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La espiritualidad del. Movimiento de Cursillos de Cristiandad. I – Antes del Concilio Vaticano II Asociaciones Religiosas Cofradías Ordenes Terceras Acción Católica II – Después del Concilio Movimientos Eclesiales Movimientos de Espiritualidad Pastorales Específicas.
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La espiritualidad del Movimiento de Cursillos de Cristiandad
I – Antes del Concilio Vaticano II • Asociaciones Religiosas • Cofradías • Ordenes Terceras • Acción Católica • II – Después del Concilio • Movimientos Eclesiales • Movimientos de Espiritualidad • Pastorales Específicas
III – Qué se entiende por “Espiritualidad”? • Un modo y un estilo de vida... • Toda la vida vivida bajo la acción del Espíritu Santo • * “El laico no huija a las realidades temporales • para buscar a Dios y si persevere, • presente y activo, en medio de ellas...” • * “Infunda en esa presencia y actividad una • inspiración de FE...”
“A LA LUZ DE LA FE, DISCUBRA EN ESA REALIDAD LA PRESENCIA DE DIOS...” “EN MEDIO A SU MISIÓN… BUSQUE RENOVAR SU IDENTIDAD CRISTIANA EN EL CONTACTO CON LA PALABRA DE DIOS, EN LA INTIMIDAD CON EL SEÑOR POR LA EUCARISTIA, EN LOS SACRAMENTOS Y EN LA ORACIÓN...” (Doc. Puebla, 796-799)
IV. Un poco de história... 1. LA ESPIRITUALIDAD en la BIBLIOGRAFIA INICIAL DEL MCC ► POR LAS REFERENCIAS... ► D. JUÁN HERVÁS: ESPIRITUALIDAD“LITÚRGICA”... INFLUENCIA DEL CONCILIO VAT. II...
V. Existe una espiritualidad característica del MCC? ♣ ALGUNOS “SIGNOS”.... 1º SIGNO: UNA ESPIRITUALIDAD DE PEREGRINOS (HB 13,14): PEREGRINACIÓN A SANTIAGO DE COMPOSTELA (AGOSTO 1948) – 80.000 JOVENES – 700 DE PALMA DE MALLORCA... ► “PARA SANTIAGO, SANTOS” ! ► “PEREGRINAR NO ES NADA, PEREGRINAR CON FE ES ABRIR CAMINOS!!!”
♣ EL PEREGRINO VIVE: ► ATENTO A LA CARRETERA: PELIGROS, TENTACIONES, PRESIONES,ALEGRÍAS... ► DISPONIBLE: ● EN EL COMPARTIR/COMUNIÓN ● EN LA “COM-PASIÓN”/PERDÓN ● EN LA SOLIDARIDAD ► COMPROMETIDO: * CON JESUCRISTO * CON EL REINO DE DIOS * CON LA IGLESIA/COMUNIDAD
► CONCIENTE: • FIRME EN LO ESENCIAL • ADAPTABLE EN LO IMPORTANTE • LIBRE EN LO ACCIDENTAL • ANIMADO SIEMPRE POR LA CARIDAD • POR LO TANTO: • EL MCC DEBERÁ VIVIR UNA ESPIRITUALIDAD DE ENCARNACIÓN Y DE COMPROMISO...
2º SIGNO: UNA ESPIRITUALIDAD DE SEGUIMIENTO DE JESUS DE NAZARET ► DESDE SUS ORÍGENES: CRISTO ES EL CENTRO = LA VIDA DE DIOS EN EL HOMBRE = LA GRACIA ► “DIOS ME AMA”... ► VIVIR LA GRACIA = VIVIR LA FILIACIÓN DIVINA EN TODAS LAS DIMENSIONES DE LA VIDA HUMANA: ♣ SER AMIGO DE CRISTO ♣ SER DISCÍPULO DE CRISTO ♣ SER SEGUIDOR DE CRISTO
► VIVENCIA DE LAS BIENAVENTURANZAS ► REZAR EL PADRE NUESTRO CON Y EN LA VIDA ♣ FRATERNIDAD ♣ PLAN DE DIOS ♣ COMPARTIR ♣ PERDÓN...
3º SIGNO: UNA ESPIRITUALIDAD DE CONVERSIÓN “...Facilita la Vivencia de lo Fundamental Cristiano...” ► REGRESO A LA CASA DEL PADRE... ► EL ITINERARIO DEL SEGUIDOR DE JESÚS: “SED PERFECTOS COMO VUESTRO PADRE CELESTIAL ES PERFECTO” (Mt 5,48) ► LA CONVERSIÓN ES UN PROCESO...
