“EL LIDER Y LOS CAMBIOS PARADIGMATICOS DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA”

1. “EL LIDER Y LOS CAMBIOS PARADIGMATICOS DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA” Lic. Mario Seth Morales La Iglesia en el Tercer Milenio La Paz, Bolivia 2002

2. El Problema: • El liderazgo Bautista del siglo XXI, en el ámbito Mundial, Latinoamericano y en Bolivia, confronta cambios rápidos, profundos y trascendentales los cuales son clasificados como cambios de paradigma. Analizar los cambios de paradigma y su relación con los factores que inciden en el liderazgo productivo de las iglesias Bautistas, se hace imperativo en este momento. Porque entre estos cambios se encuentra el hecho, que los pastores, líderes pivotales de la iglesia, son ahora “contratados” para trabajar, siendo medidos en términos de producción y no por su llamamiento divino como sucedía antes.

3. El Objetivo • Analizar los distintos cambios de paradigma que han sucedido en la historia de la Iglesia Cristiana desde Jesús hasta el presente Postmoderno el cual demanda proyectos que se lleven a cabo desde la Iglesia.

4. -Libert. Politico social -La Ley muerta -Halakah, tradiciones -Ser Grande -Cuidar la Vida -Ser Poderoso -Servirse -Ser Insecible -Lider siervo -El amor -Las escrituras -Corazon -Ser pequeno -Perder la Vida -Ser humilde -Servir. -Empatia PARADIGMA DE JESUS

5. -DE FARISEO -DE PERSEGUIDOR -FANATICO RELIGIO -DE ETNO MISION -LA VIEJA LEY -VIDA ANTIGUA -FE Y LA LEY -A CRISTIANO -A APOSTOL -MISIONERO -A MACRO MISION -LA NUEVA LEY -VIDA NUEVA -FE Y AMOR PARADIGMA PROTO-CRISTIANOPABLO

6. Monastico Sacerdote De Clerigo De Oscura agonia De la Ley Del Purgatorio Protestante A Cristiano Ferviente A Crecimiento Espiritual Al Evangelio A la Salvacion en Cristo PARADIGMA DE LA EDAD MEDIALUTERO

7. Arraigos en el pietismo De pre Copernicano Del Dogma Teorico De lo Mistico 5. Dogmas Profundidad en la razon Una fe abosolutista A vivencia Racional A la conexion con el Infinito No a los dogmas PARADIGMA DE LA EDAD MODERNASCHLEIMACHER

8. -Anti Catolico -Padre de la Neo-0rtodoxia -Antropocentrismo -Discurso religioso -El hombre “dios moderno” -Inclusivista -Inicia lo ecumeico -Teocentrico -Predicacion de la palabra - Dejar lo religioso para acercarse a Dios PARADIGMA DE LA POSTMODERNIDADKARL BARTH Barth es el vergel al pensamiento postmoderno teologico

9. FE EN LA RAZON ABSOLUTOS ESTADO DICTA AL MERCADO LA VERDAD ESTA EN LA CUSPIDE ETICA, CIENCIA Y NEO ORTODOXIA LLAMADO PASTORAL EMOCIONALISMO TODO ES RELATIVO MERCADO DICTA AL ESTADO LA VERDAD SE CONSENSUA LOS ABSOLUTOS SON CUESTIONADOS PASTORES CONTRATADO PARA PRODUCIR Los cambios paradigmaticos de la epoca actual PARADIGMA POSTMODERNO PARADIGMA MODERNO

10. Clerigos guian la iglesia El Pastor un llamado de Dios a guiar la iglesia La gente busca identificarse con la institucion Se recluta para servir con compromiso Los laicos guian la iglesia El Pastor es empleado para producir La gente se acerca a la institucion con algun interes No hay compromiso solo la posible identidad con algun interes La Crisis del Cambio en la Iglesia

11. Los retos del cambio de paradigma para la iglesia • Que la verdad se busca en concenso • Que el concenso requiere Dialogo • Que el dialogo solo se da en la igualdad La iglesia se resiste al dialogo Usa su paradigma post reformista y moderno Se detiene en su forma tradicional

12. El Discipulado: Es una respuesta Biblica porque dentro de la iglesia se desestructura lo absoluto y se busca el consenso e igualdad para que a partir del dialogo se aprenda y ensene la Palabra de Dios en equipo. Proyectos de la Iglesia que responden a la Postmodernidad

13. “Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres y mujeres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.” 2a Timoteo 2:2 División de

14. EVALUACIÓN En una escala de 1 (peor) a 10 (mejor), evalúe los esfuerzos de su ¨Ministerio de Grupos de Estudio Bíblico¨ en relación a las cinco funciones: 1. EVANGELIZACIÓN: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2. DISCIPULADO: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 3. SERVICIO: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4. COMPAÑERISMO: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 5. ADORACIÓN: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

15. Efesios 2:1-3 Reino de este mundo Efesios 2:4-10 Reino de Dios Evangelización Discipulado Compañerismo Servicio Adoración ______ ______ ______ ______ _______ _______ _______ _______ Pensamiento humano Proverbios 14:12 Pensamiento bíblico Isaías 55:8 LA PERSPECTIVA DEL REINO

16. Trabajando en EQUIPOS EQUIPO DE LIDERAZGO_ Funciones: “Discipulado y Adoración” miembros miembros EQUIPO DE ALCANCE Funciones: “Evangelización” EQUIPO DE CUIDADO Funciones: “Servicio y Compañerismo” Grupo de Estudio Bíblico miembros

18. 2. Lo Ecumenico: Es Biblico porque alude al paradigma de Jesus que esta basado en la igualdad. En donde los absolutos religiosos y denominacionalistas no son relevantes. La Salvacion no esta limitada a un solo grupo. La Salvacion es para toda la humanidad. Proyectos de la Iglesia que responden a la Postmodernidad

19. Lo Ecumenico Hay que Entenderlo asi: • Es el evento donde el verdadero Cristiano no se siente superior frente a ninguno y se sienta a dialogar con todos los que le rodean para ser luz. Esto significa ser TESTIGO y NO UN ABOGADO DE DIOS • Dios no necesita abogados que lo defiendan ante otras religiones. Dios quiere TESTIGOS que hablen de su AMOR, MISERICORDIA Y PODER. • Mat. 28:19, Juan 5 y Juan 15

20. 3. Lo Pluricultural: Esto Biblico porque apela a la igualdad delante Dios. La Migracion en esta epoca le da a la Iglesia una oportunidad abierta para construir el Reino de Dios de una forma inclusiva. Es decir que juntos Castellanos, Quechuas, Aymaras, Ricos, Pobres, Profesionales y Obreros puedan estar juntos y en igualdad. Proyectos de la Iglesia que responden a la Postmodernidad

21. 4. La Participacion de la Mujer: Es verdadque la mujer en la iglesia Bautista participa, pero carece de empoderamiento e igualdad. El NT presenta a muchas mujeres en posiciones no de sgunda clase sino de primera. Jesus y la mujer Samaritana permiten ver el empoderamiento de la mujer y la igualdad que entre enemigos etnicos no podian tener. Proyectos de la Iglesia que responden a la Postmodernidad