370 likes | 745 Views
Trinitatea în Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea. Adevărul dinamic. Biblia este în centrul studiului la adventişti. Adventiştii resping blocarea într-un crez rigid şi se dedică studiului Scripturii. Adevărul dinamic. Sabatul
E N D
Adevărul dinamic • Biblia este în centrul studiului la adventişti. Adventiştii resping blocarea într-un crez rigid şi se dedică studiului Scripturii.
Adevărul dinamic • Sabatul • Până în 1855, Sabatul era ţinut de la ora 6 vineri seara – la 6 sâmbătă seara. J.N. Andrews a condus studiul biblic care a arătat că Sabatul se ţine de la apus la apus.
Trinitatea în Adventism – 1890-1900 • Anii ce au urmat discuţilor despre neprihănirea prin credinţă de la Minneapolis 1888, au clarificat faptul că doar divinitatea lui Hristos putea să realizeze mântuirea oamenilor; la fel, divinitatea Duhului Sfânt Îl făcea capabil să aibă un rol în mântuirea noastră.
Trinitatea în Adventism – 1890-1900 • În Bible Students’Library– revistă a Bisericii ce publica articole cu doctrine ale Bisericii, apare în1892articolulDoctrina biblică a Trinităţii, scris de SamuelSpear, autor neadventist.
Trinitatea în Adventism – 1890-1900 • Ellen White • Isus este egal cu Dumnezeu, infinit şi atotputernic... El este Fiul veşnic, existent prin Sine însuşi (Manuscript 101, 1897) • Isus este Fiul veşnic al lui Dumnezeu (Review and Herald, August 8, 1878)
Trinitatea în Adventism – 1890-1900 • Ellen White • Isus este Fiul veşnic al lui Dumnezeu (Review and Herald, August 8, 1878) • [Hristos] S-a prezentat ca fiind Cel ce există prin Sine (HLL, p. 469-470, anul 1898) • În Hristos este viaţa, originală, neîmprumutată, nederivată (HLL, p. 530, anul 1898) • Duhul Sfânt este “a treia Persoană a Dumnezeirii” (HLL, p. 671, anul 1898)
Trinitatea în Adventism – 1890-1900 • M.L. Andreasen, în 1909, a stat 3 luni Elmshaven, California, acasă la Ellen White, a studiat manuscrisele ei, a vorbit cu ea şi s-a convins că ceea ce era scris în HLL erau cuvintele lui Ellen White.
Trinitatea • Dacă subiectul Trinității este adevărat, atunci cei ce îl ignoră nu se închină Dumnezeului Bibliei. • Dacă subiectul Trinității nu este adevărat, atunci cei ce se închină Fiului și Duhului Sfânt sunt la fel de vinovați ca idolatrii.
Trinitatea creştină este un concept unic – creştinismul este singura religie ce pretinde că Dumnezeu este Unul şi că totuşi, există trei persoane care sunt Dumnezeu. Deşi nu este evidentă din Scriptură, această doctrină este dovedită de minţile devotate, care au studiat Scriptura şi doresc să îi dea dreptate
Conceptul Trinităţii este puternic legat de celelalte doctrine. Respingerea Trinităţii – aruncă în aer alte învăţături biblice:
(1) Planul de mântuire şi iubirea lui Dumnezeu: Cum ar putea Dumnezeu salva omenirea din păcat dând în schimb o ... fiinţă creată ? Cum stăm cu 2 Cor. 5,19: “Dumnezeu era în Hristos, împăcând lumea cu Sine” ?
(2) Natura lui Dumnezeu: Cum ar putea El să fie Iubire, dacă este singur? (Iubirea nu există fără un obiect al iubirii) Dumnezeu apare depresiv de însingurat, care depinde de creaţiune ca să nu mai fie singur; şi care doar prin creaţiune Se realizează ca “Dumnezeu-iubire”.
(3) Compromite Marea Luptă Dacă Dumnezeu e singur, cine Îl va mai apăra şi îndreptăţi în faţa universului ? Cât este de drept să se auto-îndreptăţească?
