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LA ETNOGRAF Í A. Esquema. ¿ Qu é es la etnograf í a? Rasgos de la etnograf í a Procedimientos de la etnograf í a: La Observaci ó n participante El rol del investigador El texto etnogr á fico Ventajas y limitaciones de la observaci ó n etnogr á fica. ¿Qué es la Etnografía?.
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Esquema • ¿Qué es la etnografía? • Rasgos de la etnografía • Procedimientos de la etnografía: • La Observación participante • El rol del investigador • El texto etnográfico • Ventajas y limitaciones de la observación etnográfica
¿Qué es la Etnografía? Es un tipo de investigación que se basa en la observación. En los inicios de la antropología esta era la única manera de acercarse a conocer. Procedimiento de investigación que aborda la construcción del conocimiento desde la perspectiva del análisis antropológico (comportamiento del hombre en la sociedad), mundo de la vida
Rasgos de la Etnografía • Es interpretativa: Trata de desentrañar estructuras de significación. Se trata de ver los significados de las acciones, gestos, símbolos • Se sustenta en las corrientes epistemológicas: interaccionismo simbólico, fenomenología, etnometodología. • Elemento constitutivo del enfoque etnográfico: la descripción (Guber). • Reconocimiento del carácter reflexivo de la investigación social, reconocer que somos parte del mundo social que estudiamos.
Rasgos de la Etnografía • Descripción: • Supone un esfuerzo por reconstruir la perspectiva de los sujetos de estudio sobre un fenómeno social observado. • Es antecedida por otras dos etapas: • Reporte de un suceso • Explicación de las causas del suceso.
Rasgos de la Etnografía • Se trata de una descripción densa (Geertz):supone una mirada, una interpretación. Matiza lo objetivo y lo subjetivo. Clifford Geertz
Rasgos de la Etnografía • la etnografía se caracteriza por ser un método abierto de investigación que cuenta con dos aspectos principales (Guber): • Supone el reconocimiento de la ignorancia del investigador con respecto al fenómeno que busca investigar. Lo cual supone una disposición a ejecutar una continua revisión de los postulados teóricos de los cuales el investigador parte. • El investigador busca hacer inteligible a una cultura ante quienes no pertenecen a ella. Supone la necesidad de encontrar un vehículo no etnocéntrico de traducción, así como de permanecer alerta para detectar aquellos elementos que desbordan su sistema de clasificación.
Otros rasgos de la Etnografía • Es un procedimiento inductivo. • Los hechos se observan en contextos naturales, durante el momento en que se producen. La investigación etnográfica se basa en la experiencia directa y prolongada del etnógrafo en una localidad. • se trata de desentrañar estructuras significativas atendiendo a: • como se producen, • como se perciben y • como se interpretan • Estas estructuras significativas pueden captarse a través de: Gestos, acciones verbales y símbolos
Otros rasgos de la Etnografía • Valoración del poder de la imaginación para ponernos en contacto con gente diferente a nosotros, extraña. • La descripción etnográfica es microscópica, se hace en contextos pequeños. Atiende a lo pequeño, no tiene la finalidad de generalizar.
Procedimientos de la etnografía • En la etnografía hay tres lógicas mentales: • OBSERVA • REGISTRA • ANALIZA • El ejercicio es INDUCTIVO: se parte de la observación y se van generando hipótesis. El resultado es DESCRIPCION DENSA • La etnografía consta de dos herramientas principales para la recolección de datos la observación participante y la entrevista etnográfica (Guber)
Procedimientos de la Etnografía: La observación participante • ¿Qué es la observación? • Saber mirar” con orden, de manera intencional, discriminando y comparando. • Es una acción orientada a un fin determinado en un proceso de investigación cuyo objetivo es producir conocimiento. Este fin determinado guía la búsqueda, marca la “cancha”.
Procedimientos de la Etnografía: La observación participante • “Ver para entender”: afinar la vista, el oído, la sensibilidad. Estar alerta. No dar por sentado la interpretación de lo que vemos. Guiarse por los indicios (Ginzburg) • Se trata de un procedimiento básico que está en la base de todas las ciencias pero que no se desarrolla. La observación ha de ser informada.
Procedimientos de la Etnografía: La observación participante • La pertinencia de la Observación participante parte del supuesto de que el contacto directo con la vida cotidiana de la población garantiza la confiabilidad de la información recopilada y el aprendizaje de los sentidos implícitos a dichas practicas. El investigador “está allí” (Guber) Rossana Guber
Procedimientos de la Etnografía: La observación participante • Cuenta con dos aspectos: • la observación sistemática de todo lo que ocurre en torno al investigador • La participación en actividades de la población. • el peso relativo que cada uno de estos aspectos puede adoptar en determinadas circunstancias depende del propio investigador y, centralmente, de los pobladores; O, más precisamente, de la relación que pueda darse entre el investigador y los sujetos de estudio (Guber).
