L’ETA’ DI CESARE

1. L’ETA’ DI CESARE E’ chiamata così perché • la figura di Cesare domina dal 60 a. C. (primo triumvirato) al 44 a. C., anno della sua morte • anche nel campo culturale fu esponente di rilievo e con lui dovettero fare i conti gli altri eminenti letterati dell’epoca: Catullo, Cicerone, Varrone, Sallustio

2. Optimates = conservatori. Difendevano gli interessi e i privilegi dei ceti più elevati. Attaccamento alla tradizione e alla legalità repubblicana Populares = “democratici”, esclusi o ai margini della gestione del potere. Avvertono la necessità di modificare l’assetto politico e costituzionale Quadro politico

3. SITUAZIONE • Solo i cittadini gestivano il potere • Sistema delle magistrature annuali: impediva un assetto stabile e la formazione di funzionari efficienti, favoriva i soprusi e gli arricchimenti privati • Il reclutamento dell’esercito non era più efficiente

4. TRASFORMAZIONI ECONOMICHE • Avanzamento dei negotiatores: commercianti, finanzieri • Arricchimento dei “publicani”, che avevano l’appalto della riscossione delle imposte • Entrambi appartenevano alla classe degli equites • I proprietari terrieri, grazie alla crescita della manodopera servile, avevano messo in crisi la piccola e media proprietà agricola • Si era perciò accresciuta a dismisura la folla dei nullatenenti che si erano trasferiti in città, formando una massa pericolosa di proletariato urbano

5. LOTTE DEI POPOLARES I programmi prevedevano: • Riforme agrarie, per la redistribuzione dell’ager publicus • Fondazione di colonie • Leggi per la distribuzione gratuita di grano • Cancellazione o riduzione dei debiti • Ricerca dell’appoggio degli Italici (che ottennero la cittadinanza solo dopo la guerra sociale: 90-88 a. C.) Episodi di violenza: morte di Tiberio e Gaio Gracco e di altri tribuni della plebe (Saturnino, Livio Druso)

6. Riforme militari di Mario • Reclutamento volontario e retribuito • Afflusso di proletari e contadini poveri, per ottenere il soldo militare e l’assegnazione di terre al congedo • Si formano perciò eserciti professionali, i cui membri giuravano fedeltà ai generali • Ciò fu un incentivo per avventure militari esterne ed anche per tentativi di colpi di Stato (guerre civili)

7. 88 a. C.: Silla entra con l’esercito a Roma, uccisione di Mario 82-78 a. C.: dittatura di Silla: proscrizioni 80-72 a. C.: ribellione di Sertorio in Spagna 73-71 a.C.: ribellione degli schiavi (Spartaco) 67 a. C.: guerra contro i pirati (Pompeo) 66-63 a. C.: guerra contro Mitridate, conquiste in Oriente (Pompeo) 63 a.C.: congiura di Catilina 60 a.C.: 1° triumvirato tra Cesare, Pompeo e Crasso 59 a.C.: consolato di Cesare 58-50 a. C.: conquista della Gallia (Cesare) 53 a.C.: disfatta di Crasso a Carre 49-45 a. C.: guerra civile tra Cesare e Pompeo Idi di marzo 44 a. C.: uccisione di Cesare Principali avvenimenti

8. Crisi dei valori tradizionali • Dedizione alla patria e al bene comune • Subordinazione del singolo alla collettività (individualismo) • Crisi religiosa con i suoi miti ed antropomorfismi (utilità pratico-politica)

9. Diffusione delle filosofie: Epicureismo • Concezione materialistica e razionalistica • Negava ogni partecipazione degli dei nelle vicende umane • Consigliava l’astensione dalle cariche pubbliche e il “vivi nascosto” • Due maestri: Sirone e Filodemo • Epicurei famosi: Virgilio, Orazio, Cesare Cassio, Attico • Poeta dell’epicureismo: Lucrezio • Il nemico più illustre: Cicerone • Principio base: la felicità consiste nel piacere

10. Coerente interpretazione della realtà fisica ed umana • Storia più articolata: antico-medio-terzo stoicismo • Principio base: la felicità consiste nel possesso della virtù • Esorta d un fermo impegno morale e politico per il bene comune • Concezione fatalistica e provvidenzialistica • Dio è immanente al mondo, si identifica col Logos, la ragione • Strumento per il raggiungimento della felicità: l’apatia • Svaluta la vita, in certi casi consiglia il suicidio come liberazione • Maestro: Panezio • Stoici famosi: Catone Uticense, Bruto • Consonanze fra etica stoica e mos maiorum: austerità,distacco dai piaceri e dalle ricchezze, intransigenza nei principi Stoicismo