1 / 30

BAB 8 KONSEP PENDIDIKAN ISLAM

BAB 8 KONSEP PENDIDIKAN ISLAM. Kemajuan sesebuah bangsa banyak bergantung pada kemajuan ilmu dan pendidikan. Islam adalah satu-satunya agama yang amat menitikberatkan kemajuan ilmu dan pendidikan. Pengenalan. Dalam bahasa Melayu: -didik yang bermaksud ‘jaga’,`pelihara’

oksana
Download Presentation

BAB 8 KONSEP PENDIDIKAN ISLAM

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. BAB 8 KONSEP PENDIDIKAN ISLAM

  2. Kemajuan sesebuah bangsa banyak bergantung pada kemajuan ilmu dan pendidikan. Islam adalah satu-satunya agama yang amat menitikberatkan kemajuan ilmu dan pendidikan. Pengenalan

  3. Dalam bahasa Melayu: -didik yang bermaksud ‘jaga’,`pelihara’ atau ‘ajar’. Pendidikan ialah proses menyerapkan ilmu pengetahuan dalam bentuk teori serta melakukan latihan bagi membentuk peribadi dan watak serta mencungkil bakat yang terpendam. Definisi Pendidikan

  4. Dari sudutistilah: Pendidikan Islam adalahsatu prosespembentukan keperibadian manusiamenjadi khalifah Allah yang beriman, bertaqwa danberamalsoleh bersumberkan al-Quran danSunnah. Dalambahasa Arab: -`ta’dib’(addaba). -takrifinimenjelaskanhubunganrapat antarapendidikandanadab.

  5. HadisNabi Muhammad s.a.wbermaksud: “Tuhantelahmendidikkudanmenjadikan pendidikanku yang terbaik.” Pendidikandalam Islam merujuk kepadapendidikan nabidanrasul(adab). Tujuanadabadalahuntukmendidik manusia yang pelupa (an-nisyan) mengenalAllah danmenghindarmanusiamenjadi zalim danjahil. Pendidikan Islam dalam bahasa Arab: -`tarbiyyah’ berasal dari perkataan Rabb (Tuhan) dan murabbi(pendidik). -`ta’lim’ bermaksud mengajar.

  6. Pendapat tokoh: (a) Ibn Jamaah Sistem yang bertanggungjawab memberikan ilmu pengetahuan; membolehkan seseorang membentuk keperibadian yang baik; membersihkan hati dan jiwa. (b) Dr.Zaki Salleh Proses yang membawa perubahan kepada manusia;kesempurnaan hidup di dunia dan akhirat dan berdasarkan petunjuk al-Quran dan hadis. (c) Dr.Hassan Langgulung Terbahagi kepada 2 definisi: 1. Pengertian yang besar dan luas bermaksud meliputi semua aktiviti manusia. 2. Pengertian yang kecil iaitu aktiviti manusia untuk memelihara kelangsungan hidup sebagai individu dan masyarakat.

  7. Kesimpulan: pendidikan Islam menekankan: a)pendidikan seumur hidup. b)pembangunan seluruh potensi manusia. c)menyampaikan 2 fungsi: -sebagai hamba Allah -sebagai khalifah Allah d)memakmurkan seluruh alam: -kesepaduan dan kesempurnaan iman -ilmu dan amal soleh

  8. Sifatnya adalah bersepadu, menyeluruh dan seimbang. Kesempurnaan pendidikan Islam terpancar dari: -keseimbangan dan intergrasi antara roh, akal dan jasad. -keserasian antara ilmu, iman dan akal. -kesaksamaan antara dunia dan akhirat. Falsafah pendidikan Islam

  9. Falsafah pendidikan Islam: Membentuk dan melahirkan insan kamil. Melahirkan masyarakat yang sempurna beriman,berakhlak mulia dan bertanggungjawab kepada Allah, diri, keluarga, masyarakat dan negara. Menanamkan semangat sanggup berjihad serta kekuatan jiwa Membina keupayaan berdikari. Melahirkan insan yang menjadikan Rasullullah s.a.w sebagai role model. Memupuk manusia yang beriman, bertaqwa dan beramal soleh serta rasa cinta kepada Allah

  10. membentuk insan yang melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan larangan-Nya. mengembangkan bakat intelektual secara bebas berasaskan wahyu al-Quran dan hadis. Mengembangkan bakat individu sama ada rohani dan jasmani. Mendidik manusia sentiasa bersih(rohani dan jasmani). Proses pendidikan seumur hidup. Membimbing manusia untuk membina tamadun.

