La cultura franquista en la posguerra I

1. La culturafranquista en la posguerra I

2. Las bases ideológicas del franquismo •NACIONAL-PATRIOTISMO •NACIONAL-SINDICALISMO •NACIONAL-CATOLICISMO

3. El Nacional-Patriotismo •INFLUENCIA DEL EJÉRCITO VISIÓN UNITARIA Y TRADICIONAL DE ESPAÑA

4. El Nacional-catolicismo DEFENSA DE LA MORAL CATÓLICA MÁS TRADICIONAL CONSECUENCIAS La moral y las costumbres La importancia de las tradiciones La difusión de las “Normas de Decencia Cristiana” La importancia de la familia El papel de la mujer http://www.youtube.com/watch?v=lZRyH9qvJCw

5. La situación de la mujer: la sección femenina “Ten preparada una comida deliciosa para cuando él regrese del trabajo. Especialmente su plato favorito. Ofrécete a quitarle los zapatos. Habla en tono bajo, relajado y placentero[...] Salúdale con una cálida sonrisa y demuéstrale tu deseo por complacerle. Escúchale, déjale hablar primero, recuerda que sus temas de conversación son más importantes que los tuyos...”

6. Anima a tu marido a poner en práctica sus aficiones e intereses y sírvele de apoyo sin ser excesivamente insistente. Si tú tienes alguna afición, intenta no aburrirle hablándole de ésta, ya que los intereses de las mujeres son triviales comparados con los de los hombres. Al final del día, limpia la casa para que esté limpia de nuevo en la mañana… Economía doméstica para Bachillerato y Magisterio, Sección Femenina, 1958.

7. ¿Cuálescreesque son los valoresquedebetener la mujer ideal según la Falange?

11. 1. Describe al personaje: tamaño, postura, vestido, paisaje, fondo, aspectos simbólicos 2. ¿Qué idea política trasmite esta imagen? 3. Relaciona esta imagen con el escenario político de la primera etapa del Franquismo.

12. Educación • Expedientes de depuración • Ideología • Filiaciónpolítica • Actividad • Cargos políticos y sindicales • Decreto 101 del 8 de septiembre de 1937 • Plazas vacantes • Ley de enseñanzaprimaria 1945 • Analfabetismo en 1960: 24,63% de las mujeres, 13,94% de los hombres.

13. Educaciónfranquista Toda la obra de la escuela, según se afirmaba en ese Cuestionario, “había de estar informada de espíritu religioso, la vida religiosa del maestro dará fundamento a su proyección educadora, que de ese modo capacitará a sus alumnos para la formación de juicios que afirmen y fortalezcan hábitos morales y les hagan arraigar sentimientos religiosos”.

14. Conocimientos en enseñanzaprimaria • instrumentales (lectura interpretativa, expresión gráfica, escritura, ortografía, redacción y dibujo, cálculo) • formativos (formación religiosa, del espíritu nacional, geografía e historia) • intelectuales(matemáticas, lenguanacional) • gimnasia(deportes, educaciónfísica, juegosdirigidos, complementarios) • cienciasnaturales • de carácterartístico(música y canto) • de carácter utilitario (trabajos manuales, prácticas de taller, labores femeninas).

15. ¿En qué se ven los valoresfranquistas en el cómic? • Producción cultural quedebepasarcensura • Importancia de la educación de los niños en el Régimen • Cómics (Tebeos) de inspiración medieval • El Guerrero del antifaz (1943) • El CapitánMisterio (1944) • El CapitánTrueno (1956)

17. ¿Qué características tiene el protagonista? • ¿Quiénes son “los malos”? • ¿En qué época crees que está ambientado? • ¿Qué hace la mujer de la historia? • ¿Puedes relacionar los valores del franquismo con algunos aspectos del cómic? • Recuperación de un pasado español glorioso • Admiración por los Reyes Católicos • Defensa de la religióncatólica • Sentido del sacrificio • Unidad y homogeneidad de España • Apoyo en la estructura militar • La familia

18. La creación de nuevas bandas militares me sugiere estas brevísimas reflexiones. La música propiamente militar, sobre todo en las marchas, es un elemento psicológico de tan altísimo valor, que - puede decirse sin exageración-, de ella depende en gran parte el espíritu informador guerrero de un pueblo, Apelo, para abreviar, a la nación alemana. Ahora bien: el espíritu militar en cuanto significa disciplina, orden, fuerza organizada, seguridad y defensa de la patria, debe promoverse a toda costa, y el mejor modo de exteriorizarlo y penetrarlo en las almas es por la música. Toda nuestra joven generación y , sobre todo, las organizaciones falangistas, reciben ya una educación militar; pero hay que completarla y animarla con la música, y como música neta y propiamentemilitar Nemesio, Otaño, S. J.: “El Himno Nacional y la música militar”. Ritmo, 138 (septiembre de 1940)

19. El NO-DO • Enero de 1943 • “servicio de difusión de noticiarios y reportajes de obligatoriaexibición en los cines de España, posesiones y colonias”

21. El NO-DO • http://www.youtube.com/watch?v=tthvQjyPSy4 • Retórica del NO-DO: • Lenguajeusado • Palabrasrepetidas • Imágenes • Temas • Intención • ¿Qué no enseñan? • ¿Podríacontarse lo mismo de otramanera?

22. La zarzuela El franquismo utilizó el género bajo una connotación imperalista, donde el énfasis se ponía en el “Fiel espada triunfadora” o en el “Banderita, tú eres roja...”. En aquellos años de dictadura ese uso ladino hizo que se viera obligada a arrastrar una imagen anticuada, de naftalina, que le hizo mucho daño entre los más jóvenes... La zarzuela es un género popular, puro, donde hay muchos cantos a la libertad; sin embargo, se ponía el acento en los contenidos más cercanos a los valores del régimen. No es raro que para algunas generaciones acabara por ser vistocomo un espectáculo de naftalina.