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Introdução à Sociologia - CSO 001. Aula 2 – 13/03/2012 dmitri.fernandes@ufjf.edu.br www.auladesociologia.wordpress.com. Sociologia : Ciência Subversiva. Estopim de agitadores ou ciência enfadonha ?
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Introdução à Sociologia - CSO 001 Aula 2 – 13/03/2012 dmitri.fernandes@ufjf.edu.br www.auladesociologia.wordpress.com
Sociologia: CiênciaSubversiva • Estopim de agitadoresouciênciaenfadonha? • Se de fatociência, seriaumaciênciamenor, sem o mesmopoderexplicativo das ciênciasnaturais, que se constituememmodeloparaalgunssociólogos?
Debate • Sociologia é debate, inclusive sobresuapróprianatureza. • Carátersubversivoprovém do fato de lidar com temascandentes, conflituosos, de umamaneirapouco usual. • Levantaquestõessobretabus, sobreidéiasprontas, sobreelamesma. • “A sociologia é umaciênciaqueperturba” – Pierre Bourdieu.
Quantomais se compreende o funcionamento de umasociedade, mais se compreende a própriainserçãonessasociedade. • Assim, a probabilidade de querermostransformar o mundoemquevivemoscresce, dado queinjustiças, promessasnãocumpridas etc. começarão a sercobradas com precisão. • Daí a impossibilidade de umasociologiapuramenteacadêmica, poiseladizrespeitodiretamente à nossavida.
Natureza da Sociologia • Diversasconcepçõesconcorrentes(p.e.teóricos do dissensoou do conflito) • Seriapossívelumasociologia “naturalista”, embasadanabusca de leis sociaisnaturais, imutáveis? • Naturezahumana (se é queelaexiste…) possuigraudistinto da dos objetosmateriais. • Ciências da Cultura X Ciências da Natureza (Dilthey)
Origens da Sociologia • Transformaçõesjamais vistas empoucomais de doisséculos (XVIII-XIX) dissolvemordem social milenar. • Revolução Industrial • RevoluçãoFrancesa
RevoluçãoFrancesa • Ordem social transformada a partir de idéiaspuramentesecularespelaprimeiraveznahistória. • Liberdade, Igualdade e Fraternidade (sufrágio universal, direitos do homem). • Na atualidadetodosospaíses se querem “democracias” emrazão das profundasmodificaçõesacarretadaspelaRevolução.
Revolução Industrial • Inovaçõestécnicas (tear, máquinas a vapor, açoetc.) • Migraçãomassiva do campo à cidade. • Mecanizaçãoagrária e expansão das cidades. • Nasceproletariadourbano e, junto com essa nova camada social, greves, distúrbios, vidadegradada. • Conquistam-se leis sociais à força.
DesenvolvimentoCientífico • Aumento da populaçãoemrazão de descobertasmédicas, biológicas, químicas e conquistas de melhorescondições de higiene. • Armam-se as condiçõespara o surgimento da sociologia, poisenvolvidosnasduasRevoluçõesprocuravamcompreendercientificamenteemergências e conseqüências. • Resultado: estudos da sociedadehumanaem bases científicas, nãomaisfilosóficas.
CiênciaModerna Define-se pelosseguintesprocedimentos: • Observaçãosistemática dos fenômenos (epistemologia) • Construção de hipóteses • Experimentação • Generalização dos resultados da investigação (formação de leis outeorias)
O que é a sociedade? • Segundo Giddens, é um grupoousistema de modos de condutainstitucionalizadosquerecorrem no tempo e no espaço (linguagem, porexemplo) • Taismodospodemsobreviveraolongo de gerações de maneira formal (instituiçõessociaiscristalizadascomodireito, economia, política) ou informal (códigos de conduta etc.)
Peloque se interessa a sociologia? • Sociedadessurgidasapós as duasRevoluções • É umaciênciaquerequerumaapreensãoglobalizante da sociedade. • Movimenta as variadasdimensões e instituições, correlacionandosuasespecificidadespara se chegar a um conhecimentoseguro do objeto. • Demaisciênciassociaissãoespecializadas, enquantosociologiaprocuraultrapassarbarreiras.
