FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN

1. 1 FILSAFAT AGAMA 2 SKS UNIVERSITAS KRISTEN PETRA SURABAYA SEMESTER GANJIL 2011 DOSEN Pdt.Gatut Wiyono, MA, M.Div

2. 2 VISI&MISI UKP (reason of being and destination) VISI : Mengembangkan keilmuan dengan memberikan tempat dan hak bagi kedaulatan Allah, berdasarkan Kebenaran Firman Allah&Kasih Tuhan Yesus Kristus MISI : (tridarma perguruan tinggi) 1.Mengembangkan keilmuaan yg tepat guna 2.Meningkatkan SDM demi kesejahteraan hdp 3.Menjadi pelopor dlm pengembangan ilmu dan teknologi untuk KESELAMATAN kesejahteraan JIWA umat

3. Visi-misi Filsafat agama Kristen 1.Memberikan dasar pemaknaan hidup, mhs dapat menghubungkan iman kristen dgn berbagai ilmu dan pengabdian(internalisasi nilai-nilai Kristiani) 2.Memperkenalkan kasih dan karakter Kristus 3.Dapat ber apologia damai sejahtera 4.Menolong mhs (dari ltr belakang lain) memahami pengajaran iman Kristen, untuk mewujudkan persaudaraan dan kebersamaan sebagai kel UKP 5.Memperlengkapi mhs menjadi sarjana yg mengasi- hi Tuhan dan menjunjung kebenaran APAKAH VISI DAN MISIMU STUDI DI UKP? 3

4. 4 Kegiatan dan tertip kelas • Kelas dibuka dengan doa dan renungan singkat • 10-15 menit (pewartanya bergantian) thema-thema • renungan adalah thema praktis dan aktual • 2.Tidak hadir 4 kali tdk dpt ikut UAS • 3.Nilai • tugas-tugas/tes kecil/partisipasi kelas 20% • UTS 30% • UAS 50% • 4.Pakaian sopan, bersepatu, tdk menggunakan HP • dalam kelas. • 5.Saling menghormati, dan menjaga ketertiban kelas

5. 5 Thema-thema renungan (10 orang) 1.Ambisi Alexander Agung 323 SM 2 Yulius Caesar 48 SM,pemerintahan absolut 3 Wabah pes dan nasib manusia 1348 4 Reformasi Gereja awal 1511 5 Belajar seperti Isaac Newton 1667 6 Napoleon yg mengangkat diri sendiri 1799 7 Sumbangan Johann Gutenberg dlm mencetak Alkitab 8 Lahirnya komunikasi jarak jauh dan pekabaran Injil 1838 9 Bejajar dari Pemicu Perang Dunia 10 Cita-cita manusia yang tidak pernah berakhir Pengalaman Keagamaan (Rohani) 1.Kisah pertobatan(3 orang) 2.Kisah pengalaman fenomenal (4) 3.Pengalaman mengikuti ritual/sakramen(3 orang)

6. 6 Sharing (dalam kelompok kecil 2-3 orang) 1. Bagaimana cara mempraktekkan dlm hidup sehari-hari, agar tdk hanya menjadi slogan saja : saling mengasihi sesama, membalas kejahatan dgn kebaikan, memberi yang benar, ibadah yg benar dll 4.Sebutkan kendala umum mempraktekkan Kebenaran tsb 5.Karakter Yesus yang perlu kita miliki ialah….

7. 7 Agama versus Sain Moderen Iman versus Ratio 1.Kaidah-kadiah agama ditetapkan berdasarkan wahyu Allah sedangkan Sain Moderen mendasar kan hukum-hukumnya atas penelitian ilmiah Apakah keduanya bertentangan? 2.Kaum beriman (fideis)menerima keberadaan Allah secara iman, hanya oleh iman seorang dapat me mahami existensi Allah, ratio tidak dpt . Kaum rasionalis (naturalis) menyatakan bahwa hanya yang masuk akal bisa diterima. Sesuatu yang tdkdapat dibuktikan secara rasio adalah tdk benar. Apakah iman harus bertentangan dgn ratio?

