1 / 5

NAFSU DAN BISIKAN SYETAN: BENTUK PENCITRAAN SYETAN DALAM PSIKOLOGI MISTIK ISLAM CITRA IBLIS.doc

NAFSU DAN BISIKAN SYETAN: BENTUK PENCITRAAN SYETAN DALAM PSIKOLOGI MISTIK ISLAM CITRA IBLIS.doc. Syetan ( iblis ) diletakkan dengan klaim citra tentang laku pembangkang seorang makhluk pada kehendak dan tetah Tuhan, serta penggoda iman manusia, pembius hati manusia menuju jalan kesesatan .

kosey
Download Presentation

NAFSU DAN BISIKAN SYETAN: BENTUK PENCITRAAN SYETAN DALAM PSIKOLOGI MISTIK ISLAM CITRA IBLIS.doc

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. NAFSU DAN BISIKAN SYETAN: BENTUK PENCITRAAN SYETAN DALAM PSIKOLOGI MISTIK ISLAM CITRA IBLIS.doc Syetan (iblis) diletakkan dengan klaim citra tentang laku pembangkang seorang makhluk pada kehendak dan tetah Tuhan, serta penggoda iman manusia, pembius hati manusia menuju jalan kesesatan. Klaim demikian itu dalam tradisi Islam formal-ortodoks sangat dominan. Secara domestik sejak awal, dalam tradisi Islam telah dikembangkan suatu konsepsi bahwa praktik kehidupan manusia dalam beribadah kepada Tuhan dan tunduk pada tetahNya, akan selalu berhadapan dengan kehendak jahat si iblis yang mencari kawan dalam laku pembangkangan.

  2. MANUSIA DALAM PERSPEKTIF AL-QUR’ANKONSEPMANUSIA DALAM AL-QURAN.docx Nafs

  3. NAFSU DALAM PERSPEKTIF SUFI v FAILUSUFKONSEP RUH DALAM FALSAFAH ISLAM.docx NAFSU DALAM PERSPEKTIF SUFI NAFSU DALAM PERSPEKTIF FAILUSUF • Nafs sebagai medium pengidentifikasian citra iblis, dalam tradisi sufi diklaim sebagai asal mula dan tempat bersemayamnya semua dorongan yang tidak baik • Nafs mempunyai karakteristik negatif, yaitu kesombongan, kedengkian, dan insting hewani yang berlebihan. ( difahami negatif)KONSEP RUHDALAM FALSAFAH ISLAM.docx • Nafs mempunyai dua daya: praktis yang menggerakkan badan manusia dalam perbuatan-perbuatannya, dan teoritis yang menangkap pengetahuan-pengetahuan yang terlepas dari materinya (). Dialah yang disebut akal yang menerima ilmu-ilmu dari malaikat. Nafs hanya mempunyai potensi untuk mengetahui dan malaikatlah yang mengeluarkan potensi mengetahui ini ke dalam hakikat. Dengan kata lain malaikatlah yang membuat nafs mengetahui dengan aktuil (bi l-fi’li- ). (difahami positif)

  4. NAFS DALAM PERSPEKTIF SUFI

  5. BENTUK PENCITRAAN SYETAN DALAM PSIKOLOGI MISTIK ISLAMPENCITRAAN IBLIS DLM AL-QURAN.docx • pertama mengklaim bahwa sosok syetan (iblis) adalah sumber penyesatan. (Ortodoks:Al-Ghazali). • kedua adalah bahwa sosok syetan (iblis) itu makhluk yang paling kukuh memegangi keyakinan monotiistik. (Heterodoks: Iqbal, al-Hallaj).CITRA IBLIS.doc

More Related