300 likes | 832 Views
PROSES TERCIPTANYA BHUANA ALIT. PENGERTIAN BHUANA ALIT.
E N D
PENGERTIAN BHUANA ALIT • Hidupdanberkehidupandiantara yang terciptatermasukmanusiadialamsemestaini, satudengan yang lainnyasangatsulituntukdapatdipisahkan. Karenasesungguhnyasemua yang adainiberasaldarisatupencipta. Unsur-unsurpenciptanya pun diyakiniberasaldarisumberbahan yang sama. Keberadaanmanusia (Bhuana Alit) tidakdapatdipisahkandenganBhuanaAgung. Bhuana Alit atauseringdisebutMikrokosmo. Mikrokosmoataubhuana Alit adalahalamkecil (isidarialamsemesta), sepertimanusia, binatang, tmbuh-tumbuhan, dan yang lainnya.
PROSES TERCIPTANYA BHUANA ALIT • SetelahTuhan ( Ida Sang HyangWidhiWasa) menciptakanalamsemesta (Bhuana Alit) makaberkehendaklahBeliaumenciptakanisidarialamsemestaini, sepertitumbuh-tumbuhan, binatang, manusia. Denganterciptanyaisidarialamsemestaini, makaalamsemestaakanmenjadiindahadanya.
SetelahTuhanmenciptakanBhuanaAgunglalubeliauberkehendakmenciptakanisidarialamsemestaini. Yang dapatdigolongkansebagaiisialamsemesta, sepertimanusia, binatang, tumbuh-tumbuhan, dan yang lainnya. Badansemuamakhluk, sepertimanusia, binatangdantumbuh-tumbuhan. Badansemuamakhluk, sepertimanusia, binatang , dantumbuh-tumbuhandisebutdenganBhuana Alit , inidiciptakansetelahadanyaBhuanaAgung. Manusiadisebut-sebutmakhluk yang paling tertinggidiantaramakhluklainnya. Kelahiranmanusiamembutuhkanproses yang panjangmengikutisiklusnya.
Berawaldaribayidalamkandunganhinggalahirdantumbuhmenjadidewasadantua. Bayidalamkandunganbisaterwujudberkatpertemuan Kama Petakdan Kama Bang, yaitusellaki-laki yang disebut Sang HyangSmaradanselwanita yang disebutDewiRatih. Setelahmengalamiproses yang panjangakhirnyamembentukdanlahirlahseorangbayi “Bhuana Alit”. KitabSarasamuscayamenyebutkansebagaiberikut; “Iyam hi yonihprathama yam prapyajagatipate, atmanamsakyatetratumkarmabhihsubhalaksanaih”. Apanikangdadiwwang, uttamajugaya, nimittaningmangkana, wenangyatumulungawaknyasangkengsangsaramakasadhanangsubhakarma, hinganingkottamaningdadiwwangika”.
Artinya: Menjelmamenjadimanusiaitusungguh-sungguhutamasebabnyademikian, karenaiadapatmenolongdirinyadarikeadaansengsaradenganjalanberbuatbaik, demikianlahkeuntungannyadapatmenjelmamenjadimanusia. Manusiaadalahmakhluk yang paling termulia. Manusiadapatberbuatbaikdanburuk, sertadapatmengurangiperbuatanburuknyadenganmemperbanyakberbuatbaik. Menjadimanusiasepatutnyabersyukurdanberbesarhati, karenasungguhtidaklahmudahuntukdilahirkanmenjadimanusiasekalipunsebagaimakhlukhina. Menjelmamenjadimanusiasungguhutamakarenadapatmenolongdirinyadarikesengsaraandenganberbuatbaik.
Kelahiransebagaimanusiadikatakanberadaditengah-tengah, yakniantarasurgadanneraka. Jikakebijakan yang dipupukdalamhidupnyatentulahkehidupannyaakanmeningkat, tetapisebaliknyajikadosa yang dilakukansudahtentujatuhkeneraka. Sebaiknyakitasetiapdilahirkanmenjadimanusiakitaharusmeningkatkandiri agar menjadimanusia yang luhurdanmulia. Jikatidakdemikianakansia-sialahhidupini, banyakajaran yang menunjukkanjalan yang terangdalammeningkatkanhidupini.