8. 8 Agama dan Sain saling membutuhkan 1.Dlm pandangan sain (positivisme/materialisme) “Jika sain dan teknologi sudah maju, maka masyarakat tdk membutuhkan agama lagi, sebab se mua kebutuhan dan keinginan telah terpenuhi”(?) 2.Sain moderen tidak dapat membahagiakan manusia jika moralitas agama ditinggalkan. Sejarah telah membuktikan bahwa penemuan nuklir,senjata biologi,teknologi komunikasi, disisi lain, dpt membawa ke kecewaan banyak orang. 3.Tehnologi canggih belum dpt mencegah kematian yg mnjadi momok umat manusia 4.Sain dan Agama masih saling membutuhkan!

9. 9 Agama dan Filsafat 1.Agama adalah suatu sistim kepercayaan kepada Tuhan yg dianut oleh sekelompok manusia dgn se- lalu mengadakan interaksi denganNya. Pokok bahasan Agama adalah tentang Tuhan, manusia,alam dst, men- jangkau obyek fisik dan metafisik. 2.Filsafat adalah pengetahuan tentang segala yang ada. Objek filsafat menyangkut “ada yg tampak, ada yg tdk tampak” termasuk : yg ada dlm kenyataan, yg ada dlm pikiran, yang ada dlm kemungkinan 3. Diskusikan : Dimanakah letak keberadaan Allah Dalam sudut pandang agama dan filsafat

10. Argumentasi keberadaan Allah 10 Argumentasi keharusan keberadaan Allah Bila Allah itu sungguh ada, keberadaannya merupakan suatu keharusan. Bila Allah sungguh tidak ada kebera- danNya merupakan kemustahilan…..jadi hanya ada dua kemungkinan…Allah sungguh ada atau tdk ada. Keberadaan Allah merupakan keharusan atau merupakan kemustahilan. Karena tdk ada dasar untuk mengatakan keberadaan Allah suatu kemustahilan, ber arti keberadaan Allah merupakan suatu keharusan. Jadi bila keberadaan Allah bukan merupakan suatu kemustahilan, konklusinya keberadaan Allah merupakan suatu keharusan.

11. 11 Argumentasi tentang wujud Allah 1. Argumentasi Ontologis (ada yg sempurna) Segala sesuatu yang ada mempunyai konsep ada yg universal atau kekal. Ada ide kekal dibalik segala se suatu. Yang kelihatan hanyalah bayangan dari yang tidak kelihatan. Dibalik alam tentu ada suatu ide kekal yang sempurna…… siapakah itu? (tokoh-tokoh ontologis antara lain:Plato,Agustinus, Anselmus, Pertanyaan : Ide tentang Allah mutlak dpt dipahami tetapi apa- kah dgn demikian Allah ada secara faktual? bila kita membayangkan adanya sebuah pulau indah bagai nirwana, apakah pulau tersebut hrs ada secara faktual?

12. 2. Argumen Kosmologis 12 Argumen ini disebut argumen sebab-akibat. Mula-2 dipikirkan Oleh Aristoteles (384 SM) Di alam nyata, semua benda memiliki bentuk. Bentuk itulah yang menggerakkan materi menjadi ada. Penggerak yang per tama alam semesta harus ada. Penggerak pertama itulah yang menyebabkan semua gerak. Pergerak atau penyebab Pertama yang tidak disebabkan oleh yang lain adalah Allah (disebut sebagai Ultimate being) Pertanyaan: Apakah Allah itu hanya penggerak atau Penyebab awal saja? Penyebab awal itu menghasilkan wujud, mengharus kan adanya wujud. Mengapakah Allah mewajibkan Wujud alam? Apakah Allah berwujud?

13. 3.Argumentasi Teleologis 13 Telos=tujuan atau hubungan. Argumentasi ini didasar Kan pada premis bahwa segala sesuatu didunia ini saling berhubungan dan memiliki tujuan. Seperti mesin pada arloji yang saling behubungn dan bertujuan. Ten- tu pencipta dunia ini ada dan memiliki tujuan. Tujuan utamanya adalah kebaikan. Kebaikan hanya akan tercipta apabila ciptaan tertinggi yakni manusia men jalankan tujuannya yang baik. Siapakah yang menempatkan tujuan-tujuan tersebut di alam ini? Pertanyaan:Mengapa didunia ini ada gempabumi yg tdk bera turan ,mengapa ada kejahatan? Apa tujuannya? Apakah semua terbukti memiliki tujuan?