VI. COMO MADURAN Y SE FORTIFICAN ESOS “SIGNOS”? • 1. POR LA CONTEMPLACIÓN = ORACIÓN • ♣ PERSONAL Y ASIDUA • ♣ FRECUENCIA A LOS SACRAMENTOS... • RECONCILIACIÓN - EUCARISTÍA • ♣ INTERIORIZACIÓN DE LA PALABRA DE DIOS PARA PONERLA EN PRÁCTICA ...
ORACIÓN COMUNITARIA • REFLEXIÓN Y PARTIJA DE LA PALABRA DE DIOS • ORACIÓN EN COMÚN COMPARTIDA • “PALANCAS” POR LOS CURSILLOS • CELEBRACIONES EN LOS EVENTOS DEL MCC... • RETIROS ESPIRITUALES
POR LA FORMACIÓN = FORMACIÓN • ♣ INTEGRAL: HUMANO / ESPIRITUAL – DOCTRINARIA... • ♣ PERMANENTE: ESCUELA DEL MCC - CURSOS DE • TEOLOGÍA, ETC. • ♣ ATENTO A LOS SIGNOS “DE LOS TIEMPOS” ... • ♣ NO SOLO “CAMBIO DE MENTALIDAD” SINO • TAMBIÉN “MENTALIDAD DE CAMBIO...”
Por la ACCIÓN: • ► Individual • “La presencia evangelizadora del cristiano en el mundo – Fermento, Sal y Luz - Es factor indispensable para el anuncio del Reino...” • ► Comunitaria • “La sociedad moderna está de tal manera organizada, • globalizada y funciona tan estrechamente ligada a • grandes metas que, sin una organización eficiente • y ágil, será casi imposible que la propia acción • evangelizadora alcance algún éxito...”
LA PROPUESTA ORIGINAL DEL MCC: “NUCLEOS DE CRISTIANOS EN LOS AMBIENTES” (cfr. Definición del MCC) “Pequeñas comunidades cristianas en los ambientes”!!! ♣ La grande síntesis: EL TRIPODE: Oración – Formación – Acción O Piedad – Estudio - Acción
VII. Dónde se concreta la espiritualidad del MCC? • EN EL CURSILLISTA • ♣ Vivencia creciente y compartida de la vida divina = gracia... • ♣ Conversión integral y permanente • “Identidad Crística”: la autentica espiritualidad del cursillista – Ser un otro Cristo en el mundo • EN LOS AMBIENTES • ♣ Evangelización... y no “CRISTIANIZACIÓN”... • ♣Pequeñas comunidades de fe = núcleos ambientales...
VIII. APLICACIONES PRÁCTICAS • Actitudes fundamentales: • a)Escucha atenta de la voz del Espíritu Santo • b) Apertura y sensibilidad a los “Signos de los tiempos” • c) Sintonía y comunión con el caminar de la Iglesia: • sus opciones y prioridades pastorales, preservados el carisma y la finalidad del MCC
1. EN EL PRECURSILLO • Con la mirada de Dios, seleccionar los ambientes • En ellos selecionar personas con mayor sensibilidad a el mensaje y al cambio de mentalidad y de vida • 2. EN EL CURSILLO • Mensajes querigmático-vivenciales • Llevar a la opción totalizante por Jesucristo = conversión integral y permanente
3. EN EL POSCURSILLO • Hacer comunidades • (Hechos de los Apóstoles – Iglesia primitiva) • Camino ofrecido por el MCC • Grupos? O Núcleos? O pequeñas comunidades de fe en los ambientes? • Alimento y fuerza de la comunidad • Palabra de Dios • Oración • Sacramentos
Conclusión • VIVIR LA ESPIRITUALIDAD DEL MOVIMIENTO DE CURSILLOS ES VIVIR: • ♣ LA RADICALIDAD DEL PROJECTO DEL REINO DE DIOS EN LA EVANGELIZACIÓN DE LOS AMBIENTES... • ♣NUTRIDO Y ENMARCADO POR LA VIDA DIVINA... • COMPROMETIDO CON LOS CRITERIOS DE LAS BIENAVENTURANZAS Y POR LOS VALORES DEL EVANGELIO PARA TESTIMONIARLOS EN LOS AMBIENTES
♣SEGUIENDO LOS PASOS DE JESÚS DE NAZARETH QUE, SIENDO DIOS, VIVIÓ LAS LIMITACIONES DE SER HUMANO... ♣COMPROMETIDO EN LA EVANGELIZACIÓN DE SUS AMBIENTES ATRAVÉS DE PEQUEÑAS COMUNIDADES DE FE EN ELLOS INJERTADAS... ♣FERMENTO! SAL! LUZ!