Dijelaskanlebihlanjut, bahwamahlukhidupdiciptakanolehTuhan Yang MahaEsasetelahterciptanyaalamsemestainiadalahsebagaiberikut. • KelompokEkaPramana, yaitumahlukhidup yang memilikisatukekuatandalamhidupnyayakniBayu. Mahlukhidupinijugadikenaldengannama“Sthawara”, yaitumaklukhidup yang hidupnyatidakberpindah-pindahdanmempertahankanhidupnyadengancaramengambil sari-sari makanandaridalamtanahsepertitumbuhan.
Dan yang tergolong “Sthawara” antara lain sebagaiberikut: • Trana (bangsarumput) baik yang hidupdi air maupundidarat. • Lata (bangsatumbuhanmenjalar) yang keadaanhidupnyamenjalarpadatanahataupohon yang lainnya. • Taru (bangsasemakdanpepohonan). • Gulma (bangsapohon yang bagianluarpohonbersangkutanberkayukerasdanbagiandalamnyaberonggaataukosong). • Janggama (bangsatumbuhan yang hidupnyamenumpangpadapohon yang lain).
KelompokDwiPramanaadalahmakhlukhidup yang memilikiduakekuatandalamhidupnyayakniSabdadanBayu. MakhlukinijugadikenaldengansebutanSatwaatau Sato. Satwaatau Sato adalahbangsabinatang yang padaumumnyabersifatbuas, namundiantaranyaadajuga yang bersifatjinakterutama yang mendapatkanpendekatansecaramanusiawi. Adapun yang termasukmakhlukhidupmargasatwaatausato yang diciptakanolehTuhan, sbb: • Swedaya(bangsabinatangsatusel) yang hidupnyadi air atautanahbasah.
Andaya (bangsabinatang yang bertelur) yang biasanyahidupdi air ,didaratmaupundiataspohonatauudara. Bangsabinatang yang dimaksud, seperti: bangsaikan, bangsaamphibi, bangsaulardanbangsaburung. • Jarayudha (bangsabinatang yang menyusui), yaknibaikbinatangpemakanrumputmaupunbinatangpemakandaging. • Kelompok Tri Pramanaadalahmakhlukhidup yang memilikitigakekuatanyaituBayu, SabdadanIdep. MakhlukhidupinijugadikenaldengansebutanManusya. Manusya tau manusiaadalahmakhlukciptaanTuhan yang paling sempurnadiantaraciptaan-NYA.
Dalamhidupnyamanusiaselainmemiliki Tri Pramanajugadilengkapidenganunsur-unsur yang lain, sepertipikiran,budhi, rasa dan yang lainnya. ManusiasebagaimakhlukTuhan yang paling sempurnadiklasifikasikansbb: • Nara Merga (manusiabinatang). Para seniman “Hindu” melukiskankeberadaanmanusiainiseperti “Nara Singa” yaitumanusia yang berkepalasingadanberbadanmanusia. Tapiadajuga yang melukiskanmakhlukberkepalamanusiadanberbadanseperti “IkanDuyung”. Manusiabinatangadalahmanusia yang masihmemilikipolaberfikirsepertimanusia, hanyasajapadasalahsatutubuhnyaberbentukbinatang.
Wamana (manusiakerdil). MakhlukhidupciptaanTuhansebagaimanamanusiahanyasajamerekalebihpendekdanposturtubuhnyalebihkecil. Barangkalidapatditafsirkanmanusiasepertiinisebagaimanusia yang memilikipemikiranlebihkerdildari yang lain. • Jatma “Manusya”adalahmanusia yang sempurna, yaitumanusia yang telahmemilikisikap mental: beriman,terpelajar, berbudhiluhur, cakapdanterampil, berkepribadianmandiridanmantap, sertabertanggungjawabterhadapsesamamasyarakat, nusadanbangsa.
Selainjenismanusiasepertitersebutdiatas, terdapatjugajenis-jenismanusialainnya. Jenismanusia yang dimaksudberdasarkanatassifatdanjeniskelaminnya, yaitusbb: • Manusialaki-laki “Purusa” adalahmanusia yang berjeniskelaminlaki-lakidandominanbersifatkelaki-lakian. Terkaitdengansemua yang adadialamsemestainidiciptakanolehTuhan yang tunggal, yang adadalamkitabBhagawadgita. • Manusiaperempuan “Pradana” adalahmanusia yang berjeniskelaminperempuandandominanbersifatkewanitaan.