14. 4.Argumentasi Moral 14 Menurut Imanuel Kant (1724), inilah argumentasi tentang keberadaan Allah yang terbaik. Tanggung jawab moral untuk memilih yang baik dan menja- hui yg jahat sudah ada dlm diri manusia sejak lahir. Perintah moral itu bersifat mutlak dan universal (categorical imperative) itu membuktikan adanya Allah Pertanyaan: 1.Apakah manusia hanya akan selalu memilih yg baik? 2.Bagaimana dengan adanya hak bebas dalam diri manusia? 3.Mengapa ada opsi memilih yang jahat?

15. Agama dan manusia 15 1.Mengapa manusia memiliki agama? @manusia memiliki “benih agama” sejak kelahirannya terbukti dgn adanya berbagai kepercayaan seperti animisme,dynamisme,naturalisme,totemisme dll @manusia mengakui adanya unsur supra alamiah @Agama merupakan suatu bentuk upaya manusia mendapatkan kepastian kebenaran dan makna hdp Tujuan agama secara umum:Pencarian kebenaran; Makna beragama adalah:memberi Makna kehidupan. Dptkah manusia mencari kebenaran sendiri? Tdk! Roma 3:10-12 2.Bagaimana kita tahu agama dpt menolong mendapat kan kebenaran dan pertemuan dgn sang Pencipta? @manusia dlm kerangka pencarian kebenaran cenderung tdk “mencari kebenaran’ tetapi mengi ra-ira dalam kegelapan…..carilah yg benar! Dosa telah memisahkan manusia dgn Allah Yes59:2 Tetapi Yesus Yoh 10:10b Yesus adalah : jln,keb,dan hdp Yoh 14;6

16. 16 3.Asal usul agama menurut Alkitab a.Manusia dibekali dengan adanya konsep Penguasa tertinggi penguasa yang esa. Keterbatasan manusia, secara naluriah membawanya pada penyembahan dan ketertundukan pd penguasa itu. (dulu mana pemahaman allah itu esa atau allah itu banyak) b.Adanya konsep moral dalam diri manusia membuat mereka berusaha mencari tahu dari agama bgm melakukan moral yg baik. c.Manusia adalah mahluk beragama. Standar kebenaran yg murni telah ditanamkan Allah dlm diri manusia d.Refleksi diri: Apakah dengan telah beragama manusia menjadi lebih baik? Atau sebaliknya ada yang lebih buruk mengapa?

17. Asal manusia ( dibahas lagi pada bab lain) 17 1.Menurut Alkitab, manusia adalah ciptaan Allah. Ciptaan paling mulia,berkuasa atas semua kehidupan Kejadian 1:27; 2:3 Segambar dgn Allah Kej 1:26 2. Namun secara badani manusia mempunyai keter- batasan dan kesamaan dengan ciptaan lainnya: @sama-sama diciptakan dari debu tanah, sama-sama tergantung pada alam. @tunduk pada hukum alam @setelah kejatuhannya dlm dosa maka kematian secara sadar ingin dihindari tetapi tdk dapat. 3. Karena keterbatasan itulah maka manusia bergan- pada sang penciptanya.

18. Persamaan &Perbedaan Agama-agama 18 Persamaan: 1.Wadah berkomunikasi dgn sang pencipta 2 Untuk memiliki kepastian masuk sorga setelah kematian 3 Untuk mendapatkan ketentraman batin dan kebahagiaan 4 Untuk pengampunan dosa dan menghindari hukuman dosa 5 Untuk mendapat kekuatan dan ketabahan hidup 6 Untuk mewujudkan kehidupan moral yg baik Perbedaan 1.Beda konsep tentang pribadi Allah 2 Beda tentang pemahaman, manusia,dosa,akhir kehidupan 3 Beda konsep tentang masalah norma-norma susila Pertanyaan: Mengapa terjadi perbedaan agama, bukankah Tiap-tiap agama mengklaim mendapat wahyu dari sang Pencipta semesta?

