Colonialidad y desarrollo: Claves para la re-significación de nuevas realidades Por: Zhandra Flores Esteves

1. Colonialidad y desarrollo: Claves para la re-significación de nuevas realidadesPor: Zhandra Flores Esteves

2. Marco epistémico general Parte I

3. El conocimiento como Cultura Amalgama de valores, tradiciones, costumbres, creencias y normas sociales acumulados a lo largo de la historia, que nos permite interactuar con el entorno, interpretarlo y actuar sobre él; se trata de la perspectiva con la que asumimos la “realidad” y participamos en ella (Peña, 2010).

4. Paradigma científico Lo absoluto de lo temporal • Surgimiento • Consolidación • Imposición • Acuerdo social “Valores, técnicas y realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica en particular”. (Kuhn , 1970).

5. La ciencia influye en la historia de dos maneras (Marrero, 1996): 1. Por los cambios que suscita en los métodos de producción Una vez que se ha encontrado un modo de mejorar los métodos técnicos, mediante la utilización de un pensamiento organizado, ordenado por la lógica y verificado por la experimentación, queda abierto el camino para una influencia definitiva de la ciencia en los métodos de producción. Esto afecta las relaciones productivas, teniendo por ello un alto impacto en los acontecimientos políticos y económicos. Ciencia, cultura y sociedad

6. 2. Impacto de los descubrimientos e ideas en la ideología de la época La influencia de la ciencia se da por medio de sus ideas, una vez que han sido formuladas, tienden a integrarse en el fondo común del pensamiento humano. Ciencia, cultura y sociedad

7. Visión, comunicación y estructura Conocimiento, información y ciencia

8. Ciencia y conocimiento en nuestros paísesConductismo científico

9. La igualdad de los saberes y del conocimiento un espejismo social- global

10. La nueva mercancía- una realidad virtual La economía del conocimientoo Economía Basada en Conocimiento (EBC)

11. Conocimiento y dominación vs. Conocimiento para la emancipación

12. Centros generadores de saberes Disminución de costos Neocolonialismo Geopolítica del conocimiento

13. Reproducción de patrones: imitación y contraste creación de necesidades a partir de la visión mundo del colonizador

14. Influencia en los: - Procesos políticos.Transformación de instituciones, organizaciones, comportamientos, creencias, normas, actitudes, ideales, valores. - Procesos económicos: qué producir, cómo producir y cómo repartir. La dictadura de lo “científico”

15. En el fondo… Se trata de un asunto de poder

16. Desmontando el “desarrollo” humano Parte II

17. Transición de la visión economicista a la visión “holista” La propuesta de A. Sen y M. U. Haq (PNUD) El “desarrollo” humano en el mundo globalizado La evolución del concepto de DesarrolloHumano

18. “Es un proceso mediante el cual se amplían las oportunidades del ser humano, pudiendo ser estas oportunidades infinitas y cambiar con el devenir del tiempo” (PNUD, 1990) El desarrollohumanosegún el PNUD

19. Es universalizante, lo que implica que, al menos teóricamente, el concepto de desarrollo humano es aplicable a todas las personas, en cualquier momento de tiempo y en cualquier lugar El desarrollo se refiere a las personas, no a la acumulación de riquezas o capital en un determinado espacio geográfico Aparentemente, el ingreso no es un fin, sino uno de los posibles medios para maximizar las oportunidades individuales y colectivas Precisiones importantes en relación con esta definición (I)

20. Se centra en tres oportunidades esenciales: • Una vida larga y saludable • Acceso al conocimiento • Contar con un nivel de ingreso que permita llevar una vida decente • Aunque el la definición apunta hacia un proceso complejo, se sostiene que la privación en alguna de las tres oportunidades antes expuestas, excluye al individuo de muchas otras Precisiones importantes en relación con esta definición (II)

21. No se limita a la tríada antes mencionada, sino que también abarca, entre otros aspectos: • Libertades políticas, económicas y sociales • Posibilidad de ser creativo y productivo para su sociedad • Disfrute de derechos humanos Precisiones importantes en relación con esta definición (III)

22. Paradigma en construcción, de carácter multidimensional, crítico –en el sentido de Marx, Nietzche, Freud o Habermas, no orientado a la dominación de los pueblos– sino a su transformación, interdisciplinario y pragmático (Quintana, 2008). Precisiones importantes en relación con esta definición (IV)

23. Según Quintana (2008)…

24. La conceptualización del desarrollo humano sirvió como especie de voz unificante, entre quienes ya no consideraban admisible la idea de reducir el desarrollo al crecimiento económico • El renacer democrático • Un resurgir de los derechos humanos como bandera, destacando su carácter inalienable ante cualquier condición Este paradigma surge debido a…

25. El valor económico del conocimiento, desde el punto de vista que se ha “descubierto” que la verdadera fuente de riquezas es el cerebro humano • Un mundo de riqueza, asumiendo que el incremento de dichas riquezas mundiales es consecuencia de la llamada revolución del conocimiento y, • La pobreza y la injusticia extendidas. Este paradigma surge debido a… (II)

26. El desarrollo humano actúa en el terreno del deber ser, no en el terreno del ser-La separación entre la razón pura y la razón práctica • El desarrollo como incremento de las opciones humanas-Las opciones racionales Críticas formuladas al paradigma del Desarrollo Humano

27. El conflicto entre la satisfacción de las opciones propias con el impedimento o realización de las opciones del otro-La vaguedad del término: mínima información • Supone una “ética tan individualista como el utilitarismo que pretende reemplazar”; al referirse a las ‘opciones’ en términos del individuo, no de la comunidad: El individualismo moral de Sen Críticas formuladas al paradigma del Desarrollo Humano (II)