Procedimientos de la Etnografía: La observación participante • Para que la observación participante tenga validez como instrumento de investigación científica debe cumplir con los siguientes requisitos: • Que sirva a un objetivo de investigación • Que sea planificada sistemáticamente • Que sea controlada sistemáticamente,. No son curiosidades • Sujeta a comprobaciones de validez y fiabilidad. • Debe ser: intencionada, ilustrada y sistemática.
Procedimientos de la Etnografía: La observación participante • Una Observación sistemática supone tener claro: • Qué observar: esto se define en relación a nuestro problema de investigación. • Cómo observar: requiere medios que permitan recoger la información de manera ordenada: GUIA de OBSERVACION • La guía trata de recoger los aspectos mas relevantes a considerar en la observación (eso depende del estudio)
Procedimientos de la Etnografía: La observación participante Aspectos a considerar en la guía de observación: Definir la escena etnográfica: (Ej.: Aula, mercado) • Escenario: ambiente físico, características espaciales, geográficas, formas etc. • Personajes / actores que intervienen • Actitudes de los actores • Gestos y manejo del cuerpo • La vestimenta • Lo que se habla/calla • Las interacciones entre actores/grupos
Procedimientos de la Etnografía: La observación participante • Luego de “trabajar” con la guía: recoger indicios, lo que nos parece importante, intuiciones. • Instrumentos para Observación sistemática • Diario de campo: Videos • Memoria/ Grabaciones de ideas • Matriz de observación, Hoja de registro. • Mapas/ • Todos estos instrumentos deben ser usados de manera sistemática
La entrevista etnográfica o no directiva • “es una estrategia para hacer que la gente hable sobre lo que sabe, piensa y cree” (Guber) • En el proceso de la investigación la entrevista involucra dos momentos: • la apertura: el investigador debe descubrir las preguntas relevantes desde la perspectiva del informante. • la focalización y profundización: implementación de preguntas más incisivas de ampliación y sistematización de esas relevancias. (Guber) • El grado de no directividad variará en cada etapa, sin embargo, seguirá siendo necesaria, dado que la apertura de sentidos debe mantenerse hasta que la investigación concluya.
El rol del Investigador • El investigador debe exponerse de manera permanente al mundo social que desea conocer. El investigador cuenta consigo mismo como herramienta de investigación. • La intermediación del estudioso afecta de una u otra forma el proceso de investigación, a partir de la confrontación entre los universos culturales nativos y los distintos sentidos socioculturales que el investigador exhibe en su persona. Necesidad de reconocimiento de sus propias limitaciones.
El rol del Investigador • Las limitaciones pueden radicar tanto en la perspectiva del investigador -su epistemocentrismo, su determinación académica, cultural y social- como en la lógica de los sujetos que estudia – lo cual alude a las emociones, el género y el origen del investigador, así como a la noción de persona manejado por el investigador y por los pobladores, entre otros.
El rol del Investigador • Concepto de reflexividad. alude al aspecto práctico y constitutivo del lenguaje con respecto a la construcción del mundo social. • El investigador deberá mantener continua vigilancia con respecto a las tres reflexividades que están involucradas en el trabajo de campo (Guber): • la reflexividad del investigador en tanto que miembro de una sociedad o cultura • la reflexividad del investigador en tanto que investigador, con su perspectiva teórica. Sus habitus disciplinarios y su epistemocentrismo. • las reflexividades de la población en estudio.
El texto etnográfico • Las técnicas etnográficas tienen la finalidad de producir datos que sirven de evidencia para un tipo particular de texto que es la etnografía. • Elementos del texto etnográfico: • La pregunta o problema • La respuesta, explicación, o interpretación. • Los datos que incluye como evidencias para formular el problema y para darle respuesta. • La organización de estos elementos (problema, interpretación y evidencia) en una secuencia argumental. • Importancia del análisis de la presencia narrativa del investigador, lo cual tendría por objeto someter a crítica su propia posición en el texto y en su relato.
Limitaciones de la observación etnográfica • Solo puede referirse a un grupo pequeño • Debe complementarse con observación indirecta: informarse, leer, entender el contexto • La estructura de poder y los valores de una sociedad restringen ciertas áreas de acción social. No pueden ser observadas • No podemos predecir los hechos y puede que no estemos presentes cuando éstos suceden • Ecuación personal • La posición que ocupa el investigador: poder
Ventajas de la observación etnográfica • Se obtiene información independiente de si la persona la quiere dar, de su capacidad de informar o de su veracidad • Los fenómenos se analizan en su carácter de totalidad. • Se evitan los intermediarios. • Se observan los hechos tal y como suceden • Se registran situaciones que pueden ser centrales y no las hemos imaginado.