Manusiabanciadalahmanusiaberjeniskelaminlaki-lakinamunbersifatkewanitaanataumanusiaberjeniskelaminperempuannamunbersifatkelaki-lakian. Terkaitdengansemua yang adadialamsemestainidiciptakanolehTuhan yang tunggal, makadisebutkandikitabBhagawadgita. Kelahiranmanusiasebagaimakhlukhidup (bhuana alit) merupakanwujud yang muliakarenasemuannyaitubersumberdariTuhan. Dengandemikiankitahendaknyabersyukurdanmengabdikandiridemipentingnya dharma. Makhluk yang adadialamini yang diciptakanolehTuhan, yang lazimdisebutBhuana Alit.
DemikianlahprosesterciptanyaBhuana Alit, yang diciptakandanberasaldari yang tunggal “Tuhan”. Bhuana alit inisangatergantungdansalingmelengkapidenganBhuanaAgung.
Unsur-unsurbhuana alit AsalmulaBhuana Alit (manusia,binatang,dantumbuh-tumbuha) padadasarnyaadalahsama. Bhuana alit merupakanbagian yang takterpisahkandarikeberadaanBhuanaAgung. Dari Tri Gunamenyebabkan Karma dan Karma Wesana. Karma Phala yang kitanikmatisekarangsesungguhnyabersumberdari Karma Wesana.
Keberadaan Karma Wesanamemilikiketerkaitandenganjiwa-atma. Jiwa-atmaadalahatma yang terdapatdalamdirimanusia. ManusiaadalahbagiandariBhuana alit. Bhuana Alit danBhuanaAgungdiciptakanTuhandariunsur yang sama, yaitu “PurusadanPrakrti”.Olehkarenaitudidalamdirimanusiajugaterdapatunsurtersebut. PadadirimanusiaunsurPurusaitumenjadiJiwatma, sedangkanunsurPrakrtimenjadibadankasaratausthulasarira. Jiwatmadisebutsuksmasariraataulinggasarira. SuksmasariraterjadidariBudhi, manas, danahamkara. Budhi, manasdanahamkaradisebut Tri antah Karana (tigapenyebabakhir). Fungsimasing-masing Tri Antah Karana adalahsbb:
Budhiberfungsiuntukmenetukankeputusan. • Manasberfungsiuntukberfikir. • Ahamkaraberfungsiuntukmerasakandanbertindak. Keberadaan Tri Antah Karana merupakanalatbatinmanusia(Bhuana Alit) yang sangatmenentukanwatakataukarakterseseorang. DisebutkandalamkitabSarasamuscaya. Dalamkitabdisebutkanmanusiamemilikiindriya. Indriyamanusiaadasepuluhbanyaknya yang seringdisebutdengannamaDasaindriya. Kesepuluhindriyainidikelompokkanmenjadiduayaitu:
PancaBudhiindriya, yaitu lima macamindriya yang terdapatpadamanusiauntukmengetahuisesuatu, yang terdiridarisbb: • Caksuindriya (indriyapadamata), • Srotendriya (indriyapadatelinga), • Ghranendriya (indriyapadahidung), • Jihwedriya (indriyapadalidah), dan • Twakindriya (indriyapadakulit) • PancaKarmendriya, yaitu lima macamindriya yang adapadamanusia yang berfungsiuntukmelakukansesuatu, terdiridarisbb:
Panindriya (indriyapadatangan) • Padendriya (indriyapada kaki) • Garbhendriya (indriyapadaperut) • Upasthendriya/bhagendriya (indriyapadakelaminlaki-lakidanwanita),dan • Payuindriya (indriyapadapelepasan/anus) PancaBudhindriyadanPancaKarmendriyatersebutterjadikarenaAhangkara yang mendapatpengaruhdariGunaSatwa. Raja dariindriyadisebutRajandriya, Rajandriyaadalahsalahsatudari Tri Antah Karana yaituManah “pikiran”, karenamanusiaberpusatpadapikiran. Inisemuasangatsulitdiamatinamunsemuahalinitelahtampakpadaalatindriyamanusia.
