Etnograf ía de la cultura material

1. Etnografía de la cultura material Dominique Vinck Université de Lausanne

2. Programa - Sesión 5 • Introducción a la etnografía • Evoluciones históricas • Método • Etnografía en el mundo globalizado • Discusión del texto de Marcus

3. Programa - Sesión 6 • Etnografía de la cultura material • Etnografía de lugares de producción de conocimiento científico y de artefactos técnicos • Noción de objeto intermediario • (Vinck 1999/2003, 2006, 2007a, b, 2011)

4. Actividad práctica • Entre la sesión 5 y la 6 • Buscar en Journal of Material Culture (http://mcu.sagepub.com/) y preparar una presentación • Por grupo • Editorial(es) que presentan la evolución de la revista y del campo, los desafíos y las controversias • A partir de los títulos y resúmenes, reconstruir la evolución de los temas / de las problemáticas / de los métodos • A partir del contenido de una muestra de artículos, reconstruir la evolución de los estilos de escritura y la forma argumentativa

5. Bibliografía • MARCUS George E., 1995. Ethnography In/Of the World System: The Emergence of Multisited Ethnography, Annual Review of Anthropology, 24, 95-117. • VINCK Dominique (dir.), 1999, Ingénieurs au quotidien. Ethnographie de l'activité de conception et d'innovation, PUG, Grenoble. • En inglés: 2003, Everyday Engineering. An ethnography of design and innovation, MIT, Cambridge, MA. • En portugués: 2011, Os Engenheiros no Cotidiano. Una Etnografia da Atividade de Concepção e Inovação, Fabrefactum, Bello Horizonte.

6. Bibliografía • Etnografía de laboratorios de nanociencias y nanotecnologías (en Francés) • http://www.cairn.info/revue-anthropologie-des-connaissances-2007-2-page-161.htm • http://www.cairn.info/revue-anthropologie-des-connaissances-2007-2-page-267.htm • http://www.ethnographiques.org/2006/Vinck • Etnografía del diseño • VINCK (Dominique) (2011). Taking intermediary objects and equipping work into account when studying engineering practices, Engineering Studies, 3 (1), 25-44.

7. Introducción a la etnografía • La profesión se constituyo durante un siglo • Dentro del mundo colonial y poscolonial • Malinowski, Tillon, Weiner • Trabajo sobre clases populares • Maget, Bourdieu, Grignon y Passeron • Donde la sociedad se deja ver en su complejidad • Bolsa (Hertz), fábricas (Trompette), laboratorios de investigación (Latour, Knorr…), barco militar (Dufoulon)…

8. Evoluciones históricas • Antes de los años 1980 • Etnografía = etapa preliminar para la antropología social y cultural • Enfoque enciclopedista y división del trabajo • Lévi-Strauss (años 1950) • Muchos etnógrafos en el mundo que describen y estudian “hechos sociales totales” (locales) • Etnólogos que hacen síntesis a nivel de un área cultural (África, Oceanía, Amerindia, Asia) donde no hay escritura (cultura oral) y no historiador • Antropólogos: cerca de la filosofía, hacen síntesis teóricas y comparativas de la humanidad

9. Evoluciones históricas • A partir los años 1980 • Etnografía = enfoque científico central • Clifford y Marcus, 1986 • Necesidad de un aparato conceptual para describir • Geertz, 1983 • Relaciones con arqueología, sociología, historia • Disolución de las fronteras entre antropología (sociedades tradicionales y de cultura oral) y sociología (sociedades modernas) • Crítica sobre la relevancia de las áreas culturales en un mundo globalizado (Warnier, 2008); desaparición de la etnología • Emergencia del revivalismo y invención de tradiciones (Hobsbawm y Ranger, 1983)

10. Evoluciones históricas • Antropología • Crítica contra el saber occidental sobre sociedades no occidentales (Asad, 1973; Copans, 1975; Saïd, 1978) • Amenaza de desaparición de la antropología • Emergencia de los subaltern studies por investigadores no occidentales (Assayag y Benet, 2000) • Trabajo sobre todas las sociedades • Incluido sobre los templos de la modernidad: fábricas, laboratorios, entidades estatales… • Desaparición de la Gran División

11. ¿Para qué? • Entender de cerca la complejidad, la racionalidad, las culturas • Para preparar la acción de otros actores (gobiernos colonizadores) • Dar voces a los que no hablan fuerte • Voces cubiertas por el ruido de los dominantes • Ver lo que hacen sin ruido los dominantes • Distinguir lo esencial del accesorio en el flujo de palabras e imágenes