(4) Subminează relaţia noastră cu Dumnezeu Cât de strânsă mai poate fi relaţia noastră cu Dumnezeu, fără legătura divino-umană oferită prin Hristos ?
(5) Leapădă Spiritul Profetic şi implicit, (6) Respinge Biserica adventistă E. G. White susţine în mod explicit şi categoric :Trinitatea– Trio-ul ceresc.
În Biblie • Ascultă, Israele! Domnul Dumnezeul nostru este singurul Domn(Deut 6:4) • Cea dintâi este aceasta: „Ascultă Israele! Domnul Dumnezeul nostru este un singur Domn”; (Marcu 12:29) • În iudaism și creștinism Dumnezeu este: Creator, Judecător, Conducătorul Universului, drept, plin de milă, e Unul.
În Biblie • Întruparea lui Isus și relația specială pe care o are cu Tatăl, îi face pe apostoli, pe primii creștini să reconsidere înțelegerea vechi-testamentară a lui Dumnezeu. În Isus văd atributele lui Dumnezeu – • Tu eşti Hristosul, Fiul Dumnezeului celui Viu! (Mat 16:16)
În Biblie • Deci, cât despre mâncarea lucrurilor jertfite idolilor, ştim că în lume un idol este totuna cu nimic şi că nu este decât un singur Dumnezeu. Căci chiar dacă ar fi aşa numiţi „dumnezei” fie în cer, fie pe pământ (cum şi sunt în adevăr mulţi „dumnezei” şi mulţi „domni”), totuşi pentru noi nu este decât un singur Dumnezeu: Tatăl, de la care vin toate lucrurile şi pentru care trăim şi noi, şi un singur Domn: Isus Hristos, prin care sunt toate lucrurile, şi prin El şi noi ()
Trio-ul mântuirii – Singurul Mântuitor • Eu, Eu sunt Domnul, şi afară de Mine nu este niciun mântuitor! (Is 43:11) • Nu este alt Dumnezeu decât Mine, Eu sunt singurul Dumnezeu drept şi mântuitor, alt Dumnezeu afară de Mine nu este (Isa 45:21)
Trio-ul mântuirii – Singurul Mântuitor • Îngerul i-a răspuns: „Duhul Sfânt Se va coborî peste tine, şi puterea Celui Preaînalt te va umbri. De aceea Sfântul care Se va naşte din tine, va fi chemat Fiul lui Dumnezeu. (Luca 1:35) • De îndată ce a fost botezat, Isus a ieşit afară din apă. Şi în clipa aceea, cerurile s-au deschis, şi a văzut pe Duhul lui Dumnezeu coborându-Se în chip de porumbel şi venind peste El. Şi din ceruri s-a auzit un glas care zicea: „Acesta este Fiul Meu preaiubit în care Îmi găsesc plăcerea. (Mat 3:16-17)
Trio-ul mântuirii – Singurul Mântuitor • Noi însă, fraţi preaiubiţi de Domnul, trebuie să mulţumim totdeauna lui Dumnezeu pentru voi, căci de la început Dumnezeu v-a ales pentru mântuire, în sfinţirea Duhului şi credinţa adevărului. (2 Tes 2:13)
Trio-ul mântuirii – Singurul Mântuitor Sunt felurite daruri, dar este acelaşi Duh; sunt felurite slujbe, dar este acelaşi Domn; sunt felurite lucrări, dar este acelaşi Dumnezeu, care lucrează totul în toţi. (1 Cor 12:4-6) Harul Domnului Isus Hristos şi dragostea lui Dumnezeu, şi împărtăşirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toţi! Amin. (2 Cor 13:14)
Trio-ul mântuirii – Singurul Mântuitor după ştiinţa mai dinainte a lui Dumnezeu Tatăl, prin sfinţirea lucrată de Duhul spre ascultarea şi stropirea cu sângele lui Isus Hristos: Harul şi pacea să vă fie înmulţite! (1 Petru 1:2) Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. (Mat 28:19)