  11. Tujuan Khas -perubahan melalui pendidikan. -dapat dilaksanakan di institusi pendidikan. Tujuan Am -mendapatkan keredhaan Allah. -membentuk akhlak yang mulia. -mempersiapkan kehidupan di dunia dan akhirat. Tujuan Akhir -mewujudkan kesempunaan diri Tujuan pendidikan Islam

  12. Berasaskan al-Quran. Kaedah Penceritaan -ilmu disampaikan melalui cara bercerita. Cerita umat zaman silam dalam al-Quran sebagai iktibar. Kaedah perbandingan -kaedah ini digunakan dalam Al-Quran untuk menyampaikan risalah. ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ “Tidakkah mereka memperhatikan keadaan unta, bagaimana ia diciptakan? Dan keadaan langit, bagaimana ia ditinggikan binaannya.? Dan keadaan gunung-ganang, bagaimana ia ditegakkan? Dan keadaan bumi, bagaimana ia dihamparkan?“(al-Ghashiyah: 17-20) Kaedah pendidikan Islam

  13. Kaedah pengasahan bakat dan ketajaman akal -Allah menjadikan akal sebagai asas penerimaan segala bentuk pengajaran al-Quran -Al-Quran sentiasa mendidik akal fikiran manusia untuk berfikir sendiri dan menyelidik . ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ “Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi) neraka jahanam kebanyakan dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya, dan mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya, dan mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya; mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang yang lalai.”(al-A’araf:179)

  14. Kaedah secara beransur-ansur - Al-Quran diturunkansecara beransur-ansur dalamtempoh 23 tahun. - ayat-ayat al-Quran yang diturunkan diMekah meyentuhajaranasasdalam Islam dankisahteladandarizamansilam. - ayat-ayat al-Quran yang diturunkan diMadinah menyentuhsoalhukumdanperaturan.

  15. Meniru apa yang dilihat dan didengar. Peranan kebiasaan. Kekuatan fitrah kejadian manusia(akal dan nafsu). Melalui ganjaran dan balasan ProsesdanImplementasiPendidikandalam Islam

  16. Membina Budaya Keilmuan di Tanah Arab Pendidikan rasmi sebelum Islam hampir tidak wujud di Tanah Arab . Masih buta huruf. Hanya 17 org yg boleh membaca & menulisMembina budaya keilmuan di tanah Arab. Kelahiran Islam mengubah nilai sosial dlm pendidikan. Kepentingan pendidikan dpt dilihat berdasarkan ayat 1 surah al-Alaq. Penekanan rasulullah terhadap pendidikan dapat dilihat misalnya - meminta tawanan perang Badar mengajar 10 kanak-kanak Islam di Madinah sehingga pandai membaca & menulis sebelum dibebaskan. Masjid institusi pendidikan pertama dizaman nabi Muhammad s.a.w Pendidikan Zaman Nabi Muhammad S.A.W

  17. Pendidikan tidak formal di zaman Nabi Muhammad S.A.W. Peringkat awal penyebaran Islam, nabi berdakwah secara senyap Rumah Arqam b Abi Arqam dipilih sebagai tempat orang Islam bertemu, menimba ilmu dan mempelajari ajaran Islam diturunkan melalui wahyu. Faktor menjadikan rumah Arqam (Darul Arqam) ialah:

  18. Pendidikan di zaman Kulafa’ Ar-Rasyidin a) madrasah2 yang wujud di Zaman Khulafa’ Ar-Rasyidin

  19. b) Peringkat pendidikan di zaman Khalifah Ar-Rasyidin

  20. c) Pendidikan di zaman Khalifah Abu Bakar As-Siddiq Khalifah Abu Bakar berusaha mengumpulkan seluruh ayat al-Quran yang diturunkan dalam masa 23 tahun pada zaman Rasullullah s.a.w. Cadangan Saidina ‘Umar al-Khattab Diamanahkan kepada Zaid bin Thabib al-Quran yang dikumpul dijadikan sumber pendidikan dan ilmu. Masjid dijadikan sebagai pusat pendidikan dan pusat pengajaran

