Cinta Rasul

1. PENGAJIAN AHAD PAGI MASJID DARUL IMAN NOYONTAAN CintaRasul

2. Muhammad • Nabi Muhammad dilahirkan pada hari Senin tanggal 12 Rabiul Awal tahun Gajah (571 M) • Nabi Muhammad adalah Keturunan Bani Hasyim, Bangsawan Quraisy

3. “Nabi Muhammad saw adalah orang paling berpengaruh di dunia”

4. لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً -٢١-

5. Sungguh, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari Kiamat dan yang banyak mengingat Allah. AL-AHZAB 21

6. قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ -٤-

7. Sungguh, telah ada suri teladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dengannya, ketika mereka berkata kepada kaumnya, “Sesungguhnya kami berlepas diri dari kamu dan dari apa yang kamu sembah selain Allah, kami mengingkari (kekafiran)mu dan telah nyata antara kami dan kamu ada permusuhan dan kebencian buat selama-lamanya sampai kamu beriman kepada Allah saja,” kecuali perkataan Ibrahim kepada ayahnya, **“Sungguh, aku akan memohonkan ampunan bagimu, namun aku sama sekali tidak dapat menolak (siksaan) Allah terhadapmu.” (Ibrahim berkata), “Ya Tuhan kami, hanya kepada Engkau kami bertawakal dan hanya kepada Engkau kami bertobat dan hanya kepada Engkau-lah kami kembali, • ------------------------------------------------------------------ • **Nabi Ibrahim pernah memintakan ampunan untuk ayahnya yang musyrik kepada Allah. Ini tidak boleh ditiru, karena Allah tidak membenarkan orang Mukmin memintakan ampunan untuk orang-orang kafir (lihat Q.S. 4 an-Nisā‘ ayat 48).

8. Sejarah Nabi Muhammad sangat lengkap ditinjau dari berbagai sisi kemanusiaan dalam masyarakat, sehingga beIiau bisa dijadikan sebagai teladan yang baik bagi: da’i, pemimpin, bapak, suami, teman, pendidik (murabbi), politikus, kepala negara, dll..

9. وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ • Dan sesungguhnya engkau benar-benar, berbudi pekerti yang luhur. Al-Qalam: 4

10. قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}. [ التوبة: 24]

11. Katakanlah, “Jika bapak-bapakmu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, istri-istrimu, keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perdagangan yang kamu khawatirkan kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya serta berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah Memberikan keputusan-Nya.” Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik.

12. وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثَلاثٌ مّنْ كُنَّ فيه وجَدَ حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهمُا، وأن يُحبَّ المرءَ لا يُحبهُ إلا لله، وأن يَكرَهَ أن يعود في الكفر كما يكره أن يُقذف في النار"، رواه مسلم ونسائي

13. وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وماله وولده ووالده والناس أجمعين"، أخرجه البخاري ومسلم.

14. CINTA RASULULAH SAW • عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحيى سنتى فقد أحبنى ومن أحبنى كان معي فى الجنة

15. CintaRasuladalahsebagaitandakesempurnaanIman • وفي الحديث جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أقسام المحبة التي تكون بين الناس وهي ثلاثة: • 1- محبة إجلال وإعظام كمحبة الولد والده. • 2- محبة إشفاق ورحمة كمحبة الوالد ولده. • 3- محبة مشاكلة واستحسان كمحبة سائر الناس.

16. إن من أحب شيئاً آثرَ موافقته، وإلا لم يكن صادقاً في حُبه، وكان مُدعياً، فالصادق في حب النبي صلى الله عليه وسلم من تظهر علامة ذلك عليه، وأولها: الإقتداء به، واستعمال سنته، واتباع أقواله وأفعاله، وامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، والتأدب بآدابه في عُسره ويُسره، ومنشطه ومكرهه، وشاهد هذا قوله تعالى: • { قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} [ آل عمران: 31 ]، وإيثار ما شرعه، والحض عليه وتقديمه على هوى نفسه وموافقة شهوته. • قال الله تعالى:

17. {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: 9].

18. Dan orang-orang yang telah menempati negeri (Madinah) dan telah beriman sebelum mereka, mereka mencintai orang-orang yang berhijrah kepada mereka. Tak ada di dalam dada mereka keinginan terhadap apa yang telah diberikan kepada mereka (kaum Muhajirin). Dan mereka mengutamakan (kaum Muhajirin) atas diri mereka sendiri, kendatipun mereka juga membutuhkan. Dan barangsiapa dijaga dari kekikiran dirinya, maka mereka itulah orang-orang yang beruntung.

19. Yuhibbūna man hājara ilaihim (mereka mencintai orang-orang yang berhijrah kepada mereka), yakni mencintai shahabat-shahabat Nabi saw. yang berhijrah ke Madinah. • Wa lā yujidūna fī shudūrihim (dan tak ada di dalam dada mereka), yakni di dalam hati mereka.

20. Hājjatan (keinginan), yakni kedengkian. Ada yang berpendapat, kebencian. • Mimmā ūtū (terhadap apa yang telah diberikan kepada mereka [kaum Muhajirin]), yakni terhadap ganimah yang telah diberikan kepada kaum Muhajirin, dan tidak diberikan kepada Ansar. • Wa yu’tsirūna ‘alā aηfusihim (dan mereka mengutamakan [kaum Muhajirin] atas diri mereka sendiri) dengan memberikan harta benda dan tempat tinggal mereka.