19. Wahyu dan Agama 19 • 1.Agama Yahudi, Kristen, Islam menyatakan sebagai • agama wahyu. • 2.Wahyu adalah pernyataan Allah yang disampaikan kepada • manusia melalui orang yg terpilih untuk menyatakan kehen • dak Allah • 3. “Wahyu” sering disalah gunakan oleh orang tertentu untuk • pembenaran diri, pengangkatan diri agar dihormati • 4. Bagaimana melihat wahyu yang benar dan salah? • Jawab : harus diuji kebenarannya • Bagaimana mengujinya? • Mengapa, setiap pemimpin agama yang mengklaim • mendapat wahyu tetapi pengajarannya berbeda satu • dengan yang lain? • 6.Wahyu dlm Kekristenan adalah: Tuhan Yesus Kristus sendiri

20. Agama-agama besar di Indonesia 20 Pembahasan bab ini akan dibantu oleh kelompok/indi vidu penghayat agama yang berbeda-beda Bagi saudara yang beragama selain Kristen akan Diberi kesempatan terlebih dahulu menceriterakan tentang penghayatan agamanya. Ceriterakan secara singkat mengapa saudara memi lih agamamu dan apa ajaran pokok agama tsb, adakah pengalaman religius dlm penghayatan, bagaimana perkembangan/pertumbuhan kerohanian selama ini

21. Agama Yahudi 21 1.Pemeluknya mayoritas orang Yahudi 2.Penganut monoteisme pertama(1800BC) 3.Kitabnya: Taurat (PL) 4.Tokoh utama :Abraham, Musa 5.Ajarannya: Taurat,sabath,sunat,menanti Messias 6. Kaitanya dengan Kekristenan: adanya hubungan janji PL tentang kelahiran Messias. Orang Yahudi masih menunggu Messias sebagai penguasa baru dunia ini; sedangkan orang Kristen percaya bah- wa Yesus Kristus dari Nazareth adalah sang Messias 7.Penganutnya di Indonesia: tidak diketahui jumlahnya.

22. Agama Hindhu 22 1.Lahir di Hindustan (India) sekitar 1500BC) Kitabnya:WEDA 2.Doktrin utama: trimurti (dewa Brahma,Wisnu,Shiwa) 3Percaya pada: Reinkarnasi(samsara)-dilahirkan ulang menjadi yg lain Hukum Karma -hukum moral berdasarkan sebab akibat Sistim Kasta –pembagian golongan masyarakat berdasarkan kelahirannya. Ada 4 kasta :Brahmana, Kesatria,Waisya,Sudra Mokhsa-kebebasan jiwa dari karma Atman dan Brahman :unsur kekekalan jiwa 3 jalan keselamatan: melalui perbuatan, pengetahuan,ibadah Hindhu Bali : berlatar belakang animisme. Synkritasi animis dan Hinduisme melahirkan systim penyembahan yang rumit dan khas Bali . Dewa utama :Syiwa

23. Agama Budha 23 1.Diajarkan oleh Sidharta Gautama, di India 560BC 2.Kitab suci: tripitaka 3.Doktrin utama: 4 kenyataan dan 8 jalan kebenaran 4.Percaya pada:reinkarnasi,tidak ada kekekalan,tdk ada jiwa yg kekal, tdk percaya kasta tetapi percaya ada dua golongan saja yakni:kaum biksu dan awam 5.Aliran agama: ada dua aliran yakni teravada dan mahayana 6.Tujuan akhir kehidupan : menjadi arhat dan mengalami kelepasan masuk nirwana Atau menjadi bodhisatwa, bagi aliran mahayana 7.Di Indonesia Pernah menjadi agama besar dengan peninggalan agung seperti candi borobudur dll

