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PROCESO DE DESCATOLIQUIZACION

PROCESO DE DESCATOLIQUIZACION. Costa Rica. Cambio en las causas. 60’s: Cristo sin Iglesia: no es necesaria la afiliación a una “iglesia” para ser cristiano. 70’s: No a la infalibilidad papal: el Papa no puede ser la autoridad “central” de la Iglesia.

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PROCESO DE DESCATOLIQUIZACION

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  1. PROCESO DE DESCATOLIQUIZACION Costa Rica

  2. Cambio en las causas • 60’s: • Cristo sin Iglesia: no es necesaria la afiliación a una “iglesia” para ser cristiano. • 70’s: • No a la infalibilidad papal: el Papa no puede ser la autoridad “central” de la Iglesia. • Iglesia de Cristo = muchas iglesias y congregaciones. • Conflicto con el SACERDOCIO MINISTERIAL • 80’s: • Conflictos doctrinales en moral: • Anticoncepción • Divorcio • Matrimonio de los sacerdotes • Conflictos con doctrinas “no bíblicas”: • Imágenes • Purgatorio • Santos • ¿EUCARISTÍA? • 90’s: • Conflictos de índole existencial: • Incapacidad de la Iglesia para responder a las necesidades de los fieles • Comunidades frías, metódicas y desarraigadas de la realidad • Catolicismo distante

  3. Cambio en las causas • Actualidad: • Privatización del cristianismo • Catolicismo tribal • Catolicismo desinstitucionalizado • Católico es sinónimo de la “forma ignorante de vivir el cristianismo” • Cambio significativo en la percepción: • Antes: “Católico ignorante, futuro protestante”. Hoy: “Católico ignorante, futuro católico” • El mundo no-católico es el mundo de los profesionales medios, de los generadores de opinión y de los gobernantes. • Catolicismo nostálgico: • Carencia de estructuras para responder a las necesidades actuales de los fieles

  4. Síntesis • Las causas del paso de católicos a grupos no-católicos son más de índole “emocional”, que de índole doctrinal: • Inadecuado apoyo a las necesidades inmediatas • Conflicto con el testimonio de los Agentes de Pastoral • Desilusión en grupos y movimientos • No generan sentido de pertenencia a la Iglesia sino al grupo • Liderazgos fosilizados y autoritarios • Falta de espacios para expresarse y dialogar • Poco espacio a la creatividad

  5. Síntesis • Cambio en el perfil del migrante: • Clase media, media-alta • Profesional (con estudios superiores) • Formado • Con práctica católica frecuente • Alta práctica de religiosidad popular • Un 60% participaron en algún grupo o movimiento: • R.E.C. • Cursillos • J.V.C. • M.F.C. • Grupos juveniles • Camino Neocatecumenal

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