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¿Qué se festeja cuando se dice Bicentenario o BicentenarioS?. ¿Se plantea un máximo de fiesta con un mínimo de reflexión?. La IDENTIDAD, nuestra IDENTIDAD ¿Es sólo una?. Ante estos interrogantes nuestra intención es proponer: Debates, Preguntas, Espacios de discusión y construcción.
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¿Qué se festeja cuando se dice Bicentenario o BicentenarioS?
La IDENTIDAD, nuestra IDENTIDAD ¿Es sólo una?
Ante estos interrogantes nuestra intención es proponer: Debates, Preguntas, Espacios de discusión y construcción...
Para poder seguir construyendo laS identidadeS como nacioneS, dándole la voz a las/los:
SILENCIADAS-OS OPACADAS-OS INVISIBLES MINORIAS
Nos proponemos un análisis crítico de las concepciones racistas, elitistas y autoritarias que siguen dominando: * LA VIDA SOCIAL * LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN * LA EDUCACIÓN FORMAL Los otroS BicentenarioS
A partir de 1810, y como consecuencia de la REVOLUCIÓN, se logró tener un gobierno (más tarde republicano) y dejar de ser una monarquía.
EL VIRREINATO DEL RÍO DE LA PLATA..... ¿¿y el resto del actual país??
Para el pueblo mapuche no hubo revolución... Ninguna comunidad mapuche vivía en el nuevo País... Puel Mapu
Existen 40 pueblos originarios en el territorio argentino El 63,1 % de los habitantes del actual país tiene un antepasado amerindio Chané Chiriguanos (Ava – Guaraní) Tapietes Matacos (Wichi) Chorotes (yojwaja) Chulupi (nivakle) Guaycurúes Tobas (Ntocóit) Pilagá (Yapitalagá) Abipones Mocovíes (Emocóvit) Guaraníes Caingang Yaros Chaná (Chaná Timbú) Charrúas Querandíes Ranqueles Pampas Mapuches Puelches Pehuenches Huiliches Tehuelches Onas (Selk´nam) Haush (Manerek) Yámanas (Yaghanes) Huarpes (Warpes) Olongastas Comechingones Sanavirones Yacampis (Yocampis) Capayanes Diaguitas – Calchaquíes Quilmes Tonocotes (Juries) Lules – Vilelas Collas (Kollas) Apatamas (Acatamas) Humahuacas (Omaguacas)
Invisibilidad • Falta de derechos • Relegadas a la familia y al matrimonio
AFRICANOS Y AFRODESCENDIENTES
Eran la mitad de la población del Virreinato • Fueron negados de su presencia y persistencia • Sufrían una trata esclavista • Migración Caboverdiana
Tuvieron una gran participación en los distintos sucesos históricos
Como dice una canción popular: ... si la historia la escriben los que ganan, eso quiere decir que hay otra historia... y más aún, no hay ¨otra historia¨ sino OTRAS HISTORIAS
Agradecemos a todas y todos los que de una u otra manera colaboraron en la realización de este trabajo: Pablo Luciana Marianela y Rocio
El presente trabajo fue realizado por: Gachi Breetz Paola Sepúlveda ESCUELA Nº 337 PIEDRA DE TROMPUL