21. Wa lau kāna bihim khashāshah (kendatipun mereka juga membutuhkan), yakni fakir dan memerlukan. • Wa may yūqa syuhha nafsihī (dan barangsiapa dijaga dari kekikiran dirinya), yakni barangsiapa dihindarkan dari kebakhilan dirinya. • Fa ulā-ika humul muflihūn (maka mereka itulah orang-orang yang beruntung), yakni orang-orang yang selamat dari murka dan azab.

22. قال أنس بن مالك رضي الله عنه: " قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بنيَّ إن قدرت أن تصبح وتمسي ليس في قلبك غِشٌ لأحدٍ فافعل "، ثم قال لي: يا بُنَيَّ وذلك من سنتي ، ومن أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة ". • فمن اتصف بهذه الصفة فهو كامل المحبة لله ورسوله، ومن خالفها في بعض هذه الأمور فهو ناقص المحبة ولا يخرج عن اسمها.

23. TandaCintaRasul (1) Mengikuti Nabi Saw, dengan menjalankan sunnahnya, dan menempuh cara-caranya, berpegang pada petunjuknya الإقتداء به صلى الله عليه وسلم واستعمال سنته وسلوك طريقته والاهتداء بهديه وسيرته والوقوف عندما حد لنا من أحكام شريعته ومحبته صلى الله عليه وسلم من مهماتها وهذه أعظمها([21]) فعن أنس بن مالك قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بني إن قدرت أن تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لأحد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة([22]).

24. Tndacinta (2) • Rida dengan apa yang telah disyariatkan • أن يرضى مدعيها بما شرعه الله حتى لا يجد في نفسه حرجا مما قضىقال تعالى: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً}(النساء65) فسلب الإيمان عمن وجد في صدره حرجًا من قضائه و لم يسلم له

25. TandacintaRasul (3) Mendahulukan apa yang telah disyariatkan nya إيثار ما شرعه وحض عليه على هدى نفسه وموافقة شهوته قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}(الحشر9) وإسخاط العبد في رضا الله تعالى([27])

26. TndaCintaRasul (4) • Banyakmenyebutnya • كثرة ذكره له فمن أحب شيئا أكثر ذكرهو لبعضهم : المحبة دوام ذكر المحبوبقال ابن القيم في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: إنها سبب لدوام محبته للرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها و تضاعفها، و ذلك عقد من عقود الإيمان الذي لا يتم إلا به، لان العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضار محاسنه ومعانيه الجالبة لحبه تضاعف حبه له وتزايد شوقه إليه و استولى على جميع قلبه، وإذا أعرض عن ذكره و إحضاره، و إحضار محاسنه بقلبه نقص حبه من قلبه، ولا شئ أقر لعين العبد المحب من رؤية محبوبه، ولا أقر لقلبه من ذكره و إحضار محاسنه، فإذا قوى هذا في قلبه جرى لسانه بمدحه والثناء عليه وذكر محاسنه، و تكون زيادة ذلك ونقصانه بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه([30]).

27. TandaCintaRasul (5) Menolong agamanya, dan berakhlak dengan akhlaknya نصر دينه بالقول والفعل والذب عن شريعته والتخلق بأخلاقه في الجود والإيثار والحلم والصبر والتواضع وغيرها، فمن جاهد نفسه على ذلك وجد حلاوة الإيمان، ومن وجدها استلذ الطاعات و تحمل المشاق في الدين، واثر ذلك على أغراض الدنيا الفانية([35]).

28. TandaCintaRasul (6) • Sangat berkeinginan bertemu Rasul • كثرة الشوق إلى لقائه فكل حبيب يحب لقاء حبيبه([36])، أما في حياته صلى الله عليه وسلم فمعروف وأما بعد موته فبأن يشتاق إلى لقائه في الآخرة ويشاهد ذاته الكريم صلى الله عليه وسلم ([37]).

29. CintaRasul (7) • Mencintai al-Quran • حب القرآن الذي أتى به صلى الله عليه وسلم ، وهدى به واهتدى و تخلق به حتى قالت عائشة: رضي الله عنها: إن خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن([42]) أي كان دأبه صلى الله عليه وسلم التمسك به والتأدب بآدابه والعمل بما فيه من مكارم الأخلاق فجعلت عائشة رضي الله عنها القرآن نفس خلقه مبالغة في شدة تمسكه به، وأنه صار سجية له وطبيعة كأنه طبع عليها([43]).

30. CintaRasul (8) • Mencintai sunnahnya • محبة سنته صلى الله عليه وسلم

31. CintaRasul (9) • Menintai orang yang mencintainya • محبته لمن أحب النبي صلى الله عليه وسلم ومن هو بسببه من آل بيتة وحمايته من المهاجرين والأنصار، وعداوة من عاداهم، وبغض من يبغضهم وسبهم،

32. AkhlakRasulullah saw • {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ...}(الفتح29)

33. Akhlakterhadappembantu • Bermuamalah secara baik • Tidak merasa lebih baik/tinggi daripada pembantu • Memberikan gaji dan hak-haknya pada waktunya • Mengajari hal-hal yang wajib dan yang haram dalam masalah agama, dan mndorongnya untuk berakhlakul karimah