  21. d) Pendidikan di zaman Khalifah ‘Umar Al-Khattab Guru-guru disediakan untuk mengajar pelbagai bidang ilmu dan dihantar di serata tempat dalam wilayah Islam Sekolah-sekolah ditubuhkan di masjid dalam wilayah islam Umat islam diwajibkan menghafal surah tertentu dalam al-Quran golongan yng menghafal deberi ganjaran sebagai galakan kepada mereka dan umat islam yang lain

  22. e) Pendidikan di zaman Uthman bin Affan Beliau telah mewujudkan sebuah naskah al-Quran yang standard mengikut bahasa Arab madinah Ini kerana ramai golongan mencatat sendiri kitab al-Quran mengikut susunan dan gaya bahasa daerah f) Pendidikan di zaman Khalifah Ali bin Abi Talib - beliau dianggap orang yang paling berilmu di kalangan para sahabat - pengetahuan tentang soal hukum sukar ditandingi

  23. Pendidikan di zaman Bani Umaiyyah pebagai institusi pengajian islam ditubuhkan: - istana, msjid, kuttab(pondok), rumah dll. Khalifah Muawiyah bin Abu Sufyan sering mengundang para cendikiawan ke istana untuk membincangkan tentang pelbagai ilmu pendidikan di istana dikhususkan kepada putera-putera khalifah mata pelajaran yang diajar ialah sejarah kesusasteraan, ilmu berpidato, tatasusila dan moral kuttab untuk orang awam dikenakan yuran pengajian ada kuttab dikhususkan untuk kanak-kanak miskin (kuttab as-Sabil) selepas peringkat kuttab terdapat peringkat halaqah (peringkat pendidikan tinggi) halaqah adalah sistem pendidikan tradisional di mana murid-murid berkumpul dalam bentuk bulatan mengelilingi guru yang mengajar

  24. Pendidikan di zaman Bani Abbasiyyah Penubuhan Bayt al-’Ilm (universiti) di Baghdad Terdapat perpustakaan yang agung yang dikenal Bayt al-Hikmah Bayt al-Hikmah menjadi perpustakaan pendidikan yang pertama di dunia yang seumpama dengannya Institusi ini turut menjalankan aktiviti penterjemahan buku-buku dalam bahasa asing ke dalam bahasa Arab

  25. Institusi pendidikan di zaman Bani Abbasiyyah a) perpustakaan - Sharif al-Radi - Masjid Zaydi - Dar al-Ilm - Khizanat Sabur (terbaik dunia) b) Kuttab, Madrasah dan maktab c) Universiti Baghdad

  26. Pendidikan pada zaman Banni Umaiyyah di Sepanyol - semasa kerajaan Andalusia menguasai sebahagian eropah, sistem pendidikan islam telah disemai - pelbagai institusi pendidikan didirikan seperti sekolah, maktab, perpustakaan dan universiti - sebuah sekolah kedoktoran dibina di Barlmo, Itali (yang pertama di eropah) - selepas kejatuhan kerajaan islam Andalusia ke tangan puak Norman (1091), tradisi tamadun islam khususnya sistem pendidikan masih dipertahankan

  27. Pendidikan Islam di Alam Melayu ● pendidikan tidak normal ● pendidikan formal: - sekolah pondok

  28. - antara yang terkenal di Tanah Melayu - Madrasah - Istana Raja - Masjid - Rumah alim ulama

  29. Pendidikan ialah menuntut ilmu dan wajib dituntut sama ada fardhu ‘ain @ fardhu kifayah. • Ini dapat disimpulkan bertapa pentingnya ilmu dan menuntut ilmu dalam islam - orang yang berilmu adalah orang yang bertaqwa. Kesimpulan

  30. MUHAMMAD HAFIDZ BIN MUHAMMAD ZIN ZUKIFLI BIN MUHAMMAD MOKTAR SRI AZWADI PUTRA BIN SRI PANJI DCS Seksyen 2 Disediakanoleh :

More Related