La espiritualidad del MCC ... • ESTÁ CENTRADA EN JESUCRISTO REVELACIÓN DEL AMOR DEL PADRE POR SUS HIJOS E HIJAS (cf Rm 8, 39b) A TRAVÉS DE LA ACCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO (Lc 4,18)
ES NUTRIDA POR LA GRACIA VIDA DIVINA CONSCIENTE, CRECIENTE Y COMUNICANTE – (Jn 6, 34-40; 4, 13-14) QUE LLEVE A UNA EFECTIVA EXPERIENCIA DE DIOS EN LA VIDA PERSONAL, EN LA CULTURA Y EN LA HISTÓRIA
3. ESTÁ EMPEÑADA EN UN PROCESO DE CONVERSIÓN INTEGRAL Y PROGRESIVA (Mt 5, 48; 18, 3; Lc 1,17) CON VISTAS A LA SANTIDAD (CHL 30) 4. SE CONCRETA EN LA FERMENTACIÓN EVANGÉLICA DE LOS AMBIENTES (EVANGELIZACIÓN /INCULTURACIÓN) (Lc 13, 21; 1Cor 5, 6; Gal 5, 9; Mt 5,14)
LA ENCARNACIÓN DE ESA ESPIRITUALIDAD EL CURSILLISTA ES UN CRISTIANO QUE IMPELIDO POR LA ACCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO, BUSCA VIVIR ESA ESPIRITUALIDAD ENCARNADA EN LA TOTALIDAD DE SU VIDA: • PEREGRINANDO • EN COMUNIÓN PLENA CON LA COMUNIDAD ECLESIAL, INJERTADO EN LAS REALIDADES DE ESE MUNDO, EN BÚSQUEDA DE LA PÁTRIA FUTURA (Hb 13, 14-16)
SIGUIENDO A JESUCRISTO (Mc 10, 21; Mt 16, 24) • DEJÁNDOSE IMPREGNAR POR SU GRACIA (VIDA DIVINA) Y, AL MISMO TIEMPO, COMUNICANDOLA (Jn 10,10; 10,14; 15, 13; 20, 31) • HACIENDO, DE ESE MODO, UNA EXPERIENCIA PERSONAL Y PROFUNDA DE DIOS (MÍSTICA) QUE DÉ SENTIDO A SU VIDA
VIVENCIANDO UN PROCESO DE CONVERSIÓN PERMANENTE • NUTRIDO CONSTANTEMENTE POR LA PALABRA DE DIOS, POR LA ORACIÓN Y POR LOS SACRAMENTOS (MT 4, 4; Jn 8, 51; 6, 35.51) QUE, PROGRESIVAMENTE, LLEVENLO A LA SANTIDAD DE VIDA (MT 5, 48; RM 1, 7)
TESTIMONIANDO LA BUENA NOTÍCIA DEL REINO DE DIOS EM SUS AMBIENTES (Lc 24, 48; Hech 1,8. 2,32) • COMPROMETIDO CON LOS HERMANOS POR EL AMOR, POR LA JUSTICIA, POR LA FRATERNIDAD, POR LA SOLIDARIDAD, POR EL PERDÓN... • REUNIDO EN “PEQUEÑAS COMUNIDADES DE FE” Y AMISTAD (NÚCLEOS AMBIENTALES/GRUPOS)(MT 18, 20;MC 6, 7)
CON VISTAS A INJERTAR EN ELLOS, POR LA VIDA Y POR LA PALABRA (ANUNCIO EXPLÍCITO DE JESUCRISTO = KÉRIGMA), LOS CRITÉRIOS Y VALORES DEL EVANGÉLIO (EN, 18-20) SIENDO • FERMENTO (1 Cor 13,221; Gal 5,9) • SAL (Mt 5,13; Mc 9, 50; Cl 4,6) • LUZ (Mt 5,14; Lc 11, 35-36; Jn 8,12) • DE MANERA INCULTURADA (“CHRISTIFIDELES LAICI”,44; “EVANGELII NUNTIANDI”, 18-20