Trio-ul mântuirii – Singurul Mântuitor Pentru că oricine este născut din Dumnezeu biruie lumea; şi ceea ce câştigă biruinţa asupra lumii este credinţa noastră. Cine este cel ce a biruit lumea, dacă nu cel ce crede că Isus este Fiul lui Dumnezeu? El, Isus Hristos, este Cel ce a venit cu apă şi cu sânge; nu numai cu apă, ci cu apă şi cu sânge; şi Duhul este Cel ce mărturiseşte despre lucrul acesta, fiindcă Duhul este adevărul. (1 Ioan 5:4-6)
Trio-ul mântuirii – Singurul Mântuitor Pentru că oricine este născut din Dumnezeu biruie lumea... El, Isus Hristos, este Cel ce a venit cu apă şi cu sânge; ... şi Duhul este Cel ce mărturiseşte despre lucrul acesta, fiindcă Duhul este adevărul. (Căci trei sunt care mărturisesc în cer: Tatăl, Cuvântul şi Duhul Sfânt, şi aceştia trei una sunt.) (1 Ioan 5:4-7)
Trio-ul mântuirii – Singurul Mântuitor Toatelucrurile au fostfacuteprin El; sinimic din ce a fostfacut, n-a fostfacutfara El. (Ioan 1:3) Insanadejdeaaceasta nu insala, pentrucadragostealuiDumnezeu a fostturnata in inimilenoastreprinDuhulSfant care ne-a fost dat. (Rom. 5:5) PERSOANA PERSOANA
Pluralitatea Divinității în VT • "SăfacemomdupăChipulNostru" (Gen. 1, 26); • Iatăcăomul a ajunscaunuldin Noi" (Gen. 3, 22); • Haidemsă Ne pogorâm (Genesa 11, 7)
Pluralitatea Divinității în VT • Îngerul Domnului i S-a arătat într-o flacără de foc, care ieşea din mijlocul unui rug. Moise s-a uitat; şi iată că rugul era tot un foc, şi rugul nu se mistuia deloc. • Domnul a văzut că el se întoarce să vadă; şi Dumnezeu l-a chemat din mijlocul rugului... • Şi a adăugat: „Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac şi Dumnezeul lui Iacov.” Moise şi-a ascuns faţa, căci se temea să privească pe Dumnezeu. (Exod 3:2-6)
Pluralitatea Divinității în VT • Duhul lui Dumnezeu Se mişca pe deasupra apelor. (Gen 1:2) • Şi acum, Domnul Dumnezeu M-a trimis cu Duhul Său.” (Isa 48:16) • Iată Robul Meu, pe care-L sprijin, Alesul Meu, în care Îşi găseşte plăcere sufletul Meu. Am pus Duhul Meu peste El; El va vesti neamurilor judecata
Pluralitatea Divinității în VT • El a zis: „Negreşit, ei sunt poporul Meu, nişte copii care nu vor fi necredincioşi!” Şi astfel El S-a făcut Mântuitorul lor. În toate necazurile lor n-au fost fără ajutor, şi Îngerul care este înaintea feţei Lui i-a mântuit; El însuşi i-a răscumpărat, în dragostea şi îndurarea Lui, şi necurmat i-a sprijinit şi i-a purtat în zilele din vechime. Dar ei au fost neascultători şi au întristat pe Duhul Lui cel Sfânt; iar El li S-a făcut vrăjmaş şi a luptat împotriva lor. (Isa 63:8-10)
În timp ce Dumnezeirea nu este una în persoană, Dumnezeu este Una în scop, în spirit şi în caracter. Această unicitate nu şterge personalităţile distincte ale Tatălui, Fiului şi Duhului Sfînt. Şi nici separarea personalităţilor din cadrul Dumnezeirii nu distruge adevărul monoteist al Scripturilor, că Tatăl, Fiul şi Duhul Sfînt sînt un singur Dumnezeu.