24. Kong Hu Cu 24 1.Ajaran aliran ini didasarkan pada karya sastra Konfusius sekitar tahun 479 BC(The five classics) 2.Konfusius diangkat sebagai guru besar kebudayaan Tiongkok Ia menyadarkan orang untuk menghormati dan berbakti pada orang tua. 3.Doktrin utama : Memuja arwah leluhur, menjadi orang saleh yang dpt menghargai orang tua dan orang yang lebih tua 4.Enam ajaran Konghucu : memperlakukan orang lain dgn baik; rendah hati;berperilaku sesuai jabatannya;menjadi pemimpin yang memberi teladan;menjaga kesucian tubuh; menghorma ti seni yang medatangkan kedamaian 5.Doktrin etika :menekankan hal moralitas yg baik 6.Konghucu sesungguhnya merupakan ajaran moral,filsafat hidup dan tidak bersifat keagamaan.

25. Agama Islam 25 Pendiri: Nabi Muhammad 570 Masehi Kitab suci : Al Qur’an,Taurat, Zabur, Injil. Namun selain Qur’an, lainnya dianggap tidak asli lagi Kota suci : Mekkah, tempat Ka’aba Doktrin utama Tauchid –aturan iman Shari’a –hukum Islam didasarkan pada: Al Qur,an,Sunnah Persetujuan para ulama, penafsiran pribadi Rukun iman: beriman kepada Allah,malaikat,kitab Allah nabi Allah,hari kiamat, takdir Rukun Islam :Shahadat,sholat,zakat,puasa,naik haji

26. 26 Agama Kristen(hanya bersumber pd kebenaran Allah) • Kristen artinya: pegikut Yesus Kristus KPR 11:26 • Mengapa kita mengikut (percaya) pada Yesus? Karena Dia • adalah : kebenaran yang menyatakan diriNya , Messias yang • telah dijanjikan Allah. • 3. Sumber iman orang Kristen : Yesus Kristus , karena Dia ada • lah Jalan, Kebenaran, dan Hidup Yoh 14:6; Pernyataan • Yesus ini merupakan jawaban atas semua kebutuhan manusia • 4.Yesus adalah Jalan untuk membawa pada relasi dgn Allah • 5.Yesus adalah Kebenaran. Tidak ada kebohongan didalam Yesus • karena Dia adalah Allah yg menjilma menjadi manusia. Melalui • dia kita orang bedosa beroleh pembenaran • 6.Yesus adalah Hidup-Dialah sumber kehidupan, manusia membu • tuhkan kebangkitan dari kematian untuk mendapat Hidup kekal • 7.Percaya pada Yesus berarti : dilepaskan,dibebaskan dari kuasa • dosa, berhak memanggil Bapa sorgawi,berhak menjadi anak Allah • berhak masuk sorga.

27. Alkitab 27 Terdiri dari : Kitab PL : 39 kitab; 929 fatsal; 23145 ayat Kitab PB : 27 kitab 260 fatsal 7957 ayat semua 66 kitab 1189 fatsal; 31102 ayat (dihitung dari Alkitab Bahasa Inggris) Apakah Alkitab itu? Firman Allah yang tertulis ;Perkataan Allah didengar kemu dian dituliskan:verbal revelation. Inilah pewahyuan kognitif Firman Allah yang bersifat perintah menjadi peraturan turun te murun dan yg bersifat ramalan masa depan menjadi kitab Nubuatan (rahasia masa depan yang diberitahukan sebelumnya) Pengilhaman (pewahyuan) Allah memberikan pengilhaman kepada hamba-hamba terpilih Untuk menuliskan semua pernyataanNya dengan benar. Jadi Alkitab adalah tulisan yg diwahyukan oleh Allah, untuk mengajarkan kebenaran dan kehendakNya.