28. El papel de la equidad dentro del desarrollo humano-¿Cuál es el alcance de la equidad? • El desarrollo humano pretende “realizar las opciones de todas las personas” sin considerar suficientemente la escasez de los recursos • El IDH aporta muy poco en la explicación de hechos relevantes para la teoría del desarrollo Críticas formuladas al paradigma del Desarrollo Humano (III)

29. La definición manejada por el PNUD, permite hablar de desarrollo humano en dos direcciones: • En cuanto a la formación de capacidades humanas y, • En relación con el uso que las personas hacen de esas capacidades En síntesis…

30. TENIENDO COMO EJE ESTRUCTURANTE EL CONCEPTO DE LIBERTAD POSITIVA

31. ¿Cómo quedan el proceso de ampliación de oportunidades de la que hablan Sen y Haq en su definición de desarrollo humano y el acceso al conocimiento, considerada una de las ‘oportunidades esenciales’ de la propuesta? Dudas razonables

32. ¿Cómo es posible que el Estado sea el ente encargado de regular y que, por otro lado, el protagonismo lo tenga el individuo, a través de la transformación del mismo de una persona-objeto a una persona-sujeto del desarrollo? Dudas razonables (II)

33. ¿Un paradigma del siglo XXI puede declararse contemplativo y pragmático al mismo tiempo? • ¿Criterios eficaces en lugar de verdades científicas? Dudas razonables (III)

34. Midiendo el “Desarrollo” Parte III

35. Perspectiva cuantitativa Pocos indicadores Necesidad de facilidad de obtención e interpretación Posibilidad de realizar comparaciones Dependencia de las cifras que proporcionan los sistemas de información estadística en los distintos lugares Características metodológicas para la evaluación del desarrollo humano

36. Considerar múltiples aspectos versus considerar los “más relevantes” Sopesar la definición teórica y la posibilidad de evaluarla en lo concreto (Los problemas en la medición) La pugna entre lo necesario y lo disponible Disyuntivas metodológicas presentes en el proceso

37. Se consideran las tres oportunidades destacadas en el concepto (vida larga y saludable, acceso al conocimiento y recursos para alcanzar un nivel de vida digno) • Se construyen tres componentes (uno para cada oportunidad), suponiendo teóricamente que éstas tienen la misma importancia dentro del proceso de desarrollo humano La operacionalización del desarrollo humano según el PNUD (I)

38. La operacionalización del desarrollo humano según el PNUD (II)

39. Cada componente se transforma y de su agregación, se obtiene el IDH Los niveles de desarrollo humano alcanzados por los habitantes de cualquier espacio geográfico, pueden clasificarse en: Desarrollo humano alto: Desarrollo humano medio: Desarrollo humano bajo: La operacionalización del desarrollo humano según el PNUD (III)

40. Imposibilidad de contar con registros confiables y comparables de otras áreas de interés Ausencia de concordancia en la recolección de los indicadores entre los países La posibilidad de contar con cifras actualizadas Razones para la elección de los indicadores

41. En el proceso de cuantificación se pierde mucho del carácter holístico del concepto El asignar el mismo peso a los tres indicadores supone idéntica importancia en la consecución del desarrollo humano, lo cual no necesariamente es cierto Se ignoran las variaciones culturales, que cobran especial importancia al trabajar el indicador a escala regional y local Comentarios críticos al IDH

42. El PNUD está consciente que el desarrollo humano es más complejo que lo que mide el IDH, por ello, para superar estas deficiencias han utilizado dos estrategias: • Abordaje en cada uno de los informes anuales de un aspecto en particular, relacionado con el desarrollo humano • Construcción de indicadores alternativos orientados a evaluar los aspectos que el IDH no cubre No obstante….

43. Índice de pobreza humana para países en desarrollo (IPH-1) Índice de pobreza humana para países de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico seleccionados (IPH-2) Índice de desarrollo humano relativo al género (IDG) Índice de empoderamiento por género (IPG) Algunos indicadores complementarios

44. DesarrolloHumano en África Disponible en: http://en.wikipedia.org/wiki/File:HDImap_spectrum2006_Africa.png

45. De orden conceptual: • Analizar las posibilidades del DH para imponerse como estrategia de análisis preferida, en tanto sugiere un espacio natural de confrontaciones de intereses, relacionados con la distribución más justa de los recursos, el incremento de la participación social y la transformación de los sistemas políticos en términos de las demandas que las sociedades ejercen sobre ellos Consideraciones finales

46. De orden conceptual: • La discusión debe contemplar el problema de las libertades individuales, el controvertido papel del Estado en la consolidación de éstas y las incipientes formas que nacen en el seno de la ciudadanía, como una manera de ejercer dichas libertades. Consideraciones finales

47. De orden conceptual: • El haber dejado de incorporar la posibilidad de que se generen opciones incompatibles entre los individuos dentro del sistema, como elemento sustantivo en la construcción del ‘paradigma’ es, a nuestro modo de ver, consecuencia de por lo menos dos aspectos: 1) la debilidad de esa ¿categoría? denominada “individualismo moral”, en tanto no especifica cómo se combinan el individuo y el colectivo y, 2) funcionar paradigmáticamente en el espacio de la teoría, sin aterrizar en las especificidades de las distintas realidades. Consideraciones finales

48. De orden metodológico para el IDH: • Revisión de las estrategias de medición empleadas • Incorporar elementos que permitan evaluar las particularidades de cada conglomerado humano, sin perder la visión general Consideraciones finales

49. Correo electrónico: uxmalfeliz@gmail.com Twitter: @zhandraflores Muchas gracias por su atención