12. ¿Por qué este éxito? • Fracaso de las grandes interpretaciones • Acercarse de las personas, situaciones… a los hechos permite resistir a los dudas científicas sobre la teoría • El acceso metodológico parece más fácil • Que los métodos cuantitativos • Pero cronofago y costoso, emocionalmente duro, exige rigor y disciplina, inseguridad jurídica (del investigador y de los investigados), conservación de los datos • La cercanía del mundo y de las percepciones de la gente • En un contexto de cambio del mundo y de sus categorías: modernidad, postmodernidad del individuo, emergencia de nuevos colectivos y relaciones • Analizar lo que cambia en las sombras y construir nuevas categoría de análisis

13. ¿que es la etnografía? • Un método • Investigación directa • En un medio de entre-conocimiento • Donde el investigador desarrolla lazos personales con las personas del medio • Las cuales están ligadas a otras personas • Implica tomar en cuenta la posicióndel investigador y la perturbación ligada a su presencia • Dar cuenta de las reacciones do los investigados a la presencia del investigador • Construir una distancia • La investigación genera angustias más fuertes si los investigados son emocionalmente más cerca del investigador • Tácticas: protocolos, herramientas de grabación • Gracias al análisis, distanciarse de la subjetividad de los investigados y de su propia subjetividad • Ida y vuelta con la literatura

14. Método • Investigación de campo • Proximidad personal • Verlo, vivirlo; quedarse por un tiempo largo • Aprender a mirar, escuchar, sentir; sorprenderse, alteridad • Producción de un material empírica • Diario, notas de observación, mapas y listas, grabación y trascripción de entrevistas y conversaciones, fotos y películas • Distancia científica • Ida y vuelta con la literatura académica • Corpus científico en evolución • Contar (=re-construir) en un otro contexto (escribir la diferencia) • Otra lengua; describir con conceptos (go-between) • Auto-análisis de su propio implicación • En el campo y en el análisis y escritura • Confrontación a otros datos: históricos, estadísticas, sitios • Análisis de la dimensión política: actualidad política

15. Relaciones con los investigados • Antes de 1990 • Respectar y proteger los investigados • La palabra del investigador hacia autoridad • Colonizados estudiados por ex-colonizadores • Pobres estudiados por letrados • “No estudiar los pobres ni los sin-poder: todo lo que usted va a decir sobre ellos se podría volver en contra de ellos” (Nader) • Después de 1990 • Inversión de las relaciones de poder • Proteger el investigador y su autonomía intelectual • Zona de conflicto, seguridad afectiva • Contestación del trabajo de los investigadores: por los movimientos indigenistas (no se podría estudiar si no viene de la comunidad), por científicos (etnografía de laboratorio)…

16. MétodoReflexividad y auto-análisis • Varias posibilidades (Weber, 2009) • Utilizar explicitamente su propia experiencia para analizar el material (Hoggart, 1957) • Analizar el proceso de investigación (Favret-Saada, 1977) • Analizar los efectos que vienen de las características del investigador (Weiner (1976) sobre Malinowski) • Producción de conocimiento sobre el grupo social estudiado al mismo tiempo que sobre su propio grupo social • Tomar en cuenta el estatuto del investigador, los discursos de los investigados construidos para el investigador, bias de observación • Diario de campo + diario de la investigación

17. Método - descripción con conceptos • ¿Como pasar de una variedad de materiales a un saber organizado? • Reconstruir la totalidad incluyendo todo los hechos: etnografía integrativa (realismo positivista) • Geertz: buscar la red de significado, sacar conclusiones generales a partir de detalles, relacionar los datos en una red simbólica. Escribir un texto que es una red de significado (hacia el textualismo postmoderno) • Organizar los datos con respecto a su capacidad a sostener los argumentos • Relación entre • El caso local estudiado • Otros casos en la literatura • Pregunta(s) teóricas (con conceptos)

18. Método - posicionamiento en la actualidad política • Durante la investigación de campo • Neutralidad axiológica (Weber, 1922) • Alejarse de las apuestas políticas • Durante el análisis • Devolverse a la actualidad política • Para posicionar la investigación

19. Etnografía multi-situada • Sobrepasar las fronteras espaciales de las etnografías de laboratorios • Etnografía multi-situada guiada par la construcción problemática (Hine, 2007) • Ni delimitar a priori el sitio de la investigación, ni coleccionar los sitios para compararlos • Pero elegir los sitios y momentos con respecto a la pregunta de investigación • Durante la investigación: actualizar el cuestionamiento para desplazarse de un sitio al otro • Durante la escriture, organizar los sitos con respecto a sus capacidad a enriquecer la reflexión y a justificar los desplazamientos y los argumentos

20. Etnografía en el mundo globalizado • Presentación del texto de Marcus