28. Inerrancy Alkitab (bebas dari kesalahan) 28 1.Seluruh isi Alkitab merupakan karya pengilhaman Allah,memberi keyakinan bahwa Alkitab dlm naskah dan bhs aslinya, bersifat benar & tdk trdpt kesalahan 2.Perbuatan Allah mengilhamkan kebenaran memberi jaminan bagi kita untuk mempercayai sifat inerrancy Alkitab 3.Alkitab bersifat infallible(tdk mungkin salah) dan bebas dari kesalahan(innerancy) sebab mustahil Allah mengilhamkan sesuatu yg salah. 4.Sebelum ada mesin cetak maka Alkitab diperbanyak dgn cara ditulis ulang, semua tulisan ulang adalah sesuai dengn aslinya kalau ada kesalahan akan dihancurkan. Pengawasan tulis ulang sangat ketat 5.Iluminasi: bagi pembaca Alkitab, Allah akan memberikan pengertian akan apa yg dibacanya

29. 29 Keunikan Alkitab 1.Prosesnya: penulisnya 40 orang, dalam 3 bhs, di 3 benua, dlm Kurun waktu 1500 thn, dpt menuliskan satu thema yg saling ber kaitan dan harmonis 2.Salinan yg tahan uji: naskah asli ditulis 1600-1500BC,salinanya dpt diandalkan persis sama sampai hari ini 3.Transformasi hidup:Alkitab mengubah hdp pembacanya 4.Pernyataanya dapat diandalkan. Pernyataan iman,pengajaran dan pernyataan yg berkaitan dgn ilmu pengetahuan dpt diandalkan 5.Tetap relevan sepanjang masa Selama 3400 tahun tetap relevan, dibaca oleh paling banyak orang diterjemahkan paling banyak bhs, dibeli oleh paling banyak orang

30. 30 Pernyataan Alkitab berkaitan dgn sain 1.Bidang Astronomi Bintang di langit: 1800 BC sudah diketahui tak terhitung jmlhnya Kej 22:17 Yer 33:22. Tycho Brace hanya dpt menghitung 777 bintang,Ptolemy 1.056 John Kepler 1.005, semua orang dgn mata telanjang 4.000.- Dgn teleskop Modern terhitung kira-kira 10 pangkat 26. Bila kita mengitung sebanyak 10 bintang perdetik, diperlukan waktu seribu juta millard tahun untuk menghi tung 10 pangkat 26 tsb. Keadaan bintang : tidak ada yang sama satu dgn yg lain 1 Kor 15:41 Peredaran matahari: Matahari beredar mengelilingi ujung langit yg satu ke ujung langit yg lain Maz 19:7 artinya: matahari beredar mengelilingi sebuah Pusat galaksi Milky Way dlm sebuah orbit yg besar, kemudian galaksi kita sendiri bergerak berkaitan dengan galaksi lain (para ahli mengatakan diperlkn 2 juta abad dgn kecepatan tangensial 600.000 mil perjam) untuk kembali pada titik semula-dari ujung langit ke ujung langit)

31. 2.Bidang Geofisika 31 • Pernyataan bahwa bumi itu bulat Yes 40:22 • Yesaya mendpt ilham itu pada 600 BC. Baru pada abad ke 18 • Masehi, Columbus membuktikan bahwa bumi memang bulat! 2.Pernyataan bahwa bumi digantungkan pada keham paan telah ditulis oleh Ayub 1400BC Ayub 26:7 Para ahli sampai saat ini berpendapat bahwa karena grafitasi matahari dan bulanlah bumi bisa menggantung dan ti dak berpindah dgn liar. Namun, Para ahli masih belum bisa menjawab mengapa terjadi grafitasi Bagaimana matahari yg jaraknya 93 juta mil dari bumi dapat membuat bumi tertarik. Alkitab dengan jelas mengatakan “sebuah kehampaan” Bukan ada sesuatu yg lain. Mitos menceriterakan bahwa bumi ditopong oleh seekor naga besar?

32. 32 Otoritas Alkitab • Karena Allah sebagai pemegang otoritas tertinggi • atas alam dan manusia ciptaanya, telah menyam • paikan Firman & kehendakNya dalam Alkitab maka • Alkitab menjadi kitab yg memegang otoritas tertinggi • atas norma hidup. Alkitab bersifat mutlak dan tidak • berubah. 2.Pengajaran dan kegiatan gereja hrs berdasarkan ke benaran Alkitab Karena gereja adalah wujud pemerin tahan Tuhan Yesus 3.Gereja menolak dengan tegas setiap ajaran, pola pikir,gaya dan pandangan hdp diluar kebenaran Alkitab.