Comte e o Naturalismo • Auguste Comte, pai da palavra “sociologia”, procuravaestabelecerumaciência da sociedadequepartilhasse dos princípiosexplicativoslógicos e metodológicos das demaisciênciasnaturais. • A descoberta de leis gerais, imutáveis e universaisensejaria a açãodiretora dos ilustrados do Estado. • “Preverparaprover” – Auguste Comte.
Distinção das ciênciassociaisemrelaçãoàsoutrasciências I • há um duploenvolvimento dos indivíduos e das instituições: criamos a sociedadeaopassoquesomoscriadosporela. • Imagem da relação entre indivíduo e sociedadenãopodeserestanque, pois a relação é dinâmica, de eternomovimento. • Indivíduo e sociedadesãomanifestaçõesdistintas de um mesmofenômeno.
Distinção das ciênciassociaisemrelaçãoàsoutrasciências II • Sociologia é ciênciaquepodecausarefeitosobre o seuobjeto. • Podeauxiliarumasociedade a se libertar de injunçõesoutroradesconhecidaspormeio do esclarecimento dos entravesque a envolvem. • Porissotambém se distingue da ciência natural, dado que um objetoinertejamaisteráconsciência da atuação do cientistasobreele. • Tecnologia social de Comte desconsideraessescaracteres (mutabilidade, pedagogia etc.)
Formas de sensibilidadesociológicas • Histórica • Antropológica • Crítica
ImaginaçãoHistórica • Deve se teremmentequecapitalismo industrial, arranjo social no qualaindavivemos, é fenômenorecentequearrastaemverdadeiroturbilhãosociedade anterior. • Consequênciasquepresenciamos: tecnologização da vida, direitos de cidadania, vidaemcidadegrande, modo de trabalhoespecífico.
O passado é presente • Aquelequemaisbemcompreende o passado, maisbemcompreende o presente. • Comparação é dos instrumentosmaisúteispara se entender o queocorreemsociedade, sobretudo a comparação com outros períodos. • ”Aquele que ignora a história está condenado a revivê-la” – Karl Marx.
Estranhamentoesclarecedor • Instituiçõescomoescolas, faculdades, hospitais, prisõessãoinvençõesrecentes, de nossasociedade. • A tecnologiadesestrutura o mundotradicional, acostumado a reviver o presente no passado. • Porexemplo: nossosbisavósestavammaispróximos de Dom Sebastião dos que de nós.
Era Moderna • Ritmo da mudança (tempo): Inovaçãopassa a antecedertradição. • Escopo da mudança (espaço): Háalcance global das mudançasnasociedade. • Natureza da mudança (instituições): Novasformas de relaçãoemergem com o Estado-Nação, artefatostecnológicos, trabalhoassalariadoem outro local quenão a residência, divisão entre “tempo livre” e “trabalho” etc.
Estado-Nação • Noção de cidadãodá o tom da modernidade, juntamente com a identidade de pertencente a umanação. • Todososatoslegais e oficiais de nossavidasãoreguladosporesseente. • Um Estado se difere do outro. TodososEstadospossuemalcance global. • Estados se interrelacionam e se interdependememnível global emumadivisão do trabalhointernacionalinédita.
ImaginaçãoAntropológica • Deve-se reconhecerquenãoexistecultura superior, melhor do queoutras. • Teoria da evoluçãoquandotranspostapara a sociedade (práticacomum no século XIX) fundamenta o tipo de pensamentoetnocêntrico. • Etnocentrismo: idéia de que a própriacultura é melhor do que a dos outros e deve se sobrepor. • Solução: apreço à diversidade. Compreendendo o Outro compreendemosmelhor a nósmesmos.
ImaginaçãoCrítica • Permitesuperar o acanhadomodo de visãoquedetermina o nossomundocomoúnico e natural. • Tudopodesermodificado, questionado, construído, reconstruído: a sociedade é um jogoemaberto. • Quantomaisconhecermosseumodo de funcionamento, maiorcapacidade de libertação dos grilhõesquenosenvolvem.
Clássicos da Sociologia • Desenvolveraminstrumentosmaiscoerentespara se compreenderproblemas-chavequeatéhojesãopertinentespormeio de: • TeoriaSociológica • Teoria da Modernidade • TeoriaPolítica.