esprits (The Ghost Dance) amenait les participants à répéter des couplets au son des tambours. Les incantations pouvaient mener à la transe. Chez certaines tribus, la Danse du Soleil (The Sun Dance) servait à vénérer le soleil, pendant la période du solstice d'été. Elle était parfois accompagnée de mutilations corporelles volontaires destinées à montrer son courage et à entrer en transe.

7. La culture afrocanadienne • Chaque année en février, les Canadiens sont conviés à prendre part aux célébrations et aux événements qui soulignent l’héritage de leurs concitoyens de descendance africaine et antillaise, ceux d’hier et d’aujourd’hui. Cette année, Citoyenneté et Immigration Canada célébrera des réalisations passées et présentes des Canadiens noirs dans le domaine de l’application de la loi. Voici quelques-unes des ressources pour le Mois de l’histoire des Noirs : 3 • • Exploration du Musée virtuel de l’histoire des noirs du Canada dans le cadre d’une expérience interactive. http://www.cic.gc.ca/francais/jeux/musee/flash/index.asp?utm_source=pem-teachers&utm_medium=email-fra&utm_campaign=generic • • Téléchargement ou commande d’exemplaires gratuits de l’Affiche du Mois de l’histoire des Noirs 2013 http://www.cic.gc.ca/francais/multiculturalisme/noirs/promotion.asp?utm_source=pem-teachers&utm_medium=email-fra&utm_campaign=generic • • Visionnement de brefs vidéoclips célébrant le Mois de l’histoire des Noirs. http://www.cic.gc.ca/francais/ministere/media/multimedia/index.asp#multi3?utm_source=pem-teachers&utm_medium=email-fra&utm_campaign=generic

8. La culture libanaise • Style de communication • Démonstration des émotions • Les religions, la classe, l’ethnicité et le sexe • Leurnourriture (le mezzé- tabouleh, kibbé, hummus, etc., les pâtisseries- le kenafeh, le moghli, le mafrouké, le maamoul) • http://www.intercultures.ca/cil-cai/culture-culture-fra.asp?iso=lb