33. 33 Alkitab disebut Kabar Baik dari Allah Inti kabar baik:Allah mengasihi manusia dgn kasih yg kudus adil dan kekal. KasihNya dinyatakan dlm FirmanNya dan dige- kan melalui Tuhan Yesus Kristus Lima berita Alkitab 1.Anugerah: Hidup kekal adalah Anugerah Allah Hidup kekal tdk didpt dari usaha atau upah 2.Manusia: Manusia itu berdosa dan tidak dpt menyelamatkan dirinya sendiri 3.Allah: Allah mahakasih tetapi juga maha adil 4.Kristus : Yesus adalah Allah sesungguhnya dan manu- sia sesungguhnya 5.Iman: Iman yg sesungguhnya adalah iman yg menyelamatkan (A M A K I)

34. 34 MANUSIA halaman 79 Manusia dlm perspektif Pewahyuan Allah Manusia diciptakan oleh Allah, laki&perempuan,menjadi mahluk paling mulia, mendapat mandat sebagai rekan kerja Allah dan Memuliakan Allah. Diciptakan segambar dengan Allah. • Arti segambar dengan Allah • -mempunyai sifat rohani karena Allah itu Roh adanya • ,, moral ,, ,, ,, Suci ,, • rasional benar • berdaya cipta pencipta • - Bebas mahakuasa

35. 35 Manusia sebagai gambar Allah -82 Artinya: 1.Manusia mempunyai relasi dgn Allah 2.Manusia memiliki tujuan hidup sesuai dengan renca na dan kehendak Allah 3.Sebagai rupa/gambar Allah memiliki sifat rohani-karena Allah Roh adanya sifat moral-karena Allah suci adanya sifat kekekalan-karena Allah itu kekal 4. Apakah anda mirip dengan Allah, kemiripan apa yang anda miliki dengan Allah? 5. Apakah peran anda sebagai gambar Allah?

36. 36 Penciptaan versus Teori Evolusi-hal 83-87 Teori Evolusi : manusia merupakan perkembangan Terakhir dari satu sel kehidupan yang sederhana yg hidup pada zaman purba yg terus berevolusi melalui seleksi alam Komentar: ini belum masih khasanah ilmiah, teori Ini lebih bersifat filsafat. Belum tuntas. Gregori dan Spontaneous generation Teori fosil:berasal dari Woodward sebenarnya untuk Mendukung Banjir Nuh

37. Yesus Kristus-hal 100-111 1.Dia adalah Firman yg hidup 2.Yesus disebut Anak Allah Hubungan dengan Trinitas 3.Keunikan Yesus Kristus @dinubuatkan sebelumnya @peristiwa sekitar kelahirannya @Keutamaan Yesus A.Sifat KeillahianNya(106-108) B Sifat KemanusianNya(109-110) C Nama diatas segala nama Refleksi akhir (112)

38. Karya Penyelamatan Allah hal 116 Sifat Penyelamatan Kristus antara lain: 1.Bersifat kasih karunia 2.Bersifat memberikan pembebasan atas dosa 3.Bersifat sempurna dan menjamin-tdk perlu ada kor- ban atau amal yg lain 4.Bersifat universal 5.Satu-satunya jalan keselamatan 6.Menjangkau masa lampau,kini dan yad

39. Hidup dalam Pengharapan hal 122 Hidup dengan paradigma baru: yakni hidup dlm Iman, pengharapan dan kasih. Hidup dalam iman artinya: 1.Percaya dgn segenap hati bahwa Allah berkarya dlm hidup ini melalui karya penebusan Yesus Kristus 2.Ada dua macam iman Kristen Pertama: Saving faith –meyakini bahwa hanya perca ya pada Tuhan Yesus kita akan selamat. Kedua: Living faith-iman dlm kehidupan sehari-hari. Hidup dalam Pengharapan artinya: Memiliki pengharapan pada janji Kedatangan Yesus Memiliki pengharapan pemulihan umat Allah Memiliki pengharapan penghakiman Akhir.

40. Penutup