Questões para ateus

1. Questões para ateus 12 Deus não apareceu “antes” do mundo

2. Esquema temporal da relação entre Deus e o Universo • Quando pensamos na relação • entre Deus e o Universo material • e temporal, temos uma imagem • na cabeça: Deus, que é eterno, • existia “antes” do Universo. • Durante uma parte da sua vida, • Deus esteve só. Depois, criou o • Universo, e desde aí, ficaram ambos, Deus e o Universo. • Identificamos a Criação com o início do mundo, e pensamos • que, se Deus é eterno, é porque já existia “antes” do mundo.

3. Não há um “antes” do mundo • Esta imagem é um puro engano mental. • Na realidade, inclui vários erros mentais. • E, segundo a doutrina cristã, inclui um • par de heresias. O primeiro erro é pen- • sar num “antes” do mundo. Esta expres- • -são não tem nem sentido físico, nem • sentido real. O antes e o depois fazem • parte do tempo. E o tempo é uma carac- • terística específica da matéria real. Se não há matéria, não • há tempo. Logo não há um “antes do Universo”.

4. O acto criador tem a eternidade de Deus 3/8 • Se consideramos este assunto do ponto de vista de Deus, que é eterno, sem alterações em si mesmo, o acto criador tem a eternidade de Deus. Não há nenhum momento da vi- • da de Deus em que Deus não • seja Deus criador. Deus, na sua • eternidade, é criador. Porque • lhe apetece, quer criar outras • pessoas que possam ser felizes. • E o seu amor dá-lhes substância. A existência das coisas • criadas realiza-se na intimidade do acto eterno de amor • criador.

5. O tempo é interior às coisas criadas, e só uma parte delas existe no tempo • A maior parte das pessoas criadas são espíritos puros, que não existem no tempo. Ou- • tras, que Deus também quer, • são de carne e osso, e vivem • num Universo material que • se vai desenvolvendo de • acordo com um processo • temporal.

6. O tempo é interior às coisas criadas, e só uma parte delas existe no tempo • Tanto o universo material como os espí- • ritos puros subsistem num acto eterno de • amor criador. O tempo é uma característi- • ca específica do conteúdo de um daque- • les actos criadores. A diferença entre o • antes e o depois só existe no interior de • um acto particular criador: aquele que • constitui o Universo material. Fora dele, não existe nem tem • sentido.

7. Criar é dar consistência actual: é presente, e não passado ▪ Que o tempo do Universo, fazendo marcha-atrás desde o momento actual, tenha um a história limitada ou ilimitada – isto é que tenha ou não Iní- cio –, é irrelevante para o seu ser criado, que consiste em estar a ser idealizado-amado realmente, num acto que tem a eternidade de Deus.

8. Criar é dar consistência actual: é presente, e não passado ▪ Criar não é dar o início, mas dar consistência actual ao ser. E Deus não está “antes” do mundo, porque esse “antes” é pura imaginação. Deus está presente no ser actual da criatura, como eu estou presente em cada detalhe do desenho que inventei e tenho na cabeça.

9. Ficha técnica Slides Original em português europeu - disponível em inicteol.googlepages.com 8/8