SthulaSariraterjadisebagaiakibatdariPancaTanmatra yang berevolusi. Sedangkan, PancaTanmatraterjadisebagaiakibatdariAhangkara yang mendapatpengaruhdariGunaTamas. unsur-unsurPancaTanmatrajugamengalamievolusi, yaituperubahan-perubahansecaraperlahan-lahan yang kemudianmenjadibentukunsurPancaMahaBhuta. UnsurpancaTanmatradanperubahan yang dimaksudadalahsbb: • SabdaTanmatraunsurdaribekas-bekassuaradandapatberubahbentukmenjadiakasaatau ether dandalambentukBhuana Alit berwujudronggadada,ronggamulut, dansegalaronggayamgadapadaBhuana Alit tersebut. Perasaanmarah, malu, kagum, ramahtamah, kikir, dannafsubirahi yang terjadipadaBhuana Alit bersumberdariakasadan ether.
SparsaTanmatraunsurdaribekas-bekas rasa danberasaldarisentuhan yang dapatberubahbentukmenjadibayuatauwayudandalamBhuana Alit berwujudnafasdanudara. Bayuadalahbenih-benihudara, yang dalamBhuana Alit menjaditenagapenggerak, seperti; memegang, bergerakuntukmengolahbadan, menarik, mendorong, danmelahirkansepertitenagapadasaatmelahirkanbayi. • RupaTanmatraunsurdaribekas- bekascahayadandapatberubahbentukmenjaditeja, yaituzatpanasdandalambentukBhuana Alit berwujudpanasbadan, sinarmatadansegala yang panassertabercahaya.
TejadalamBhuana Alit akandapatmenimbulkan rasa tiduratau rasa ngantu, rasa lapar, rasa giatuntukbangkit, rasa letih tau lelah, rasa malasdanlainnya. • Rasa Tanmatraunsurdaribekas-bekas rasa yang pernahdikecapdandapatberubahbentukmenjadiapah, yaitubuih-buih air yang adadalamBhuana alit berwujuddarah, lemak, kelenjar, empedu, air badandansegala yang bersifatcair. ApahdalamBhuana alit dapatberubahmenjadi air mani,darah,sumsum,keringatdan air kencing. • GandhaTanmatraunsurdaribekas-bekasbaudandapatberubahmenjadiperthiwi, yaituzatpadat yang dalamBhuana alit dapatberwujud, sepertitulangbelulang, urat-urat, kulit, kuku, danrambut.
Terkaitdengankeberadaansthulasariraataubadankasarmanusiajugadisebutmemilikiunsur-unsur yang lain seperti; • Sad Kosa, yaituenam lapis pembungkussthulasariramanusia, yang terdiridarisbb; a.Astiatautawulan (tulang) b.Odwad (otot) c.Mamsa (daging) d.Rudhira (darah) e.Carma (kulit) • DasaBayuatauDasaPrana, yaitusepuluhmacamudaradalambadanmanusia, yang terdiridarisbb;
Prana (udarapadaparu-paru) • Samana (udarapadapencernaan) • Apana (udarapadapantat) • Udana (udarapadakerongkongan) • Byana (udara yang menyebarkeseluruhtubuh) • Naga (udarapadaperut yang keluardarisaatmengempis) • Kumara (udara yang keluardaribadan,tangan, danjari) • Krakara (udarapadasaatbersin) • Dewadatta (udarasaatmenguap) • Dananjaya (udara yang memberimakanpadabadan)
Demikianunsur-unsur yang berhubungandenganSthulaSariramanusia “Bhuana Alit”, sedangkan yang berhubungandenganSuksmaSariradisebutkanada lima macamunsur yang disebut “PancaMayakosa” PancaMayakosaadalah lima macamunsurpembungkusSuksmaSariramanusia yang bersifatsangathalus, yang terdiridari; • AnamayaKosa (unsurpembungkus yang berasaldari sari makanan) • PranamayaKosa (unsure pembungkus yang berasaldari sari nafas) • WijnanamayaKosa (unsurpembungkus yang berasaldaripengetahuan)
ManomayaKosa (unsurpembungkus yang berasaldari sari pikiran) dan • AnandamayaKosa (unsurpembungkus yang berasaldarikebahagian) PenggabungandariRajendra,PancaBudhindriy, danPancaKarmendriyadisebutdenganEkaDasandriya, yaitusebelasindriya yang terdapatpadamanusia “Bhuana Alit”. ProsesataupembentukanterjadinyaBhuana Alit merupakanpenggabungandariseluruhunsur yang bersumberdarimaya, seperti;Citta,Bhudi,Manas,AhamkarasehinggamuncullahBhuana Alit ataubadanwadagdarisegalasesuatu yang adadialamsemestaini.